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张宏堡尊师讲特医
师尊讲述
一、特医哲理 (时间1992年10月15日20:49开始)众弟子合十礼:师父好!师父:单掌还礼师父询问弟子简历(略)下面是师父讲的内容:过去进山里边学东西,只有愿望想去学,学不成。有的可能是缘分原因,有的是福分的原因,有的是无财,没钱呢,家里太困难,有的是集中能力太差,老师讲的听不懂,还有的是不能遭罪,不能吃苦,也有的是因为不善于处理人和人关系,只要进入人群,大伙就轰他(她),也扎不下去。各种各样的原因,使求道者多如牛毛,得道者如凤毛麟角。前几年不怎么教东西,就是因为这么些因素都在,所以要通过一段时间磨性,一年、两年、三年磨性最后把不应该得这东西的人磨掉,然后最后剩下一个、两个,他(她)就给一个、两个的传,也不给那几十几百个传。从我们的教学实践看,古人对磨性理论和对磨性实践是有道理的,没有三年时间,想学东西,那只能是学一点皮毛。因为过去那些玩意,在山里边求学知识多数都属于绝学绝技,不愿意在世上公开,躲在深山里修炼,所以这部分知识在社会里没有。而真正的绝学绝技,高水平的,并不复杂,往往都是一层窗户纸,或者给你一句话,自己练去,就是师父领进们,修行在个人。或者师父看出当时你会了,深的没法修,收回来。你觉得不听话,不听话,你收回来得了呗,没收回来,最后采取什么办法呢,就告诉他,你走吧!往后你到外边,不许说我是你师父,也就以此了结。有些东西收的回来,有的收不来,所以呢磨性看人,在带徒弟这方面呢,最为关键的东西是时间。你向我们这个,这几年时间呢,特校的第一届毕业生,这一晃两年多了,那批学生,本身就是从中功实业机构里抽出来的,咱们知根知底,现在你看真正留下来的,绝大多数还在事业机构,爬上来一批,他们经起磨性了,也都成才了,多多少少,都有小名气!有些东西不见得教条画符,不见得每天给你讲怎么画。有时候把一个哲理给你讲透了,你的画再画马上就有生命了。它就富含哲理了,就不再仅仅是几个曲线、线条,那些东西简单点你,就几句话你就知道了。还有你涉入这个环境,你进入这个环境就成才了,没有这个环境,在外面你怎么也成不了才。那第一批学生留下来的,都几乎经得起磨性,也走了几个,当时 渐往外淘汰出去一批!或者是削肉之殭,让我们站得住脚。这就是运用事物的规律把握这一环节,那这事物过程是需要时间的。咱们第三届,不到半年时间,淘汰有多少?淘汰有个二三十个,还有一批呢,不叫淘汰,就属于先上岗,就是你们这一批的。由于诸多原因,还是对本门虔诚,想干点事,但是多少个因素制约,没法干下去,那就很难说按照那个思路去进行培养了,就采取另外一种方法,先集中一起,先教一些上岗之后马上就用的一些技巧,然后分派到各岗位。包括这些东西现在不应该讲,因为很多人来就是学两套东西出去,跑单帮自己单独干去,来了之后,花钱买东西,以后再讲,给你讲太早了之后呢不便于识别人、淘汰人。这批呢,由于事业机构里面缺人,明知道,有好几个一打眼就知道不合格!那怎么办呢?也把东西给你们一些,然后你去度人去,在度人的过程中度己;觉他的过程中觉己,采取这么逆行的方法!剩下那些再看。最近学员里面边,思想不太稳定,有的在担心自己能不能淘汰,有的想学觉得自己学不下去,到底回家呢?还是在这上岗?在这上岗是不是安排工作?有我家好还是没我家好?安排哪去?还有的在想,哎!就这么回事,现在上岗分点好活,过了两三天上岗不会,还不如提前上岗,各种想法都有,也有的跑这来就是为了得东西,这里面存在风险他(她)根本不关心!有点风险他(她)第一个跑!这里面就有几个这样的叛徒类型,你看呐肯定是!但现在你不能处理,因为处理问题得凭证据!往后特异功能处理事的注意!比如说我感觉这人不好,我就处理他,那不行,感觉不好,只能参考,注意观察他就是了,


