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一部功度人能力法力无边
中功总会
一部功度人能力法力无边
国际中功总会

进入中功大门的学员,有的是为了急于想治病的;有的是退休之后没其它事可干,学学中功,既能祛病健身,又可延年益寿;或者有的是探讨各门各派的功法,同时从这里吸取精华,进行气功研究和生命科学的探讨。无论是什么目的,首先接触的是:中华养生益智功的一部功。

中华养生益智功一共有八部功法,而八部功法则只是麒麟文化体系八大体系的第八位;麒麟哲学、生命科学、特医、实业管理、美学艺术、教育学、行为规范等,第八个才是奉献给人类终生受用、祛病延年、开发潜能的功理功法——中华养生益智功。中功一部功包容着我们尊师的集佛、道、医、儒、武为一炉,庞融百家创建的独具特色的新体系。可以说八部功法中,内容含的信息量和深度,一部功是最丰富的,包含着度人的无边法力。大家在学习一部功后就已有所得,有所感,深受其益。

作为我们的学员和广大气爱好者,是否真正理解一部功为什么有这样强的度人的能力和无边的法力?并不都理解。要了解它,就得先了解这个功法出现的历史必然和重要意义和分析一部功的编排程序。

一、 中功出现的历史必然性:

中功的出现是应时代的要求和历史的呼唤而诞生的。气功的发展,源远流长。易经、八卦,到以后无论诸子百家争鸣、还是秦朝、唐朝佛家的兴旺,还是元朝的道家的兴旺,我们都不讲,大家在学习气功几个发展阶段时,都会从尊师那里学到。那么气功这件事,在古代是与各门各派学说融在一起的。老子的学说里,包涵着我们养生大法和天、地、人三界探求大道之理的很多奥秘。儒家的许多说法、说教对气功的性功修炼部分,起着很重大的作用。特别是孔子的一些学说,在我们中华民族一直延续到现在,特别是“五.四”运动之前,我们整个民族,每个中国人的细胞里都被儒家学说所统治。那时,气功这件事和这个词没有单独挑出来,武术把它称为“内练一口气,外练筋骨皮”,那时有所分离,但是没有说这是武术,那是气功。建国以后由于当时缺医少药,党和人民政府非常关心人民健康。缺医少药怎么办呢?从我们祖先传统的养生方法中进行提炼和挖掘。一些老一辈气功先行者,如刘贵珍、张明武开始从传统养生方法中提炼、编创一些新的功法。在当时人们不知怎么称呼它,姑且叫“气功”这两个字。但当时“气功”这两个字并不包含生命科学领域、特异功能领域、气功领域的一些特殊规律和一些特殊现象。但没有其它的词加以概括,姑且叫“气功”。这个时候在一定范围内,气功这个事在人们脑子里已经是有很多烙印了。气功对人们的健身、防病、治病,特别是一些得癌症的都可以好,人们知道它有作用。但是,气功刚刚开始兴旺起来,这时候各种政治运动接踵而来。特别是文化大革命,所有的,只要你谈到气功啊、易经啊这些东西全部作为封建迷信的东西、牛鬼蛇神,全部打入十八层地狱。涉猎新中国建国以后气功发展史,没几个好时光。中华养生益智功应着历史的呼唤而诞生,粉碎“四人帮”以后,知识分子、老干部从身体和心灵受到重大催残的境地中解脱出来,振兴中华的历史重任落在他们的肩上,他们和全国人民一起,一心干“四化”。但是,紧迫的时代要求和事业要求与自己身体和心理的状况有强烈的反差:想干而身体不好,中、西医也治不好,就叫心有余而力不足吧!所以人们迫切想找一种什么方法,快点儿把身体恢复起来,好干四个现代化。这时,那种大型的带功报告作为普及形式在全国范围内开展,一万人,二万人,告诉人们,气功能够让人祛病健身、防病治病,能够修身养性,延年益寿。这个时候中华大地上掀起一场轰轰烈烈的气功热潮,用中医的理论来揭示气功的一些现象,人们都知到气功好,家喻户晓,妇孺皆知。但是人们现在急于学到一种功法,知道有好处,要学,但是不知从哪里下手。传统的一些功法晦涩难懂,过去都是出世修炼,无论道家、佛家都要不食人间烟火,出世修炼。现在社会的快节奏使人们没有可能拿出大量的时间去学习,去出世修炼各种功法,迫切希望能有一种功法易学、易懂,见效快,不花那么多时间。应着这种时代的要求、历史的呼唤,我们的尊师集佛、道、医、儒、武各家精华为一炉,把各门派中对人身体有好处、祛病健身、延年益寿,但过去秘而不宣或者是使人知其然而不知其所以然的一些方法,以现代的科学的理论提炼和升华,创编了“中华养生益智功”。

