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关于在农村不强制推行火葬的建议
张存义

关于在农村不强制推行火葬的建议

近些年，不少省市强力推行火葬为主要内容的殡葬改革，取得了一定成绩。但也出现了极多矛盾和问题。特别是在不太发达的农村，一些地方政府及民政部门不加区别，强制一律推行火化，激化了党群关系、干群关系，带来了农村社会不和谐，助长了一些不正之风，危害了最广大农民最现实的切身利益，劳民伤财，不得民心。引起了最广大农民的强烈不满，背离了以人为本、执政为民的宗旨，成了建设和谐、节约、科学、文明社会和社会主义新农村的杂音。
我们认为，在农村搞殡葬改革，第一是在殡上要提倡丧事从简；第二是在葬上不要搞大坟或永久性坟头墓地。至于是不是实行火化则是次要的。火化不应该是一般农村殡葬改革的主要内容，我们决不应该一火了之。
一、丧葬习俗从社会人一产生，不论哪个民族，古今中外，都是人们最看重的习俗，并形成了种种丧葬文化。从葬的形式讲，生活在海上的实行水葬，生活在高山地区的实行天葬，生活在城市的实行火葬，生活在农村的实行土葬。火葬是城市丧葬文化，土葬是农村丧葬文化。哪种葬法科学？因地制宜老百姓接受才算科学。就火葬土葬二者比较，从生态角度看，土葬文化优于火葬文化，人活一世长了一百多斤肉，死后埋入地下化为有机肥料，上面栽树，对当今对后人有益无害。而火化直接危害较多：建场需地，管理用人，运作花钱。火化一个人还需柴油10—15公斤，耗电25—30度，污染空气25—30分钟，加上购买骨灰盒和远距离运送尸体骨灰盒耽误的时间、浪费的资源等，老百姓不接受是有道理的。我们决不能认为土葬落后，火化先进。实际上，城市人死后火化是因为无土可葬，不得已而为之。甚至包括水葬和天葬，都是此理。土葬从来就是人类科学丧葬的第一选择。
二、我们经常讲，要尊重一些民族的风俗习惯，在《殡葬管理条例》中，也讲尊重少数民族习俗。可是，汉族的丧葬习俗—“入土为安”该不该被尊重？我们该不该尊重汉族？
三、主张在农村推行火化的同志有一个基本理由，是一个坟占耕地若干，死人与活人争地，如此下去过若干年后农村就没地了。这个道理貌似有理，却不是农村的实际。他们忽略了一个基本事实，就是中国农村土葬几千年耕地并未因坟而减少多少，因为三代人以上的坟头并不多见，大坟更为罕见。为什么？因为农民最知道珍惜耕地，此中道理绝不需要非农民们悲天悯人地去进行说教。实际上，造成农村耕地减少的主要原因并不是农民不懂得珍惜耕地，而是非农民们的不珍惜耕地乱作为所致。
四、农民实行土葬，在坟头上栽棵树，从退耕还林角度讲，一棵树占用的耕地超过一个坟头的面积。从这个意义上说，它是一种促进生态良好之行为。
五、我们也不赞成将骨灰安放作为殡葬改革第二次革命的观点，因为在农村建公共坟地或骨灰陵园还要占地，且骨灰陵园是在火化老百姓不接受的基础上进行的。现在的农村土葬，刚葬时添个坟头，埋在自己地里。一定年限后后代就自动平掉了，坟自然就消失了，产生不了任何矛盾。如果搞公共墓地或骨灰陵园，若干年后谁敢去平？这就势必形成永久性占地，还会派生出许多管理中的矛盾是非。
六、那么，应该怎样完善殡葬改革？我们认为《殡葬管理条例》应该尽快修改，并实行人性化操作不搞脱离国情的一刀切。非水葬天葬地区的省辖城市市区或郊区，继续实行火葬。农村不反对火葬，并要对其落实免费或补贴。否则继续强行火化必将事与愿违，危害社会主义新农村建设。提倡实行不占耕地式深埋或少占地不永久性占地式的树葬，禁止修建永久性墓地。对大操大办、封大坟头者实行重罚或既能教育本人又可警示世人的其他必要措施。
我们呈此建议的目的是想让九亿农民从内心里说共产党制定的殡葬改革政策好。
新中国诞生前，李鼎铭先生提出“精兵简政”建议，毛主席采纳了。新中国成立后，马寅初先生提出“计划生育”建议，因未及时采纳，中国竟多出生了几亿人。现在，我们提出不在一般农村强制推行火化的建议，盼领导亲自批示，派专家深入农村调研，以便把现行的《殡葬管理条例》尽快修改成更加科学、切实可行、老百姓内心真正拥护的新条例。
建议当否请斧正。

顺致

春安
河南省濮阳林科所副所长、高级工程师
张存义等16人

你好
我赞成你的观点，在农村实行火葬费用已超过土葬的两倍（运尸费送葬用车费公墓费）等。反而加重了农民负坦。

   我个人认为，此建议应该值得重视。现在讲生态葬，但什么是生态葬，用什么葬法是科学的。仁者见仁，智者见智。但不能某一个人说了算，也不能某一个单位或组织说了算。民政部主管全国的殡葬工作，应当进行全面调查研究，分析利弊得失，科学界定葬法。不能简单的说火葬是文明科学的，而土葬等其它葬法就是封建落后的。就象参加殡仪悼念时，说佩戴黑纱、白花是现代文明，跪拜是封建落后一样简单，其实他们只是形式不同；我们总不能把2月14日过情人节说是现代文明，把过农历7月7日情人节说封建落后一样。我个人认为，现代文明科学的葬法应当是无污染（或者最大限度地减少污染），不用或尽量不用现代建筑材料，节俭，群众满意。

   殡葬改革的根本目的是什么?现在有的地方已根本违背了殡改的初衷。主要表现在：1、只抓火化，而对火化后的“二次装棺”却无任何措施。2、以罚代化现象严重，在某些地方成为继计划生育之后，乡镇在没有任何收入来源的情况下的重要罚没收入。3、抓殡改就是抓火化，火化就是为收费，火化在某种程度上加重了人民群众的负担，尤其是广大农村地区，“二次装棺”再次堆坟安葬，并无任何的节约土地，减少土壤、水源污染。

Anonymous

重庆城市管理职业学院有专门的殡专业,我认识几个人.也有我同学也在从事"房地产",推销墓地,其中有个四川的地方,最便宜的几千,最贵的三十多万.而同样是贵州某地,大多是几百一个的.
也就是说很多地方把墓地同房地产一样吵作.很不利于我们的火幛改革.

还有很多地方,墓地是每一个村都集中在一个地方,很多地方没有很好的规划,很乱.应当加强规划与监管.

    我很赞成.
在我们农村,老百姓的观念是人死入土为安.千百年来这个观念已经根深蒂固.强制推行火葬让老百姓很难接受.所以千方百计的躲避,以至于"偷埋"."假死"现象层出不穷.
据我在农村的观察,坟地占用耕地的想象并不象政府所说的那么严重,在我们这里有坟头的最多到爷爷那一辈,而且坟地占用面积很小.
再者,火葬的费用远高过土葬.再加上火葬厂和殡仪馆的垄断,强行收取的高额费用,让老百姓敢怒不敢言,无奈的接受,使老百姓对政府十分不满,长此以往,后果是可想而知的.

[2/2/2007 8:39:01 PM]

尊重死者基本人权，废除强制火葬政策

[#2086: 2765, 26/331] - 刘因全 (1/29/2007 8:14:54 PM)