真正处理,把事犯在这块,把他开出去,整个是小人物。方方面面那方面的的人都来,而且里里外外啥人都有,那不管他什么人,他只要进入中功门了,都是我们所度之列!因为中功它既不是什么政党,也不是什么先锋队,它是度人的!万物万事都在它所度之列!这样呢我们的门就开的大了。前两天有人说,咱们作为**人,他还度人?禅密功那师父讲的,他能度人我们就不能度了?他们那样的人能吸收?好像中功是什么样的人?正因为这样我们就不度了?不拜师了?后来我告诉他,别说他那样的,就是监狱里面的劳改犯,如果愿意按照咱们中功人为人处事准则去重新改造自己,我们都在度,他在监狱里面哪怕判无期徒刑,他要拜师,我都收他,因为中功是度人的,中功绝不是先锋队,也不是什么政党,不是那个,谁愿往好学,我们都度。那放下屠刀,立地成佛啥意思?就是指这讲的。但这里面毕竟是学校,要培养我们需要的尖子人才,这和社会的不一样,仍然存在个淘汰问题,我看淘汰一直延续到毕业,不停的往外淘汰,最后剩下的是我们需要的,那东西什么时候教呢?该教的现在就教了,现在不该教的,现在就不教了,等到隔几年一看确实里边有可靠的人,不用说自然就教了,那在那个之前,没有看明白,就是没有考察前,我们只教一些为老百姓干好事的,当然是绝技,也是特异功能,也有一些外边人根本无法知道的也讲。但真正的一些法术啊,能置人于死地,这些进攻性的东西或者是法眼这方面的,得把人看准。那第二届有几个人吵吵没得东西!胡说八道!就是现在给的这些东西他都可以到各门派当宗师去,这一点,赵雷最有体会!他过两天来讲,你听他怎么讲,他跑出去一个月,脱离中功跑了,跑了一溜,跑到河北啊、昆明啊,跑了好多地方,出去闯荡江湖的意思。和鹤翔桩、禅密功、香功、还有好多门派都接触了,接触一圈回来了,得出这个结论,跑回来,怎么撵也不走,我说为啥回来?他说出去实践一件事情,验证回来了。验证啥呢?就是我原来跟他们讲过,特校毕业生出去以后都可以到各门派当宗师去,原以为是咱们在这儿干说的,只是和跟各门派接触后才得出这个结论!就他们那点东西,哎呀,连二步功层次都不到,还在那挣的没完没了!包括这次田瑞生在西安做的一场报告,他们得的结论就是连二部功层次都不够!只是把我们某个发气的功法展开了。在八千的人会场上表演的后脑勺发气、膝盖发气、胳膊发气,大伙觉得有没有气,你说这是哪个层次的?这么高层次的带功报告,表演那玩意,然后拿出那个红扇子扇让大伙看看上面的光,这是哪个层次的?能破译这玩意怎么回事不?(几位弟子回答因为不完全、或准确,故此略)你们怎么学的?搁这块它也有光,一会把灯闭上,只要光线昏暗点,一会试试,一会就有,只要你定睛凝神看一会,(师父指着面前的书,这是白色,又指着黑色茶杯说,这定睛凝神是黑色的,)看光功能讲过嘛,万事万物都有自己的场,这个场往往和这个物体的颜色很接近,这玩意是什么颜色的,场就什么颜色,这个所谓的没生命是这样的,而有生命的场能不一样,有七种颜色,这就是看光功能层次,到处炫耀呢,还讲呢我们相信不远的将来,科学一定能破译这神秘现 象!这玩意八千人会上宣讲当回事。所以赵雷转了一圈,得出这个结论:我们确实可以当宗师,比他们宗师层次都高,高多了,不高一点,差多少?赵雷过两天来,来谈谈这次出去的体会!他自己说让大伙受受教育。就我们现在教的这些东西,应该说到社会上如果说为大伙服务,为民众服务,绰绰有余,与各门派切磋也足够。因为你呢,不是以硬气功为主的门派,你不用和人家比硬气功,你跟人家比特异功能,比气功里面这些东西,四部功以前这些东西真正掌握的话,因该说已经比目前出山的这些门派啊,绝大多数门派宗师档次都高。前段时间他们搞的八卦神掌,那个也算创始人,八卦神掌就传那么一式,就咱们魔掌疗法,把咱们魔掌疗法偷去了,就是八卦神掌,他就叫宗师,张宏军把一步功九妙法门,改吧改吧变成太极养生功了,那就叫宗师。最近纪一呢,把一二部功改成叫东方神功,纪一也变成宗师了,这些人究竟有多高层次?你们层次不比他们高的多?说纪一觉得不可思议了?你知道共产党出了个林彪,听说过吗?听没听说赫鲁晓夫掘斯大林的坟墓,听没听说?戈尔巴乔夫和现在在台上的叶利钦那还是好朋友呢,听说过吗?自古以来,只要有人群的地方,他都会有反骨行为的人,所以看自己怎么把握自己,往哪个方向发展?把握不好呢,那就出现魏延把诸葛亮踢了,弄倒了,诸葛亮减寿。也会出现呢林彪这层的摔死,这种人也不以人的意志为转移!上次开全国会议,我讲过,很多想成名的人,走从政的道路,但都不得志。后来转到气功界里来,转来之后呢,有人想靠打名人成名,