二、 一部功度人能力法力无边

一九八七年八月八日,张宏宝尊师带着“中华养生益智功”出山,在首都各界,开始进行大规模的传功活动。在中科院,几十个人的瘤子一下子云消雾散,没有了;在中国农科院,几十个瘫痪病人站了起来,在满场走起来,跑起来。各种急、慢性疾病消失,视力恢复,耳朵复聪,几乎班班都有。神奇的治疗效果,吸引各家报纸纷纷报道。在京华,在北京形成一股强大的中功热潮。中国气功发展史上的第五个阶段到来了,它的代表功法就是中功!以开放型的速成班作为气功的普及形式,进行功法传授,而不是带功报告。海内外最大的气功班就从中功开始。

那么,“中华养生益智功”一部功为什么会有如此大的魅力?我们分析它的编排程序和它的重要意义,看看到底为什么有这样不同于别的功法的度人能力,别具特色呢!

一般人接触气功、学习气功最开始的,普遍的心理就是可望祛病健身、防病治病、延年益寿。这是最主要的要求。那么从人们的这个要求,这个心理出发,尊师比较了佛、道、医、儒、武各门派养生方法,把大量的信息、度人最简的方法放在了一部功。他认为道家的周天功、周天大法是祛病健身、延年益寿,并且开发人体潜能的最好方法。人们不明白中功的一部功是什么功法,实际上是来了个颠倒颠,顺者人,逆者仙嘛。尊师把度人能力最大的先拿出来,让你先受益,让身体先好起来。但是道家的周天功,从古到今,修道者多如牛毛,得道者凤毛麟角。为什么呢?因为它修炼时非常难。首先要百日筑基,要一百天出世修炼,不能过人间正常生活;然后,还要十月怀胎,三年小成,十年大成。这样才能达到一定层次,小周天、大周天、元神出走,很麻烦。就小周天这一块儿,就百日筑基,集气冲关。那么,现在这个社会,也不可能把工作抛下几个月,去出世修炼去。尊师通过自己修炼的体会和所得,发现传统的,不管是五柳仙踪厚厚一本书专门谈周天功问题也好,还是各门各派、道家祖师爷们论周天功奥妙也好,实际有个窗户纸的问题。大家学过一部功就知道了。但是为什么周天功能够有祛病健身、延年益寿、开发潜能的目的呢?我们大家可以这样想一下,把身体比做大地,任脉、督脉就象大地上的长江、黄河,大河有水小河满,大河没水小河干。任督两脉真气充盈(足),并且法轮常转,那么这里面养一养(下丹田),气也足了,真气足了,督脉两侧的许多腧穴,形象比喻就象长江往小河叉子里放水时的闸门儿,经过长时间人世间的磨难和各种生理的、心理的损伤没有得到油的滋润,这些闸门儿不好使了,锈了。通过周天运转,然后这些闸门儿被真气滋润,往我们的心、肝、脾、肺、肾各方面去的真气就多了,就痛快,那就是大河有水,我们各个器官的小河就满了,一满,我们各器官有真气滋润,过去的病变开始慢慢地缓解,过去身体不好的,开始强壮起来,就达到我们祛病、健身、养生的目的。真气在走的过程中,任督二脉经过的是我们尊师讲的九大特异功能潜藏部位,就开发出许多人们潜在的特异功能。所以,从古到今,周天功是道家梦寐以求的养生大法,开发特异功能的方法。历代文臣武将都练打坐、养气、周天功,所以才华出众,但过去那么复杂,许多人不敢问津,现在社会生活的快节秦,我们更无人涉足。我们的尊师把奥秘看透了,接着创编了小周天速成法,用几个小时的时间,让你有感觉。有的人呢,经络周天就开始运转了,这样就把人们最关心的东西先拿出来,作为一部功的主体工程,那么这个主体工程的层次在道家功里已经很高了。所以中功一部功一起步就是高级功法。

