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第1篇：《在崇低、放浪的旗帜下——略论中国垃圾派》
诗先秦
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第1篇：《在崇低、放浪的旗帜下——略论中国垃圾派》
老象
1、历史必然
回顾百年中国诗歌史，我们惊讶地发现“中国新诗走的是一条不断向下的路线”——
特别是近20余年，这种趋势很明显：北岛们以不失英雄气概的“人”取代了贺敬之、郭小川等讴歌的虚妄性英雄模范，第三代诗人进一步把诗的主角向平俗人和平凡人还原；如果说，这些平俗的民间分子或平凡的知识分子（直到中间代和70后一代）从整体上看还不失某种意义上的崇高气息或优美气度， 他们之中已经有人感到优美的可笑与崇高的可疑，于是有了杨春光 “诗人无饭（犯）”的嘲笑！有了伊沙“饿死诗人”的尖叫！后来，作为诗歌流派的“下半身”脱颖而出，通过网络把诗歌引向赤裸裸的性事书写；紧接着网络上出现了垃圾诗派，从“下半身”再“向下一米”，完全落到地上，乃至钻进“垃圾”之中。就这样，中国诗歌的主角从神话英雄（郭沫若的凤凰、天狗）到战斗英雄（艾青的吹号者、李季的王贵）；从政党领袖到工农兵模范（毛泽东、雷锋等），变为普通人、平凡人与俗人；其间一度转向“空壳人”（将人抽空的“语言狂欢”）；很快又折回头来，标榜“个人”（个人写作）；整个九十年代，无论是“民间分子”与“知识分子”，无论是“中间代”与“70后”，新诗的主角都没脱离某种“私我性”，诗歌也因此丧失了现世关怀，同样，大众对诗歌也漠然置之。中国诗歌挣扎到了世纪之交，“下半身”却使“人”变得残缺不全，“垃圾诗派”索性使诗的主角从“人”变成了“非人”！至此，中国诗歌在迂回扭曲中已将“向下之路”走到底线。
这一从神（神话与传说英雄）——现实英雄——虚妄模范——人（群体崇高、理想主义）——平民（躲避责任、务实主义）——语言（空壳人）——人（个体平庸、低俗粗鄙）——肉（人已残缺）——物（垃圾），似乎大致标示了近百年来中国诗歌行走的足迹。
——张嘉谚：《低诗歌运动——网络文学革命的前潮》
可见，垃圾诗派已成为“中国先锋诗歌历史走势的最新表现”。“垃圾派现象”不仅有它的历史必然性，也有其现实合理性：“它是这个垃圾时代的合理产物，也是我们生存其间的社会现实假货泛滥的必然反映。”
2、诗学主张
中国垃圾派提出“崇低、向下”的诗学主张，立即获得许多诗人热烈的响应，其深刻的心理原因在于：“崇低”，未必意味着诗歌精神的堕落，相反，当“假、大、空” 打着虚饰的“崇高”、“正确”的旗号猖獗盛行，成了一个社会的常态，那么，诗歌作为社会意识敏锐的神经，必然负起“揭伪”、“审假”与“审丑”的批判性使命！于是，忍无可忍的诗人们索性反其道而“崇低”，他们不约而同地“向下”——站立到底层地面上，以“低性写作”的精神姿态，对于横行高处的“假大空”货色，采取了一种“以下犯上”式的冷峻挑战。垃圾派的代表诗人徐乡愁，以他杰出的诗歌文本，把这个特点发挥得最令人侧目——
把自己的眼睛戳瞎
换成一对狗眼睛
从此以后，我狗眼看人低
……
奇怪的是
人生气的时候不用嘴咬
却用语言骂街
像狗日的狗娘养的
在我的狗眼里
相当于人工的人为的人治的
与此同时，“低性写作”也拒绝诗意的含混与诗写的做作，变得明朗易懂而往往粗率放浪。而这正是垃圾派诗歌写作的根本特色。这之中当然隐含着深刻的美学原因：第一、“粗率放浪”，是在形式上彻底地与以前种种粉饰现实、回避批判的雕琢式，技术式诗歌写作划清界线；第二、“明朗易懂”唾弃了吞吞吐吐的写作姿态，以痛快淋漓的语言，强化针贬人心与批判现实的力度；“低性诗歌”的“明朗易懂”，真正让诗歌“切实”地重新走向读者大众，不再只是诗人之间互相把玩的东西。垃圾写作在“粗率放浪”的表现上，可说是义无返顾：小月亮的奔放，皮旦、杨春光、凡斯、典裘沽酒的放任，莫不如此；通过垃圾写作，粗率放浪的诗写往往到了惊世骇俗的地步。