有的想靠捧名人成名,这是一个根上出两个果。司马南是靠批我他成名了,纪一靠捧我也出名了,这两个人有共同相似之处,都是三十五六七岁,都是大学本科毕业,都是记者,都是编辑,司马南是中国商报的,纪一呢是中国社会报的,两人都在北京,相似!几乎在同一个时空点,裂变出两个玩意,他们都很相似。他俩都是在六四运动挨整的,司马南写邓小平一篇文章发表在报上,把印刷厂的厂长尅下,事后一直挨打,留着处理,纪一呢跟着六四闹事,完后被劝退出党。你看!非常非常相似。还有一点呢相似,都围着我转,一个正面推,一个反面推,这都是很正常的事情。纪一的事情给我们培养人敲下了警钟,在这里边不能再总出现纪一,你几千万弟子里边一年出现个十个八个这都不算多,因为这是在外边,但在里边最好少出现这类型的,在眼皮底下总出,说明我们管理出现问题了,没有注意去磨性,没有注意去观察每个学员情况,就会造成国民党培养共产党,共产党培养六四分子,咱可不能再中功培养反对中功的啊,(弟子回答:没有。师父;有几个是。)今天晚上咱们也都是窗户纸这类的,给大家说一下,真正里面这些东西,没什么好多话可说的,到时候一点你,你自己去悟去,有人知道是这么回事了,悟开了,实践中多多体会!这功夫上你身,得不得本事,真言早就告诉你了,“治病长功,度人开慧”谁照这八个字去做,那就定成!那八字是定数,八德八念正好八十八个字,你查一查,我说的治病长功,度人开慧,这也八个字,这都是定数!你总领悟不了,总不相信,不相信你出东西就慢,你功能长的也慢,我给你 点了以后,你去做东西自然就上来了!今天先把特医概念在小范围再说一下,你们上午是不是学入(特医)院管理条例了?这个条例在深圳的时候,猫在屋里整理出来的。那第一段讲的是特医运用人体特异功能和特异的方法诊治疾病的医学,即古时候民间称之的神医,这么下的定义!然后它底下呢,讲的话和定义有没有什么不相符的地方?怎么讲的,特医诊病不手术、不化验、不用放射性等对人体有害的手段,在对身体丝毫无损,并不接触病人的情况下,运用特异功能查病,这是诊病。特医治病呢是在不接触病人身体情况下,凭特医师的心能力量、特异手段,为患者不吃药、不打针、不手术,在无任何痛苦的情况下进行治疗,且治愈后不留下任何有形和无形的症状。这是整个对特医概念诊病治病的特点做的一个描述。你看后来对这个诊病和治病的描述和前面概念符不符合?概念上讲特医运用人体特异功能和特异的方法诊病、治病的医学,即古时候民间称之的神医,后边讲的就是特异功能,咱们看有什么不太一样?我再说一遍啊,我这儿怎么下的定义,什么是特医?运用人体特异功能和特异的方法诊治疾病的医学,即古时候民间称之的神医,下边我解释的时候,我说诊病用特异功能和治病功能运用特异功能,你看我这么解释对前面概念完不完全?定义里边讲指的特医是什么呢?特医是运用人体特异功能和特异的方法,这是指两个方面,但是我在这里边只讲了特异功能治病的方法,那特异方法呢?讲没讲?我就只讲特异功能嘛!,我没讲特异方法,当然特异功能也不能说不是 一种特异方法,那为什么前面把特异功能和特异的方法分开,这里面肯定有说道!但在这里面我没讲,而且在以前所有的我对特医概念上和特医学上我都没讲这些东西,我都讲前面定义,但后面解释,我从来没都把后面解释。你指的特异的方法指什么讲的?什么特异方法?为什么不讲?