那么光有了养气,转周天还不行,因为练气功要有什么意境呢?要有心神怡得、放松自然这种状态。没有这种状态,这种感觉,平时练静功时寻找入静、入定就很困难。尊师编创了性命双修的辅助工程,这样,就出现了“文武二将”:一个性功修炼的辅助工程,一个命功修炼的辅助工程,辅助小周天才容易运转。怎样才能得到这种心神怡得的感觉呢?尊师在功法里把它体现出来了。就是让人们去做好事。为什么做好事就能获得这种感觉呢?你去为别人治病,为别人做好事,别人对你给以感谢,一感谢的时候,你心里就美滋滋的,那个,就是心神怡得,那就是练功最佳心里状态。心神怡得,面带微笑那种状态。同时人家感谢你,你就叫开始积功德了,谢一次,积一点。大德并不是一下子得来的,功德圆满不是一下子拿来,花什么买来,是你日积月累,经过各种磨难,你付出,得来的功德。德高功就高。不能光口口声声说你去做功德,而应告诉你点方法呀,就告诉了你性功修炼的九种方法。性功就是修德,就是自己对精神、情志的锻炼和控制,让你积能量出功能。性功修炼的九种方法,首先是六种治病的特异功能。治病最长功。度人开慧,治病长功。尊师把佛、道、医、儒、武不伦民间的、医家的、密宗的、还是显宗的,所有的治病方法相结合,用现代的理论赋予新意,然后创编了六种特异功能治病、祛病的方法——麒麟显圣六法,六种特异功能利他法:神仙一把抓、魔掌疗法、佛手回春、请师父疗法、糊涂医治糊涂病、无医祛病法这六种治疗方法。许多学员学了一部功就能给人治病,治病效果还很好,病治好了,很惊奇,非常惊奇。他不知道那不完全是自己的功力,不是自己治病,“六法”把各种信息都带过来了,悟不到这一点,习练中长功也不大。现在点破也就是长功了!给别人治病,首先得给别人查出病来,教会你手感探病、看光诊病、诱发透视功能的方法,经过实践,一部功学员马上就可以诊病了,第三天就教,就当刮目相看了。治病六法加上三种诊病的方法,一共九种特异功能方法,你掌握了去给人治病,你就一鸣惊人,人们感谢你,同时你付出大量的力量为人做好事,你就逐渐登上一条修身养性、积德行善的这样一条道路。解决了练功的一大前题。做好事心神怡得以后,你不能老去为别人治病,你还得把身体锻炼得结实一点儿,你还得来点儿武的,那么又告诉你了命功修炼的九妙法门,全是动功,那边是性功,这边是动功……九种。这样,动功修炼的方法锻炼身体,再加上性功修炼,不断给别人做好事、治病、心神怡得,晚间又转周天,这样,两方面辅助主体工程实现,这套用现代科学逻辑性编排的功法就出现了。经过数千万人的实践证明,小周天速成确实可行,中功一部功威力无穷!但是,初入门的人呢,总觉得掌握非常难:我们没有时间学呀!学了气功会不会走火入魔呀,同时练气功后出现了一些不同平常的现象,一会儿看到这,一会儿看到那,别人一提起什么观音菩萨,这是封建迷信,我是共产党员不能学这玩艺儿!怎么办?首先要解决思想问题,然后你还老在那里琢磨:这学气功哪家都厚厚几本书,我怎么能一下子就提纲挈领,一下子全部掌握,怎能够不论学什么气功,都能一下子抓住精髓?

