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冯楚诗集《呐喊或者嚎叫》:大地五月的盛典诗章
冯楚66643
转冯楚非典型性诗歌:五月大地的盛典诗章

Writer:江南清明祭祖 Date:2006-3-31 10:24:51 Reply/Hit: 2/12
五月大地的盛典诗章

《大雅》

五月,万物发情的季节
五月,大河泛滥的季节
五月,大海狂欢的季节
黎明啊, 黎明在雨季的天后
太阳女神呈现大地的子宫
暴风雨复合光明的盛典

说出母亲的子宫是很困难的
说出父亲的阳性是很困难的
在五月,有鸽子出没于灰色的笼子
它们感觉比主人高贵,比旷野高贵
久远的子夜啊,一种漫无边际的梦游
如果玫瑰花不曾醒来,如果我的阳性还在沉睡
在世俗的祭坛之上,我倒立着神的头像
人民说,说出玫瑰花的花期是不可能的
汉语里没有玫瑰花,汉语里也没有阳具

难道这个季节里没有夜莺的尖叫
难道那是哈密瓜的尖叫,或者一条草绳的尖叫
爱情是个说不出口的词汇,爱在喉管里哽咽
爱情的声明早已沉入了季节的河底
那么歌唱吧,起死回生是无法相信的
牛郎和织女是永无天河之路通达的

人性的芬芳啊,人的肉体充满了无花果的香味
诗人的布衣挂满了五月的风铃
在江南无马的花径,在观音的子宫里
诗人无法停止歌哭,诗人为什么要歌哭?

我是诗人啊,我是死人,你说的,我化为水气
我无法回答帝王的问候,我说不出母亲的子宫藏在哪里
生命中没有荒野,生命在子宫的尽头就是佛
五月啊,在弥散的节日里,狂欢的是野草,蚂蚁,苍蝇和蚊子
狂欢的是没有主人的母性的子宫,是没有安息帝王的辉煌宫殿

五月啊,暴风雨在丝丝缕缕编织着那个牧场,那条道路
那些星光之下的小鹿、尘世墓碑与梦呓
野百合的双乳,鸽子在风中,再次低咕
我是五月的黑泥土,说出黑色是不空的
说出坟墓里的主人是不会失望的,我的血被凝聚
层层深藏着生命的原初,沉默是金子做的啊

我学会沉默的时候,沙漠在落日,沙在飞扬
它们以深情的热吻埋葬了我的童年,然后是青年
但它教化了我的腐朽的中年和老年

水啊,五月的水是光的饥饿,是饥饿的人民
它们在沙漠上吹风,它们让我化为丛林的兽
而天使在背后抽打我的屁股,抽打我心上的人

五月啊,红色的五月,沉浮的雨水,及法L之功
阴阳之气,春雷闪过城头,诗人在哭,诗人在喊
闪电啊!在我们的头上来一下吧!让我自灭为野火
野火是美的,野火是自由的春风,让我回归于帝国的洞穴
让我在最初的存活之光里,点燃我的心肝宝贝,点燃你
光明中的黑暗是看不见的,但它却存在,在那里它如此永恒
世俗的语言,下半身的语言,通俗的涌现,如真金闪烁
我驱逐蛆虫、腐朽的尸骨,重又塑造我的本质
佝偻的人民,诗人的礼节与气质,活着就是死去

《小雅》

啊!五月的盛殿,是帝王的风暴
带来美酒女人及情欲的夜晚
女人的子宫是不能说出的
人欲的狂欢是不能说出的
神在高处,帝王的奴才总是在高处
汉王的木乃伊走出了国家博物馆
金缕玉衣在现代科技的电离中
分显出亚细亚的光泽,亚细亚啊
何止是一个地理名词,一个区域之界
那里流动着狼群的气息,一个大宇的人
一个推动五月世界的无疆的自由之王

狼群总是孤独的,狼群的主人都是神灵
它们走过哪里,哪里就有光的黑夜,灵的智慧
有旷野的尊严,在自然的丛林中,在神的智慧里
禽兽的暴力啊,是人性彰显的尊严,力量就是生命
速度就是美,夕阳下的狮子,还有黑豹
孔雀的毛发,人的衣裳在它们眼里,平庸而做作,它们不屑伪饰

我曾经为此而走向汉语的边界,走向亚细亚的夜色
佛祖的性欲是不能说出来的,佛祖的光只能在白天闪耀
我欲再造我的血源,面对红楼升起的青烟,大麻,工具书里
不再写有这个人的过去,我的过去,翅膀是风落拉开的尘埃
我在五月,在而立之年不惑、无惑,我的诗歌已经化为虎骨
龙骨、人参及蛇胆,化为我的灵丹妙方,在古城,在秦王之穴
长安的诗人们打马游街,看灯,看人民,看美女
看风情万种的帝王之妃,回到大唐朝,我的梦想
而人民总有吃不完的苦难,中药,麻雀的哀叹
总有永恒的驼背、哮喘和阳痿 麻风病的穷人
在历史的迷宫深处,夜夜狂欢不息