因为内容,有些东西去年在低谷期讲非砸锅不可,前年的十一月一号,气功已经进入低谷期了,从前年六月份开始进入低谷,到十一份的时候,我把这东西拿出来的时候,那已经低的有点像黑云压城池,那时候讲只能讲无懈可击的东西!不太容易引起争议的东西,有些正在探索中的,定义不是很准确的容易引起争议的,我们不能往上上,所以到现在为止,我们在社会上推广的特医实际上只是推广特医一小部分,哪一小部分?就是特异功能这一部分,就讲这点玩意。真正特医绝不是就这点玩意就够了,那还有啥呢?就是以前没讲的,我们这个搞的特医体系,建立这个体系,它除了人体特异功能诊病、治病以外几乎把中西医以外的所有诊治疾病的特异方法全都容扩进来,具体说,比如说用占术诊病、治病,算卦嘛,这个可不是特异功能,有功能没功能的只要掌握占卜的方法可以做,在大厦我搞了个小试验田,咱们不有预测室嘛,听说过吗?那就是我的一个试验田,科教办搞的三部、四部功的十几天训练,也是新的实验,(这时候电话响了,师父为了不影响,暂停了一会,然后师父说道:随口不能断,一断了接不上茬,不是那种备课讲的,是往外流淌,进入状态。)


预测是运用相术、占术、堪舆等运用这些东西诊病、治病。病人有病到这儿来,运用占卜的方法,来占一下以前、现在、以后的情况,从这边查找和你病有关系的因素,如果能把这些因素找到后再占一卦则解决问题,或者不用占,根据经验来判断这些现象怎么排除,把这个方法告诉你之后,你就按我的方法做了病就自然好了。那这类例子咱们积累了将近二十几例案例。比较典型的,有一个患者呢,身上好几个部位总疼,怎么治也治不好,刘强给他占卜之后呢,发现他家房子里边有点毛病,在某一个角落地下边有九条龙,在压着他什么玩意,那卦象告诉,如果把这九条龙,请到另一个地方,不受压这个病就好。这个人回家,我家哪来九条龙呢?这不胡扯吗?人家是主治医师,就这个患者,但也是,实在是折腾没办法,跑这来,但凡有办法,绝对不会到这种科学和迷信的交接点来,结果回家找,龙本来就够玄的事,没人相信,他家还九条龙?上那找?结果找了半天,哎!一看,还真有个杯子,就是那个龙杯,一查上面九条龙。噢!这玩意还真有点意思,再按他的解释一看和占卜所指示的事含义基本一样,就这个东西,他就按刘强说的把两杯子分开了,分开之后病马上就好了,多年的疾病好了,这是占卜治病的典型的例案。还有一例,就是一个盒,陈燕怎么回事,你说说看?(陈燕回答:就是西安第四军医大学的,有一个泌尿科主任,他就是肾脏有问题,而且患有乙肝,脑子不好。带他占卜的时候,刘老师给他看了一下,说他家里有二百五十只鸟,他回去,他不相信,回去找了一下,七天之后,第一次没找到,第二次来的时候问了一下,叫他在那个方位找,东南的南方发现有125只鸟,第一次找。在床单、绣物、装饰物上有,再去时候,把这些东西带去,刘老师说肯定有250只鸟,又找了两次,把这些东西全部发现了,然后他的病好了。他因为这件事很震惊,他是搞医学的,他就是准备跟刘老师合作联合搞科研。)我说的不是这件事情,我说的是他找到一个盒啊!也是占卜出来的,那个盒子是个相克的因素,那个盒子可能值点钱大概是,刘强告诉把盒子拿走病就能好,看完之后拿来之后觉得挺可惜的,他就把盒盖拿来给刘强了,盒本身没拿,结果上半身的病好了,下半身没好,刘强说还缺一般呢?把一半拿来病就好了。他挺不甘心的就把那一半拿来了,俩个合在一起身上的病全好了。这种病既不是特异功能治的,也不是中医、西医治的,都不是,用我们特医里边的占卜诊治法治疗的,更绝更玄。有些理论那就像田瑞生讲的也许未来就能破译了,咱们讲也能讲,以后咱们教这块儿的时候逐渐破译。今天我们只能介绍特医种类里边堪舆诊治疾病法、占卜诊治疾病法,还有呢相术诊治疾病法,一搭眼一看这个人就知道他(她)什么病,运用方法把他(她)相变了,然后病就好了。这都可以治病,这都不什么特异功能,这都靠经验,我告诉你,沿着这些方法做,你都能做。除了这些之外,我们特医还包括什么呢?古代的咱们有巫术的诊治疾病方法,把那里边一些行之有效的提出来,把那些装神弄鬼、渣滓去掉。