那么张宏宝尊师在一部功修炼方法之前,又给了大家开慧教育——六把金钥匙,一学,噢,我知道了,原来气功它真是有作用,气功非气功全在意念中。这么一想,手指变长了,一想瘤子变小了。就那么玄玄乎乎的:双手往大腿上一放,往那一坐,一放松,那么虔诚,这玩艺假的,那玩艺封建迷信,搞个人崇拜。你真正进来的人,就知道它里头的真正价值,真正的作用。学了开慧教育,人们都知道了,什么佛呀、菩萨呀,原来都是人做的,是几千年前的特异功能人,而且信息量比较强,那现在有些人看到了,图象出现了,捕捉到了过去特异功能人的这种特异功能的信息和信号,那么一提起佛、道,原来是过去超量级的特异功能人,这就把过去人们认为封建迷信的东西解释清楚了!同时自己是否适合学气功,适合学那门气功,气感类型说、功能类级说马上就让你明白了。然后又告诉你八大要素,五个环节,无论学哪家气功,只要抓住这些你就都能一步登天,走捷径,无论这么一厚本书,那么一厚本书都跑不过这五大环节,“调身、调心、调呼吸,治什么病、出什么功能”。六把金钥匙,打开了一个大门,你过去没有接触气功,一接触气功,一接触六把金钥匙,马上就让你登堂入室,知道了学气功并不难,气功是科学,不是封建迷信,“六把金钥匙”,真是有点儿“金”味儿,是无价之宝。弄明白了它,对学所有的功法都有用处。有的人就是不重视开慧教育。大专班一年了,不让毕业,因为他们就是不开悟,就是来得小术的,不领会大道之理!“万般神通皆小术”,这不是一句空话,而是对真理的认识。再玄神的功法也抵挡不了大道运行的规律,就是有天大的本事也抵不过。那为什么又不先学大道之理呢?为了度人,形势逼着我们只得先讲一部功的功法,只有让人们身体受益了,学得进去了,才能愿意学下去,才能在大量的人群中把人才选出来,只有最终身心都彻底解放了,才叫走上正道。光靠教功能,能达到吗?达不到,学习一部功收获最大的,是那些在这方面收获大的人。

又如大家学气功,一开始接触气功都要治病,噢,我学哪种气功对我这种病有好处,五个环节一掌握,你就一下豁然开朗了,不说听君一席话,胜读十年书,也差不多少。然后,又如,我这工作比较忙,没时间练,那尊师又告诉你了,可以拆功习练。这不都明白了!唉呀,学气功是科学,学气功并不难可以拆功习练。学气功可以修身养性,可以积德行善,可以防病治病,祛病健身,可以延年益寿,可以开发特异功能,多好!而且再往后学,学了周天功,学了性功修炼、命功锻炼,六天,你就可以登堂入室,你出去以后,无论哪家哪门、哪派的功法,你拿过来,用捷径五环节一看,身体是这样,意念是这样,呼吸是这样,气是怎么走的,最后达到什么目的,不就是这些玩艺吗!全明白了。那么,中功一部功用这种现代的逻辑顺序,科学的安排,把它赋予了新意、无边的法力和度人的能力。凡学过中功一部功的人,就如重庆广播电台的广告上说的:“不学不知道,一学忘不了”。今天我给大家把一部功为什么这样编排讲了,让大家在整体上有个提纲挈领的认识,你知道一部功学了些什么东西,而且知道学的每一部分起什么作用,它的重要意义,为什么这样编排,你再比较其他门派,你看尊师编排的高。