今夜,你说不出来啊,而我不想说了
说不出来的就是真理啊,真理在我们心里
驼背的父亲又驮回了人血馒头,重如三座大山
你说推翻三座大山,人民从此站起来了
而站起来是说不出来的,站起来就是跪着的一个方式
一个馒头引发的血案,饥饿的人民是真理,是幸福
啊!王的五月,我威慑于这编造的历史真实复活
药,酒及魏晋的文学,诗歌的骨头,放浪形骸的圣人
他们教我写诗、吟咏和低眉,在黑夜里嫖娼和叫喊

《礼乐》

啊,春耕开始,我想春耕,却没有土地,土地已被文明
土地已出卖给了美元、日元、欧元还有基督的手纸
你说我是诗人,是阿Q的子孙,是龙的继承人
但那阿Q 是不能说出来的,那个吴妈的子宫
是不能说出来的,我爱他们,我在这里,在中国
在牛鬼蛇神生活的帝王之林里,我靠近那一切
那不曾属于我的东西,你硬说是我的,五行八卦
阴阳气功武艺、周易诗书礼乐,那是文明
不是人民,人民只在我的脚下,人民不是我的
我的身体都不是我的

我梦见一小块菜地,一小块坟地,一座小木屋
我甚至在东莞也梦见一块小稻田,诗人的小稻田
但这一切都不是我的,我有一张暂住证,而《暂住证》也不是我的
我是国家的,我是宪法的,我也是祖宗的,也是你的
这一切最终是服侍于祭祀的,在祭坛上,我的名
文明的血浆喷在我的脸上,载在我的双手的血腥里
那雨后春笋和改朝换代,也永远不是我的

啊!红色的五月,阳光也是光明的,但光明有罪
我不能说出母亲有罪,我不能说出父亲有恶
我挥洒着一张张地狱里的纸钱
我想替母亲说出她内心的痛苦
但这是不可能的,太阳还在山上
在阳光过去的地方留下了太多的黑暗

掐着皮肤的是我,是我的皮肤被你挣扎着
风在母亲的祈求里变得更为粗暴
现实在我的梦想的阳光下更为的黑暗
放浪的灵魂,在历史潮流的遗址里发出虚光
光在我的国家也是虚弱的,是软的,软刀子杀人,不见血
不见血的文明,吃人的文明,但那是不能说出来的
那是英雄的眼泪,是生的伟大,死的光荣
是舍生取义,赤胆忠心,浩然正气,长歌当哭
我不是英雄啊,英雄是属于祖国的,是人民的花环

啊!五月的风暴带着初生的子宫的气息
那不是直接说出来的美丽,那是我的泪水种下的麦芒
在阳光下的麦子,在雪地里复苏的麦子
绿色是亲和的布衣,不是帝王的皮肤,绿色是绝望里的人性的悸动
文明的中原,大地的歌者,我就是王啊,你说的
你正在回家的路上将我呼吸,但那也不是我的呼吸

我的呼吸在狼群里,在兴奋惊悸渴望的荒原上
那不是诗人意象的荒原,不是四重奏的亚马逊河流的春天
是黄河、是长江、是珠江,三大交汇的血源
喷出三千年的文明虚妄的血,我感到虚脱,我被驱逐和流放
在传统的影子,地府里的阴风,大河与大海的交接之处
跨过那条大工业的时代之桥,是祥林嫂的那座桥
那是条门槛啊,五月的门牌,神不曾来过,光不曾小顾
神永远不会到达这里,光总在高处
狼吃了她的儿子,狼的母爱是不能说出来的
狼是神的近亲,它们相亲相爱,狼啊

五月的龙城流光溢彩,五月的江南,山清水秀
现代化的墓群、如林如织,高耸入云,物欲市场繁荣昌盛
人血馒头,正宗极品,太宫春药,伟大发明
东洋鬼子正在抢购GCD的墓地,假洋鬼子正忙着长城股票上市
天安门最先锋的导演,又在拍摄了赵太爷娶了第99个妾
珠三角的小情人又传来了小脚秀花鞋与寡妇的尖叫
那是作家的性欲,混合在纸上的废都文字里自宫
现代神医已经研究出真善忍,炼造出最新的人民妙方

《颂歌》

啊,这样五彩缤纷五月,这样新鲜剌激的中国
封建的礼品,现代的魔咒,我在细咽慢嚼
渐渐遗忘和消亡,一切旧的影子又复活
一切新的复活又陈旧
春风在河面上打捞什么?水在光里密谋什么?

我又哮喘、呕吐、又阳萎,但不曾有酒的麻醉,不曾有色的沦陷
我恍然大悟,进入了世纪的墓穴丛林,你说这是素质
这是大爱,在五月的最后一个时辰,尸体寻找墓地
我看到巨大的棺木四周,贴满了我的大字报
打倒军阀,打倒孔家店,打倒列强……打倒…打倒…
打倒…打倒…打倒…打倒…打倒…打倒……

你说白日做梦,痴心妄想,红色江山,固若金汤
我虚汗如注,化为脓血,人民向我走来
而阳光的高处,是五月的女神,是我的女神
那是不能说出来的,那是命运,我无法说出命运
因为我没有命运,我只有伸开四肢,坦荡胸膛
接受这五月的光,光的复合,雨的复合
如沐春风啊,我永恒的哮喘、驼背、阳萎和血虚
祭出了这五月的狂欢的盛宴

1990年五月于浙江临海小城

此诗摘自冯楚诗集《呐喊或者嚎叫》,作者加入了后续修改部分。
china dongguan [4/3/2006 5:59:39 AM]


 
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