当前，中国诗歌通过网络获得了全新的发展空间与创造舞台，有了不断探索不断前进不断刷新诗歌发展标竿纪录的可能。从2000年开始，首先是下半身利用网络形成了一个颇具影响的诗歌流派。没想到刚进入2003年不久，垃圾派就以更为激进的姿态崛起，以它“极其巨大的当量，一上场就来了一个核爆炸式的冲击波”（红尘子语）。比起下半身和当今诗坛的其他流派来，垃圾派“向下”的姿态与审丑的写法更加彻底， 解构的写法也更加突出。一个流派写法的开始也往往意味着前一个流派写法的失效，两个流派的前后更替，必然出现磨擦和争论。“垃圾派”的横蛮出世，立即引动了来自各方的压力和争议，“所谓下半身走入穷途末路，垃圾派再接再厉，另开网络诗坛争强斗狠风气”（牧野语）。“垃圾派”和“下半身”之间， 不可避免的论争就这样爆发了。这一次争论简直成了03年网络诗坛的焦点，以“诗江湖”和“北京评论”为主要对峙论坛，波及“扬子鳄”、“唐”、“橡皮”、“诗歌月刊”、“诗选刊”、“他们”、“红蕃区”、“原创性写作”、“现在主义”等各大论坛和网站。来看热闹的来灌水的甚至来煽风点火的诗人和旁观者络绎不绝，或愤怒、或欢呼、或口诛笔伐、或大唱赞歌……各有各的理、争吵之激烈，为近年中国诗坛所罕见。“我们透过吵架这一现象可以看到” 小鱼儿写道，“一是争夺话语权和争夺眼球关注力，再有就是新的写作主张对旧有写作主张的攻城与取代”。中国网络因此有了2003年是“中国垃圾年”之说。
3、文本特色
争论的硝烟已袅袅散去，任何一个流派，任何一种主张，最终只能靠文本来说话。那么，读一读垃圾派的作品，读者想必有所收获甚至感到震动。
提到垃圾派诗人，徐乡愁无疑最引人瞩目。徐乡愁似乎是“天生”为垃圾派而来的，这还不仅看他入派后的表白：“生为垃圾人/ 死为垃圾鬼 /我是垃圾派/ 垃圾派是我 ”；早在03年3•15垃圾派正式建派之前，徐乡愁已经写出了《人是造粪的机器》、《练习为人民服务》、《祖国啊你到底是公的还是母的》、《狐狸的尾巴总会露出来》、《中国，我的钥匙也丢了》、《用日字组词》、《我倒立》、《菜园小记》、《十万火急》、《盲人不怕天黑》、《滥竽充数》、《做一颗永不生锈的螺丝钉》…… 等一大批崇低向下，以下犯上的作品。这些诗作已十分成熟，它们成为垃圾派最具特色最为成功的代表性标志是当之无愧的。如果说，垃圾派的创始人老头子在理论上为垃圾派的崛起奠定了基础，那么完全可以说，徐乡愁也在诗歌文本上为垃圾派的成功作了坚实的准备。
垃圾派有了徐乡愁的及时加入如虎添翼，徐乡愁十分自然地融入垃圾派并自觉地担当了引领和捍卫垃圾派的重任，他双管齐下，一边写出十分本色的垃圾诗，一边与“下半身”等试图阻扼垃圾派的对手激烈论战；垃圾派的所有重大活动，除了另一个领袖人物皮旦在运筹帷幄，人们只见徐乡愁忙碌的身影；同时，在主编《垃圾派民刊》参与垃圾派资料馆的创建上，徐乡愁也颇费心力，切实地巩固了垃圾派的阵地与成果。对于诗歌的独特悟性，使徐乡愁常常以一种反向思维的诗写给诗坛带来惊异，显出其穿透表皮生活的深刻洞视！徐乡愁最为发力的诗写，是以一种非暴力不合作理念贯透其中的“屎系列”和“人渣系列”，这也可以说是垃圾派的高峰写作，其中《你们把我干掉算了》《菜园小记》《我的垃圾人生》等诗堪称垃圾派经典。单凭这样的诗句——
东方黑，太阳坏
中国出了个垃圾派
你黑我比你还要黑
你坏我比你还要坏
生为垃圾人
死为垃圾鬼
我是垃圾派
垃圾派是我
在这个装逼的世界
堕落真好，崇高真累
黑也派坏也派
垃圾，派更派
我是彻底的垃圾派
垃圾派就是彻底的我
要想我退出垃圾派
除非我退出我
——《崇高真累》
徐乡愁似乎已成为垃圾派的代名词。
垃圾派的诗歌写作以徐乡愁为领军，很快出现了一批突出的诗人与出色的作品。对垃圾派的发展做出极大理论建设的“北京评论”总斑竹皮旦，以他对垃圾本质与垃圾特性的深刻理解，稳健地控驭着垃圾派的发展。他最有特色的作品是《大皮庄系列》、《十八行系列》等，徐乡愁认为：这些作品以“一种缓慢而持久的反讽构成了一道独特的风景线，他以魔幻现实主义的手法把一个时代最本质的东西呈现在读者面前，让人深思。”
提到垃圾派，还有两个人物不能忽视：小月亮和管党生。小月亮以一种可称之为忠贞的品质投入垃圾派，很快成为垃圾派又一道独特风景：她一边为垃圾派的发展冲锋陷阵，一边以不可遏止的激情不断生产她独具特色的垃圾诗歌：热情感人而又泥沙俱下。应该说，小月亮的忠诚为垃圾派的持续发展注入了一股活力，她的深情与真情总能令人感动，她的诗写往往也很有光彩。像下面这首还不算小月亮最好的诗——
打蓝蝴蝶,踢蓝蝴蝶,解我的恨.
