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天华文化集团、国际中功总会：深入研修 造福社会
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深入研修 造福社会
为了使圆顿弟子们更好地了解、认识和把握圆法、出神及出神后的情况，集团和总会在 “宏宝大法王”就位的“6·23”纪念日，特别推出有关圆顿大法的系列课题，以惑解悟，共同推进大家的进步！
天华文化集团
国际中功总会
办公室
2012年6 月23 日
研修题目
一、性光是判定能否出神的唯一标准吗？
二、性光是否代表或等同于智慧？其作用点是否是多方位的？
三、出神的目的是什么？如何服务于社会？
四、出神必须通过圆法来实现吗？
五、同样都是出神，为什么每个人出神后的情况（如，范围层次）相差悬殊？是什么决定了这种差异？
六、有人说‘出了阳神就是有了果位’，这种说法对吗？为什么？
七、怎样最大限度和最大面积地预防和改变浊丹？
八、出神方式是否存在多元性？有无多种表现形式？为什么？
九、密宗、禅宗、基督教和伊斯兰教等是否都涉及了出神？且其各自的方式、方法是怎样的？它们是怎样解决掉阴渣问题的？
十、圆法的出神同各家相比，其起步与结果有什么相同和不同？
十一、为什么道家讲究自修而佛家注重普度，这与其各自的出神方式有关系吗？如果有，二者之间存在怎样的区别与关联？
十二、出神后是否还需要师的光照加持呢？为什么？
十三、在白阳下照或脱体而出时，有的是穿着红衣服的道婴，有的是与本人无异……，还有少有的一种是尊师形象，这是为什么？几种的区别在哪里？
十四、圆法和《龙华经》中的“标名挂号”“一祖出万祖出诸祖降临”等说法、内容有何内在的联系？
十五、出神后的三条路（神通、驻世、解脱）如何选择？
十六、信仰和出神有无直接的联系？为什么？
十七、没有信仰的出神是什么？
十八、尊师为什么要在入世修炼中，推出出世修炼的圆顿大法？
十九、出神后能否解决归宿？是否需要归宿？
二十、圆顿大法说明了什么？证明了什么？具有怎样的社会意义？
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| [9/26/2012 1:59:33 AM] |
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