國際中功總會
American International
Publishing House
天華修院
新帖 | 查帖 | 刷新
改贴/删贴
搜索链接:无极道: 我修行路上的常鸣警钟
*相关*-*
04月04日 无极道: 我修行路上的常鸣警钟
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_725.html
天中子论坛 » 坐坛论禅 » 我修行路上的常鸣警钟
http://www.ymg88.info/bbs/redirect.php?tid=2037&goto=lastpost

相关搜索:


*太精辟了*
规律化、明朗化、简洁化、本质化
● 我们把生活当作修炼,就应该把生活中的一切境遇,生存的世俗,小环境乃至宇宙环境的一切事象规律化、明朗化、简洁化、本质化。找到大大小小的变化规则(这化是道的特征),我们要综合一切有形的小道,突破其界限,而后融汇成无形大道。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html
06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经
● 在一生之中,我们与许多人常常只是一面之交,而我们也要在这一面之交中,给人—个良好的印象,再加上自已简洁明了而又颇具吸引力的言词,而使对方在一生都留恋你,这才是世俗修炼的根基,需要对自已多一些苛克,无论与谁相识、相处、相知都是一种必然。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html
06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经

*我也用来当作我修行路上的常鸣警钟*
中和之德和行为规范
09月15日: 张宏宝先生亲自为中功弟子和天华学子制定的中和之德和行为规范
          利世目标、普世道德—八德八念、修三士标准(中文、英文、日文版)

*少论是非多忏悔,青云直上。*
(9) 争讼时的克己自制之要
    不是敌手之讼根本不要进行,如此,可免灾无事。能不争讼便不争讼,在迫不得已必须争讼时,也要保持冷静头脑,和平沉静而不过激。无讼为上,息讼为次,最不好的是坚持把争讼进行到底。处于讼的时候,请一位德高望重的权威人物来调停裁决,是唯一可行而有利的办法。处于有利的地位,一定要把争讼进行到底的人,一般来说没有好下场,总要惹祸,甚至丧身的。
http://www.tianhuaculture.net/gb/tianji7.html
张宏宝原著:五行生克制化律
福慧双修,悲智双运,精进不懈。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_825.html
11月02日: 天华文化集团.世界特医联合会、国际中功总会:
          关于举办第十八个天华(麒麟)文化节静修活动的通知

*忏悔*
5、 好事不过夜,错误立即纠。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_421.html
09月13日:天华实业基中层干部的素质要求
精进拜忏
03月19日:天华文化集团: 修炼系列带功乐(mp3)
33.养生益智音乐(佛教梵呗):
             张宏宝先生慧言:佛的真正含义是觉、智慧、大自在

*人道修好,天道自成。*
凡气功修炼有素者,必追求高层次修炼,或经高人指点,进入高层次修炼,用内求法,悟大道之理,求得真实本我,获得彻底解放。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_806_1.html
第一篇 绕不过去的六个问题

*灵修,灵悟,有钻研精神。*
● 练功悟道,悟其实包含了练的过程,练是悟的过程。修道有灵修、傻练两类。灵修:天生胸怀,气吞天地的气质和仁慈宽宏心地的人。这种人的思想属于思索型、幻想型和灵悟型,善于分析每一个境遇,不留恋,看清而不投入任何状态,看本质、找规律,对世俗对人生的修炼是全方位的修炼,苦思冥想入定,灵感中得到智慧,并且不断应用智慧度化他人。这就是他们修炼的途径。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html
06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经
科学工作者严谨的态度
03月19日:天华文化集团: 修炼系列带功乐(mp3)
          感谢所有参加录音整理的同道们的支持和奉献,功德无量!
30.张宏宝尊师于1990年在北京科学会堂公开发表的生命科学系列报告会
大道之理与生命科学

*以中为度*
● 自古圣人与哲人们都反复宣讲,无论是修身养性还是待人处世,都要做到以中为度。所以。怎样能获得和把持这个中度呢?我们要学会知其然,亦要知其所以然,任何事物和事象都不是单一的,中是相对于极而言,没有极的对比,又如何能够衡量中度?
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html
06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经