这蓝蝴蝶,皮旦问:
请简单说说小月亮这人.
他说:老头子喊向下向下,
崇低崇低,
小月亮偏偏说:向上向上,
崇高!崇高!
老头子说:丑!丑!
小月亮喊:美!美!
老头子被人说是神
吓破了胆,
小月亮一见老头子,
就拚命喊:
万岁!万万岁!
小月亮看了,连忙解释说:
老头子的理论,
还可以这样读的.
于是说了一大堆道理,
可是蓝蝴蝶说啥:
什么佩服的五体投地,
难得的知己,
让人听了是什么滋味?
打!打!蓝蝴蝶,
踢!踢!蓝蝴蝶
你再胡言乱语,小月亮可不依!
既是大白话，又是大实话！然而其口语运用鲜活明净，语调生动逼真，全诗情感真率感人，富有现场生活气息！尤其是表现其中的三个形象——蓝蝴蝶亲热友好的俏皮打趣，小月亮佯装生气的不饶不依，以及站在一边默然不语微笑观战的皮旦，皆活灵活现，呼之欲出！
说到管党生，徐乡愁认为，“管党生的行为可能比他的诗歌更垃圾一些。虽然有人说管的诗只向下了几厘米，即不太垃圾，甚至说他的诗歌是哲理诗，但他的诗歌很有自己的个性和身体的东西。”管党生的诗歌被称为垃圾派的“管体诗”，可说自具特色，例如——
《我为什么加入垃圾派》
因为
----我高兴
你管的着吗
《喝酒》
喝酒快结束的时候
两个老板表情开始严肃
诗人却依然轻松
因为他不需要考虑买单的问题
《爱情》
我身体爱上的女人
时刻都在大地行走
我灵魂需要的女人
从来没有出现
《我死了以后》
我死了以后
你们可以说我
一辈子没有你们钱多
一辈子没有你们会混
一辈子没有你们会玩
我都承认
可是
你们谁也不敢和我比诗
《我买他的诗集》
在南京
在先锋书店
我买了他的诗集
也许你认为他在诗集
中间有首诗写到我
我说不仅如此
他的每首诗我都认真看了
尽管我们曾经大骂
你们知道我为什么是诗人
并且伟大了吧？
语言之干练，气调之矜持，引而不发的反讽与讥刺，与小月亮的放怀倾泻形成鲜明对照，与徐乡愁小李飞刀似的骤然出手相应成趣。此外，垃圾派突出的诗人还有杨春光、管上、训练小猪天上飞、余毒、蓝蝴蝶紫丁香等等，一一解读他们的垃圾文本，那将是另外的文章了。
作为中国诗坛新崛起的诗歌流派，垃圾派似乎总在不断分化，同时也形成别的依然生气勃勃的分身（比如“垃圾运动”），这表明了垃圾派自身的活力，也说明它还有许多路要走。垃圾派曾为自己如何向前发展作过热烈的理论探讨，既然选定了明确的写作方向，垃圾派又拥有人气较旺“北京评论”论坛，有较为成形的理论、有坚定的骨干中坚，有众多生气勃勃的成员，垃圾派今后的发展是令人看好的。
2004年3月25日初稿，30日略改
本贴由一搜于2005年10月21日12:12:25在〖蓝 野 茶 室〗发表.
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| [12/29/2005 9:32:09 PM] |
转：垃圾派批判与争鸣
[#175: 182, 26/1095] - 诗先秦 (12/29/2005 9:30:26 PM)
- 第13篇：《杨春光纵论垃圾派》
[#188: 6493, 1/963] - 诗先秦 (12/29/2005 9:41:08 PM)
- 怀念杨春光！！
[#255: 0, 0/966] - 雨文周 (1/2/2006 7:36:04 PM)
- 辛苦了。
[#197: 0, 0/1006] - 巴陵真人 (12/29/2005 11:01:02 PM)
- 第8篇：《把垃圾埋掉》
[#183: 11835, 0/995] - 诗先秦 (12/29/2005 9:37:11 PM)
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