但是,一部功的仅仅是麒麟文化体系中第八部分中的功理功法的八分之一。中功的功理功法应着时代的需要产生了,并且为时代服务了,但是张宏宝尊师并不局限于此。有这么大的作用,也不局限于此?那么我们看一看我们的尊师要干什么?一九八七年八月八日出山,到一九九零年十一月三日他归隐,在这短短的时间里,他走过了一条艰难的道路。但是,为我们的民族留下了不朽的丰碑。

我们为了简单、明了地把握我们所学功法的尊师他所做的事情和远大的抱负,我们用三大阶段来概括:出山一年以后人们称他为气功大师、青年气功家。这个时候,他普及气功,传授一部功,然后培养许多教练员再去传功,滚雪球似的传功,有600多万学员深受其益。第二阶段,他认为气功登堂入室,登上科学的殿堂必须创办自己的实业,无财不足以养道。打游击,人们永远认为你是走江湖卖艺,卖狗皮膏药的。那怎么办?建立自己的基础!中功学员的学费、中功弟子的赞助费用来建筑中功和麒麟文化的这个大厦。第二个阶段开始创办中功实业,与第一阶段有所交叉,创建了北京海淀气功研究所,北京国际气功服务有限公司(中美和资的),国内首家。然后又创建四川青城山的国际生命科学院,重庆国际生命科技大学,又创办了西安麒麟大厦,黄山气功旅游疗养中心和大、中、小的中功辅导机构。在西安又批准了一个中国传统文化大学。陆续建立了大的企业三十多家(象北京公司那么大的),各级辅导机构数以千计,形成强大的传功弘法的网络,并且为我们麒麟大厦不断地增加新的光彩,不断增砖添瓦。在海外,我们建立了大量的中功的实业体系,实业机构。这一阶段海内外给予很高的评价,中国人物年鉴介绍大陆、台湾800人,介绍了三家气功名家,其中就有我们尊师张宏宝。大家称他为气功名家。干了什么事?开创了中功气功实业的先河,为我们气功实业的发展奠定了坚实的基础。第三步,开始干他真正要干的事情,他认为气功只是一个敲门砖,大家学一部功、八部功都是一个敲门砖,敲开生命科学殿堂大门的敲门砖。任何事情都要有群众做基础,我们在广泛度人中,大量的学员学功,诱发出大量的特异功能,这些特异现象经过归类、分析、升华、提炼,然后进行理性化,进行研究,这是我一会要讲的,我们中功学员和中功弟子要对民族的今天和明天做出贡献,那么这部分就把天、地、人,佛、道、医、儒、武各家各派对宇宙大道运行的规律和研究气功特异功能的哲学基础和方法论进行探求,在他归隐之前在首都科学会堂作了《大道之理与生命科学》的学术报告,这里把研究气功与研究特异功能的哲学基础和方法论教给了大家,从哪里下手,怎么样研究特异功能,怎么样走快,都告诉了,同时特异功能产生的渠道,特异功能潜藏的部位,今后提高的途径,特异功能研究的途径,特异功能体系,特医治病,又把中医、西医、特医进行了比较,各自的特点、长处进行了全面的分析和比较,然后创立了人类史上第一部特医治疗体系。这样,人类的特医体系就在神州风雨中诞生了。把这三大部分交给世人,这时候他就悄然离去,隐去一人一时一域虚名,度三界四面八方众生,万载功德。但是,中功的实业,并没有因尊师的归隐而影响中功的发展,所谓归隐就是不参加社会上公开的一些活动,并没有因为这个不公开参予而影响中功的发展。正如,马克思主义并没有因为马克思的逝世而影响马克思主义在全球的传播,老子的离去并没有影响道家思想延续至今,因为他留下了五千言道德经以示后人。那么中功尊师麒麟文化的创始人,他留下了一部辉煌的麒麟文化体系,留给中功弟子、中功学员,为我们今后指引了道路。所以中功事业在尊师归隐以后,发展也越来越迅速,这和整个的战略思想有着直接关系。第三个阶段海内外人们公认尊师为生命科学家,以这个身份出现,名称不断变化,他所干的事业越来越高。

这样,通过这样一讲,大家对尊师有一个全面的了解。

那么很多人提出疑问:搞气功你就老老实实地搞你的气功,为什么还要搞生命科学的研究?搞什么麒麟文化呢?