*以低位接收,跳出来看。*
低位进入
跳出来
(7)适应性强。善于估计困难,善于从最坏处着手。能容能忍能团结人,不计较别人态度。在实业机构内会低位进入,迅速找到自己的位置,并能恰如其分地进入角色。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_714.html
03月27日:张宏宝尊师亲传: 特异人才培养标准双十条
跳出来
03月19日:天华文化集团: 修炼系列带功乐(mp3)
          感谢所有参加录音整理的同道们的支持和奉献,功德无量!
30.张宏宝尊师于1990年在北京科学会堂公开发表的生命科学系列报告会
大道之理与生命科学

*有所失,必有所得。*
得失观
按照中功人的得失观:“欲弃先得,欲得先失,有失有得,不失不得”,我们在利益他人的同时,自己受益,二者并不矛盾。每个练功者都要珍惜时间,顺其自然,保持心态平衡,性情开朗,尽可能调动潜能,同时接受来自群体场的良好信息。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_395.html
09月06日:张宏宝尊师六字真音: 祛病 健身 长功
● 一个敢于抛舍的人是绝不会贫穷的,敢想敢干敢担重担,勇猛无畏。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html
06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经

*面对我发生的一切,都是应该的,承受。*
● 在日常生活中,我们应从从容容,自自然然的生活,学习和工作,应该做到随遇而安(随缘而遇),要有那种拿得起,放得下,能曲能伸的生存意识。偶尔走走极端,找到一些感受,而后再分析总结。另外,对待任何事,我们都要学会同时往两个相反方向去想,想它一个极端的结果是什么?再把两个极端折和一下,便可大致把握其中度了。成长是反反复复的,人生是反反复复的,我们不能避免反复,却可以减少反复,因为修炼必须去经历、去感受、去体悟,而后大大方方的抛舍,这抛舍就是“卸掉包袱”,使自心获得轻松、自由,从而慢慢锻炼身心的超越能力。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html
06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经

*笑口常开,大肚能容天下事。*(7)适应性强。善于估计困难,善于从最坏处着手。能容能忍能团结人,不计较别人态度。在实业机构内会低位进入,迅速找到自己的位置,并能恰如其分地进入角色。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_714.html
03月27日:张宏宝尊师亲传: 特异人才培养标准双十条
● 我教你们练胸怀,而真正的胸怀应该是对一切拿得起又放得下的。能容一切有,一切无,一切荣,一切辱。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html
06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经

*无心*
● 随缘而遇,随遇而安,万事自然,事事自然,无心于事,无事于心。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html
06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经
● 修炼要循着一些具体途径进入,这些途径主要还是气功。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html
06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经

*锲而不舍,持之以恒*
任重道远 锲而不舍
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_755.html
http://www.tianhuaculture.net/gb/pic/zunshitizi.jpg
04月21日:张宏宝尊师亲笔题词:任重道远 锲而不舍(图)
十年前,中国气功大潮刚刚涌起,我就提示大家:练功必须要有信心、恒心、毅力。信心,就是坚信气功是一种独特的身心锻炼的方法;恒心,就是长期不懈地坚持下去;毅力就是百折不挠地练,不能一曝十寒,半途而废。功夫不负有心人,只要有恒心,功到自然而成。当初许多人信誓旦旦:没问题!但十年下来,有多少人坚持了呢?当初讲过:求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角。经过十年的检验,这是对的。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_806_1.html
第一篇 绕不过去的六个问题
[11/30/2008 2:44:09 PM]


 
姓名: 密码:
电子信箱: 主页地址:
来自何方:
主题:
内容:
This Is CAPTCHA Image
(Enter the verification code in the image above)
Home | Freedom Forum | Chinese Poets Forum | Culture Forum | Wen Ji | Books | About Us | Links | backend
Copyright © 2005 American International Publishing House. All Rights Reserved.