这巫术本来就是最初的医,后来整来整去,巫术就是巫婆,就是神汉,巫术就是封建迷信。中功不是这样对待人类这样的文化的,而是呢只要行之有效,能够解决疑难问题我们就认真探索,去筛选、扬弃把合理的拿出来,所以我们特医包含巫术诊治疾病法,这是古代的。那现代的呢,我们还包括自然疗法、心里疗法、音乐疗法、环境疗法、也包括情绪疗法,比如说我给你治病方法,念叨念叨,让他笑,笑个够病就好了,或者让他(她)哭,哭完就好了,因该说不算特异功能,只是一种特殊的方法。还有治病靠威慑,把对方震住病就能好,这时候用打的方法、也有用骂的方法,听起来觉得好像很荒唐,但是只要运用的得体都行之有效,除了人体特异功能诊治疾病以外,我们特医概念里边还包含了除中医、西医以外的所有诊治疾病的特异方法,几乎全有,全部囊括进来,这里包括气功疗法吗?当然包括气功疗法,只要属于特殊类型的咱们都归进来,里面还包含自己悟道悟出来的东西。在这些基础上我们得出最最重要的结论,就两句话,如果你能把这两句话悟透了,当神医并不困难,第一句话是什么呢?“万因皆成疾”,所有的因素都可以成为致病因素。“万物皆成医”什么东西都可以成治病的方法或治病的工具。随便拿个东西就能治病,这个书就能治病,信不信?那这个扇一扇就能治病,咱们特医还有风疗法,就那么一吹,音疗法、病灶转移疗法都不算特异功能,都是特殊方法,没有一样不能治病,随便!过去他们骂人,有人从胳肢窝弄出个泥团吃了就能治病,能不能?你说,一样能治病,过去有的人求仙把纸盖到碗上,隔一会把碗打开一看,里面有一撮土过来,然后把这撮土吃了病就好了,这在西医永远解释不了,中医解释不了,包括气功解释不


了,特异功能解释不了,都解释不了,只有特医能解释,因为特医里面就是关键这句话“万因皆成疾,万物皆成医”什么玩意都能治病,没有一样不能治病,你别把这看成土,这哪是药啊?还有到庙里捏出一撮烟灰香,或者把纸烧了变成烟灰,活着水喝下去,这在中西系看来这是骗人的,这纸能治病?你看有人喝了就好,但也有人喝了马上就死,什么原因?很重要的一条,就看这个方法是不是对你的症,得看你接不接受这种治疗,你诚心诚意接受这种治疗,这东西适合你,内外因素相互起作用,才得以成功。这少一个都不行,这是特医治病咱们得出的第一个结论。第二句话呢,啥叫气功?气功说白了就是心意用功,就叫气功。你用心意用工夫就是气功,你不信掉过头来想一想,你治病过程中,你这么整,那么整也没离开过意念,离开过心意?动了心意,其实动了你的光,心意是啥?就是气,用特异功能治病就是用你的意念治病。 那用特医治病那就不一定了,特医治病可不是说就用特异功能治病,还包括除特异功能治病的另外一种特异方法,特异方法说的用心能,你看咱们的无医祛病法,放松坐着就治病,那属于特异方法,这和特异功能不同一概念。我们用特异功能治病则是指全凭心意用工夫,就看你怎么想?你想到什么程度?你是不是歇斯之底发自内心的出来?真是发自内心的东西出来,肯定有效果。因为这些力量绝不是看的见、摸得着物理的东西和它相比。今后大伙能把这两句话悟透,那就活了,几乎说没有你治不了的病,什么病都可以,到底能不能治好,主要看这人,这说的有点玄,这个人这时该不该给他治病?该不该好?有些病你没费事病,就这类型的,一比划就好。同样还是这类型的病,有的比它还轻你就治不好,这就是说并不是你不能治这种病,而是呢这个人和你到底有没有这个缘,你们俩生物场之间相不相合,你的频谱频率是不是和他(她)吻合,你发功他能不能接到,就这事。为什么强调病治有缘人呢?如果用现代理论讲,其实就是频谱、频率、波长,这些玩意全都相似,你发的东西他(他)能接到,就这事,不讲所谓无缘,病治有缘人,这些理论又和中西医不一样,和特异功能治病不太一样,这就是咱们特医和有别于特异功能的区别。后面讲的全凭心意用工夫很重要一点和他(她)的自信心如何?你看,我说这些东西马上就感觉到这里没有几个人明白,白说了?