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天華修院 新帖 | 查帖 | 刷新 *相关*-* 11/30/2008 2:44:09 PM 标题 内容 04月04日 无极道: 我修行路上的常鸣警钟 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_725.html 天中子论坛 » 坐坛论禅 » 我修行路上的常鸣警钟 http://www.ymg88.info/bbs/redirect.php?tid=2037&goto=lastpost 相关搜索： *太精辟了* 规律化、明朗化、简洁化、本质化 ● 我们把生活当作修炼,就应该把生活中的一切境遇，生存的世俗,小环境乃至宇宙环境的一切事象规律化、明朗化、简洁化、本质化。找到大大小小的变化规则（这化是道的特征），我们要综合一切有形的小道，突破其界限，而后融汇成无形大道。 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html 06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经 ● 在一生之中，我们与许多人常常只是一面之交，而我们也要在这一面之交中，给人—个良好的印象，再加上自已简洁明了而又颇具吸引力的言词，而使对方在一生都留恋你，这才是世俗修炼的根基，需要对自已多一些苛克，无论与谁相识、相处、相知都是一种必然。 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html 06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经 *我也用来当作我修行路上的常鸣警钟* 中和之德和行为规范 09月15日: 张宏宝先生亲自为中功弟子和天华学子制定的中和之德和行为规范 利世目标、普世道德—八德八念、修三士标准（中文、英文、日文版） *少论是非多忏悔,青云直上。* (9) 争讼时的克己自制之要 不是敌手之讼根本不要进行，如此，可免灾无事。能不争讼便不争讼，在迫不得已必须争讼时，也要保持冷静头脑，和平沉静而不过激。无讼为上，息讼为次，最不好的是坚持把争讼进行到底。处于讼的时候，请一位德高望重的权威人物来调停裁决，是唯一可行而有利的办法。处于有利的地位，一定要把争讼进行到底的人，一般来说没有好下场，总要惹祸，甚至丧身的。 http://www.tianhuaculture.net/gb/tianji7.html 张宏宝原著：五行生克制化律 福慧双修，悲智双运，精进不懈。 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_825.html 11月02日: 天华文化集团.世界特医联合会、国际中功总会： 关于举办第十八个天华(麒麟)文化节静修活动的通知 *忏悔* 5、 好事不过夜，错误立即纠。 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_421.html 09月13日：天华实业基中层干部的素质要求 精进拜忏 03月19日：天华文化集团: 修炼系列带功乐(mp3) 33.养生益智音乐(佛教梵呗): 张宏宝先生慧言：佛的真正含义是觉、智慧、大自在 *人道修好,天道自成。* 凡气功修炼有素者，必追求高层次修炼，或经高人指点，进入高层次修炼，用内求法，悟大道之理，求得真实本我，获得彻底解放。 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_806_1.html 第一篇　绕不过去的六个问题 *灵修,灵悟,有钻研精神。* ● 练功悟道，悟其实包含了练的过程，练是悟的过程。修道有灵修、傻练两类。灵修：天生胸怀，气吞天地的气质和仁慈宽宏心地的人。这种人的思想属于思索型、幻想型和灵悟型，善于分析每一个境遇，不留恋，看清而不投入任何状态，看本质、找规律，对世俗对人生的修炼是全方位的修炼，苦思冥想入定，灵感中得到智慧，并且不断应用智慧度化他人。这就是他们修炼的途径。 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html 06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经 科学工作者严谨的态度 03月19日：天华文化集团: 修炼系列带功乐(mp3) 感谢所有参加录音整理的同道们的支持和奉献,功德无量! 30.张宏宝尊师于1990年在北京科学会堂公开发表的生命科学系列报告会 大道之理与生命科学 *以中为度* ● 自古圣人与哲人们都反复宣讲，无论是修身养性还是待人处世，都要做到以中为度。所以。怎样能获得和把持这个中度呢？我们要学会知其然，亦要知其所以然，任何事物和事象都不是单一的，中是相对于极而言，没有极的对比，又如何能够衡量中度？ http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html 06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经 *以低位接收,跳出来看。* 低位进入 跳出来 （7）适应性强。善于估计困难，善于从最坏处着手。能容能忍能团结人，不计较别人态度。在实业机构内会低位进入，迅速找到自己的位置，并能恰如其分地进入角色。 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_714.html 03月27日：张宏宝尊师亲传: 特异人才培养标准双十条 跳出来 03月19日：天华文化集团: 修炼系列带功乐(mp3) 感谢所有参加录音整理的同道们的支持和奉献,功德无量! 30.张宏宝尊师于1990年在北京科学会堂公开发表的生命科学系列报告会 大道之理与生命科学 *有所失,必有所得。* 得失观 按照中功人的得失观：“欲弃先得，欲得先失，有失有得，不失不得”，我们在利益他人的同时，自己受益，二者并不矛盾。每个练功者都要珍惜时间，顺其自然，保持心态平衡，性情开朗，尽可能调动潜能，同时接受来自群体场的良好信息。 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_395.html 09月06日：张宏宝尊师六字真音: 祛病 健身 长功 ● 一个敢于抛舍的人是绝不会贫穷的，敢想敢干敢担重担，勇猛无畏。 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html 06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经 *面对我发生的一切,都是应该的,承受。* ● 在日常生活中，我们应从从容容，自自然然的生活，学习和工作，应该做到随遇而安（随缘而遇），要有那种拿得起，放得下，能曲能伸的生存意识。偶尔走走极端，找到一些感受，而后再分析总结。另外，对待任何事，我们都要学会同时往两个相反方向去想，想它一个极端的结果是什么?再把两个极端折和一下，便可大致把握其中度了。成长是反反复复的，人生是反反复复的，我们不能避免反复，却可以减少反复，因为修炼必须去经历、去感受、去体悟，而后大大方方的抛舍，这抛舍就是“卸掉包袱”，使自心获得轻松、自由，从而慢慢锻炼身心的超越能力。 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html 06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经 *笑口常开,大肚能容天下事。*（7）适应性强。善于估计困难，善于从最坏处着手。能容能忍能团结人，不计较别人态度。在实业机构内会低位进入，迅速找到自己的位置，并能恰如其分地进入角色。 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_714.html 03月27日：张宏宝尊师亲传: 特异人才培养标准双十条 ● 我教你们练胸怀，而真正的胸怀应该是对一切拿得起又放得下的。能容一切有，一切无，一切荣，一切辱。 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html 06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经 *无心* ● 随缘而遇，随遇而安，万事自然，事事自然，无心于事，无事于心。 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html 06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经 ● 修炼要循着一些具体途径进入，这些途径主要还是气功。 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html 06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经 *锲而不舍,持之以恒* 任重道远 锲而不舍 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_755.html http://www.tianhuaculture.net/gb/pic/zunshitizi.jpg 04月21日：张宏宝尊师亲笔题词：任重道远 锲而不舍（图） 十年前，中国气功大潮刚刚涌起，我就提示大家：练功必须要有信心、恒心、毅力。信心，就是坚信气功是一种独特的身心锻炼的方法；恒心，就是长期不懈地坚持下去；毅力就是百折不挠地练，不能一曝十寒，半途而废。功夫不负有心人，只要有恒心，功到自然而成。当初许多人信誓旦旦：没问题！但十年下来，有多少人坚持了呢？当初讲过：求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角。经过十年的检验，这是对的。 http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_806_1.html 第一篇　绕不过去的六个问题 改帖　　删帖 提帖　　压帖　　封/解帖 删改者姓名　 删改者密码

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