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静修中的气 紧 松 静 定 慧,由电到光的定静大解密
神眼
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识神是电,元神是光,神对电的感觉是紧,所以你识神做功的时候,都是发紧,大脑工作时的状态就是紧张的。这是电的特性。
气,意到气到,气足生光,光化神,
紧,你看看你意守下丹田,开始有什么感觉,就是紧,这时候说明气已经到了,意到气到。但紧不是气感,而是神对电的感知,你下丹田气聚多了,神知神觉恢复了,就感觉到紧了,这是神对电的感觉,有这感觉也说明守住了,这就是火候,就不要太用意了。保持这种紧的感知就可以了。紧可以说是神醒后的第一觉。
快入静的时候,你会感觉整个头都是发紧的,这就是气入头后,头上的神知恢复了,对大脑工作态电的感知。意守的时候,头紧,就说明守住了,不要再加意了。开始意守紧就是火候。这是放松入静入定第一门。
松,意守气足了产生光,光一出就放松了,为什么,一是光一足,电就消失了,所以就放松了,二是气足达到光的层次,呈现飘浮态,大家都有这样的体会,守下丹田时,开始是紧,表现神气已到,慢慢的松下来了,感觉小腹轻飘飘的。这就是气足后产生的飘浮效果。不然你只能躺在那放松。
静,入静前,大脑发紧,越深越紧,这表明气入的很深了,这时候一静坐头就发紧,有时候紧的难受,这都是入静前必经的过程,当大脑的气足达到光的层次,一下子脑子空了。这就入静了。
定,定就是定在那不动,是贯穿于整个过程的,只是层次不同,你不定那什么紧,松,气感体会不强。只有定住了,才慢慢感觉到气,比如说腿脚定久后有真气往里进。你看那个人练功发呆,定在那了。
为什么要久定,因为人的运动要消耗气,大家都有体会,脚上有气了,起来活动一下,还得坐一会才有气,其他部位都是同理。久定气才能存住,一动就消耗了。
先是身体定,定久才得气,大道自然。从下到上,盘坐是先把腿腿定住不动,然后两手交叉放在小腹或放在腿上定住了不动,再轻闭口目,把头部定住。定久后真气由虚空来。
打坐入静后,元神显,心动不已,这时要定神,让心定下来,这是定心。心定久得大道。因此尊佛说久坐必有禅。
慧,定中产生的大智慧。大道自然,道法自然。
渐定三步走
第一步,先盘坐上上网;注意自己的腿脚慢慢定那不要动;等待脚进气。
第二步,坐一会,等脚有气动了,这时手要定住,不要动鼠标了,可以看视频或电影;手可放在腿上,桌子上,小腹都可以。只要定在那。慢慢的手上也有很强的气强。真气从手上进。等气足气满后,感觉头紧,表明气已上头了。
第三步,感觉头发紧时,轻闭口,闭目养神定养。
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[5/5/2012 9:06:41 AM] |
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