有的听完了啊哟就这玩意?这种感觉,这就叫上士闻道勤而习之,中士闻道若存若亡,下士闻道大笑之;不笑不足以为道。你没那悟性听不懂,我把最后那话拿到最前面说去了,你听了觉得这….这玩意,可有悟性的一听哎呀!原来这样啊!瞅你们的心态?明显我这接受仪器,接受过来的信号,马上感觉到这批人没几个人抓住的,他(她)不懂我的意思,我在说你还不懂呢?那像释迦牟尼拈花一笑呢,拈花你更弄不明白了!那是心传,心领神会,人家没吱声,就靠那个去找传人衣钵,咱们在讲你看,这属于口授,我看有的听到这块…..,我再讲几句就睡着了,所以我拼命扎两下,刺激一下,听不懂?啥都可以治病,啥都可以得病,这听明白没?(众弟子回答听明白了)活学活用去呗!活学活用立竿见影!回去比划、比划试一试。剩下的则是需要你特医把保健管理具体项目看一下,尤其是患者保健须知,咱们定的这十条,这十条你好好整会了,按顺序调理,明天把这打印发下去,这十条,整个从病人进入到出去全过程,这些环节搞清楚了再给人治。治病如果你觉得没把握你就开始观师默像,要想、想、想、想到你是我了,完全进入我这儿,这场上去了,用我的手去治病,你就我,我就是你,这时候效果肯定好,你治好几例之后,形成良性循环!治一个好了,哎唷!我真没想到有这么大的本事,那你好好悟到底什么原因?连续治几次之后,你都治好信心上来了,你有了信心之后形成良性循环,越治越顺利,有了一定名气,名气变成场能了,名气越大治病效果越显著!来得越轻松,良性循环!今们先说这些,如果天晚间讲特医,我真的能把这两句话悟开了,那今天晚上就有收获,你悟不开,我再给你讲念十本也是那回事。除了特医之外,咱们把按摩里面的窍门讲一讲,这里有好几个搞按摩的,一般学按摩的有一个毛病,他一治病就好,就把高层次的仍了,把气功扔了,按摩的最高层次是触感,而气功和特异功能起步是手感,特异功能起步是手感比按摩高一层次,所以这根本不是一个层次的医疗方法,但是呢它各有各的用处,有时候不说全靠发气发功能解决的,要辅之一定手法效果更好点,但是一般学按摩的往往是学了气功之后啊,一治好病就跟你讲我这是按摩按好的,就是你按好的你也不是啥按摩师、你也不是功夫师、也不是特异功能大师,在层次上


感觉到差悬殊级了,那怎么能把自己已经学了的按摩手法和特医结合起来?找过路,窍门在哪呢?魔掌疗法学过了吧?手感也学过了吧?体感、透视都学过,随口功,还有随感治病、随感诊病都学过了,就把衔接好,有一些病,比如腰肌劳损啊、骨质增生啊、腰酸腿啊疼这类的,肩周炎、偏瘫、加上按摩效果都很好,你活动活动到一定阶段的时候呢把他(她)气血运行开了,由于你按的时候,你的手一紧一松的、一紧一松的你这也在活动,为什么讲治病长功?你给人家治病活动的过程等于是练功,所以必然要长功,这道理很简单!没什啥复杂的。当你给人家按摩到一定程度,气血运行很旺盛,血液循环很快,气随血行,这气都往指尖上,按摩到一定程度你觉得累了,这时候呢不要休息、不干,要把手搭在病灶处,这一下变成魔掌疗法了,刚开始给他恰,他紧张,疼,一放松之后他不疼了,处于最松状态,最放松状态是最容易接种的时候,你刚开头你也紧张,现在休息一会,你也放松,放松气最容易往外出,手一搭,他的生物电没你的高,自然就往那淌,这就把按摩和魔掌疗法有机结合起来。还有呢按摩到一定阶段可以把随感治病法加进去,就自发动的治病的方法,不要全去用手法,很僵死的就那么几招,到一定程度,觉得放开了,手随便走,跟着感觉走!手想往哪去,就往哪去,放松,让它去找,你不要以为说它没眼睛,你怎么知道它没眼睛?它感觉的东西比眼睛厉害的多,让它去找,手自然跟着在身上走,但也需要注意的禁忌啊,如果发现手走到那些有争议的部位要赶紧撤回来,在腿上自然走到后背,自然的这么走,效果非常好!这样把按摩和气功里边的自发动、随感治病结合起来了。还有按摩手一搭就知道病在哪?手一搭就知道病好没好?把这个和你特异功能诊病、治病结合起来往往更准确一些。你们搞按摩的举手,有几位?你们说一说,手往那儿一搭就知道病在那,窍门是什么?怎能手往那儿一搁知道,不用告诉,手往那儿一搭就知道病在那,能不能说出来?(弟子甲:随感功能的问题。师父:那人没学气功,就说按摩,手搁病人身上一指,就知道病在那。弟子乙:感觉。师父:你感觉得有标志嘛 ,你怎么感觉?弟子丙:凉、麻,师父:手往身上走,凉、麻就能感觉出来?手感能感觉出来,你跟病人接触,能感觉出凉、麻吗? 弟子丁:他(她)如果那地方是风湿,血液循环不好,摸那是冰冷的,而且那块肉是死硬的,如果是属于炎症,手一搭上去那有红肿、热。弟子卯:治病的时候,手一搭那部位,病人病态反应,应该是体感功能。师父:没学气功前就会体感?)今后搞特医要善于总结,所有经验都是总结出来的,智者在于经过这件事他马上总结出来,那不治的得呢,干了多少遍还不知道怎么回事,按摩手一上去就知道病在哪,好没好,这个叫触诊。过去教按摩的,一般都是觉得这个徒弟绝对可靠或者是自己不行了,才把这两个窍门告诉他,尽管这个层次不很高,但是在治疗和使用价值上非常大。怎么知道病人哪儿有病?比如腰疼,不用手感、体感、透视,手一往这一过温度上有差异,但是最最主要的差异在哪?一步功就讲通者不痛,痛者不通,那不通会怎么样?凡是有病的地方肯定痛、难受嘛,难受就是不通的,那不通会出现什么症状?那不通就气滞呗,凡是难受的地方肯定有疙瘩或者筋,比如肩周炎,你就能找到里面有小疙瘩,拨了拨了,治不好的,按摩一阵,小疙瘩没了,以为是筋疙瘩呢,可是你揉一会,再一摸怎么没了呢?筋跑哪去了?那哪是筋呢?那是气瘀滞的结果,就是峤,通者不痛,痛者不通,不通不一定是峤,比如腰肌劳损,两条筋蹦蹦硬,或者有人项强干活累了或者用脑过多,两条脖筋磴磴硬,手一搭就知道这,用手揉掐,掐的差不多,由轻及重的掐,掐出挺大动静,不一会发觉软了,软乎就通了呗,通者不痛,痛者不通,手哪儿一搭,什么叫好,什么叫不好知道了不?怎么讲确定好?我都说出来了,还没听明白?经一搭手那地方跟别的地方一样软乎了,基本上这次按摩结束了,好了。有的女同志乳腺增生那更明显,往那一搭,那有块,治完后还有块,说明没治好,你把它扩展,放在腿上去、腰上去,那块一摸有疙瘩那肯定有病,治关键还有啥,全身治好,柔开了,一摸跟别的不一样,那就是说明通了,通了就治好了。触感窍门就这么点玩意,手上去一搭,温度、湿度、然后呢软硬程度就这点玩意,过去前怎么知道这儿硬呢,不正常?还有凸凹程度?这都些是重要标志,只要手往这一过,摁的时候用点劲摁,一点点找,觉得这跟别的地方不一样,比如脊柱上增生部位,一节一节应该不是参差不齐差的很悬殊的,有规律性的一高一低的,手往这儿一走,发现这儿高,肯定增生,而且一碰这病人就哎呦哎呦,说轻点,这块就是病灶,他让你轻你就轻吗?那你肯定轻,不轻人家骂你,先


轻,由轻及重的做,一直做的怎么揉不疼了,好了,那就好了!凡是手搁那稍微走一点就疼的,这个人身上哪儿气流不通。咱们周围有几个人干活几天几夜不睡觉的,然后让咱们特医班调一调,一上手那都疼,气血不通,活动一阵,连拍带打,好了!都不疼了,经过按摩或发功之后气血顺畅了,这一点可以说是按摩里面最高层次,就是触感!一接触就知道哪儿有病,然后治完一接触就知道好没好,不用病人做,你治完后一揉然跟正常人一样,你告诉好了,起来吧!把手一抬,起来了,好了。它和气功结合呢,就在于和魔掌疗法结合起来,和随感治病结合,还有诊病的时候,你一边按摩,定神啊,按摩、按摩、诶呀这儿不一样,这就和透视结合起来了,按摩过程中,看着这儿不自觉的往外说,不用特意看,不用,你只要全神贯注注意这骨头,按摩、按摩,一会,自然就出来,这块看的高和清,这就和气功结合起来了。然后你告诉病号,我这是按摩,这层次太低,你本来用很高层次东西治病好的,结果说你是小鬼,就像咱们***有个医生就是,姓袁的,搞按摩的,学一步功可学的不缮,但人家一上手病就好了,没搞明白按摩和特医不是一个层次,做完后把自己档次降下来,只能说我们用特医的同时兼用按摩手法。把自己位置摆正。按摩手法,我看各们各派大师们有二三十种甚至四五十种按摩方法。中功按摩简单,没有固定招数,总的来说就讲,一个面治和一个点治,点面结合形式,面上治呢,我把整个人当做大面团子,和面的时候呢,把水倒进去了,和一阵呢,由于水可能少,水没把面全部吃 开,里面渣上一块,面上一块,不皮实,那说明面上没有活开,对人来说有的地方通和不通和面差不多,那怎么办呢?不管你开始用什么手法拍、打、揉啊,搁他身上揉啊,用什么招?你就把他当成面坨,揉一定程度搭一会,相当于什么呢?相当于和面和一段时间后,活开用手巾搭醒,和过面没?手巾搭一会,掉过头,再一看软和了,它自动的窜开了,这面玄软了,我一说,有的小知识分子发愣,没活过面,有几个没和面的举手?这没和过面这事不好使,和泥,管事!用点黄泥和上它,你和半天,放那儿,你让它自己醒一醒,一会,慢慢摊开了再碰泥的时候就很柔软,很劲道,你把人体当成泥团自去和,不管你用什么方法,包括踩法、剁法、砸法、切法、震法、敲法、揉法等那都是人创造的,本质上不变,到中功这全简化了,面上,不管用什么招,弄开,活开了就行。掐这也叫按摩,谁规定说按摩里面不允许怎么整?谁规定说不能揉的?没人规定,而且确实按摩书里面没有,但中功有,和面!!然后掐、捏这,都挺管事,这都是保健法,也治病,反正不管怎么整,气血运行开经络顺畅,病就好了。但是这种方法不如点治病法,面上有时候不能把力量集中一点治,那就点、面结合。所谓点就是点穴,这要求大家对穴位熟悉,没事把人体经络每个穴位治什么病要背下来,同样使力气,同样五分钟,你上去啪啪点几下,点穴来的快,尽管层次差一截,这玩意来的快,不舒服,面上比较舒服,但是慢,整体效果好,所以我们主张是点面结合,按面去和,很快就好。那按摩书一本本,到中功这变成几句话了,那西医书一沓沓那么 厚,到中功这,无非是通则不痛,痛则不通,把原理搞清楚了,不管怎么整,最后弄通就完了,最后把那些知识汇到一起抽出一章来,把学习知识思路的掌握住,今天学习这个,明天学习那个,还用这个思路去学习很快掌握,思路不掌握,教一招,学一招,教两招学两招,永远超不会超过师父,你只有把我的思路学了,在思路上进取,才有可能全面超过我,或者是某几项超过我。事业要发展,人类要进步,总应该后来人,超前面人,咱们现在的思维方式就是老子谁也超不了,释迦牟尼谁也超不了,易经谁也动不了,马克思谁也超不了,这思维方式错了,超不了,社会不能进步,也不符合社会规律,社会越前进,前进过程中肯定诞生超于前人类的人,才能干成超于前人类的事。我们带徒弟、带学生过程回答过,试真不怕难,不要拘谨。我看姓王的老师写的一沓玩意,说咱们搞封闭式教育、宗派式教育,不让学生思想放开,即便自己受点挫,心里什么说都说出来,他那知道我们这的教育奥秘,我们该管的时候,非常严,该系统就系统,该教的时候教,你在外边学二十年,不点你一句话,我们都不该给,完全根据你的需要教,今天的话不该给别人讲,得知道临毕业讲,但你们现在要上岗得知道,现在就讲,一切以时间、条件为转移,法无定法,那向个姓王的讲的所谓开放民主教育,就应该该如何如何,那没定式。今天晚上咱们先说这些,明天一部分先上岗,培训部,四部功需要一些工作人员,青城山也需要人,特医门诊部,特医院来几次电话了,急着要人,广东也急着要人,北京也要人,都管我要,赶紧大伙


别学了,听明白啥意思没?赶紧先上岗吧,在这熬一年,也可能最后我让你走,需要你往前走!晚间我还有事,你有你们的事。就讲到这。(鼓掌!众弟子合十礼,师父单掌还礼)师父走到门口突然一个学员问道师父你走我们怎么想你?师父风趣的回答:我往那走,我还在地球上。


中国 [10/7/2015 5:22:02 AM]


 
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