我们大家再看看尊师是怎么讲的:

我们看一看,在我们这个民族发展史上,如果一个伟大的事业没有人率先起步的话,最后的结局是什么?有识之士都认为二十一世纪是生命科学最终发展的世纪,苏、美、日在十七世纪开始,就已经投入了大量的人力、物力来研究人体特异现象,并应用到军事领域、医学领域和刑侦各方面,并且进行了实践,取得了大量成果。我们谈气功是从人体科学、生命科学的高度来居高临下地研究气功的科学原理。我们研究气功,不仅包涵了人们的祛病健身效果,而且要破译特异功能的奥秘,探求、寻找地球人向宇宙人转换的通天之径。最终目的不一样,这样就把气功科学提高到了人体科学、生命科学的高度,把中华民族古老气功纳入了当代最新科学领域,气功特异功能,东方神秘主义应该是我们民族的专利和精华。但是我们民族的精华和专利,从古到今就有这样的意识:发明发现灿烂辉煌,最后的结局不堪入目。我们为祖先的四大发明引以为自豪,但是,最后的结局是什么?我们发明了火药,我们就开始“爆竹声中一岁除,春风送暖除旧岁,千家万户通同乐,敢把新桃换旧符”。干什么呢?放鞭炮庆贺红白喜事,噼呖啪啦的放,陶醉在这个欢天喜地中。外国人干什么?拿它制造枪弹!电影“神鞭”中的主人公用辫子当鞭子打洋人,后来他参加了义和团,义和团出师的时候就象现在演戏一样拿着大刀砍肚皮:刀枪不入!然后排着大队往前走,这边吹着锁呐、笛子,排着队往前走,那边洋人排着阵列、拿着洋枪,啊……往前走,一开始,义和团杀得洋人落花流水,最后呢!洋枪一打,刀枪不入也不行了,肚子开花了!用我们老祖宗创造的,我们智慧的结晶来射穿了中国人的肚皮,用我们的智慧,打开了中国的大门;用我们的辉煌灿烂的成果,最后产生了火烧园明园,这样永远让人们耻辱的一页。每个中国人一提起来,都会记忆犹新。我们的四大发明还有指南针,它干什么呢?咱们拿它找阴宅、阳宅,这个地方可以盖房子,这个地方可以埋人,管活人和死人,管这个事。洋人拿来安在船上,开始找到中国这个大门,进来了。第一次鸦片战争,就是从海上来的。我们发明了造纸术。我们的祖先就开始用宣纸来练字,运气于笔端,开始修身养性,开始进入气功态。洋人干什么?用我们的这个原理结合现代工业革命的实践,做了精美的纸张,进行文化传播,进行精神侵略。我们现在用的挂历纸,质量好的都是从南韩、西德、日本大量进口的,一吨多少美元?美元就是用黄金储备来计的,这个侵略远远要比当年清朝时给我们拿走的大量的白银,什么十万、百万两要多得多,现在是用黄金,美元就是黄金。我们发明了印刷术,只是光扩印一下,到现在我们的印刷机还是那么落后,我们还是用黄金去进口。我们用黄金去换别人的那些破铜烂铁,换西德海德堡机器,一台几十万、几百万美元。用黄金去换这些破铜烂铁!更令人心寒的是我们的《易经》,我们的二进位制,我们发明了以后,用它干什么呢?搞占卜之术。现在人们研究易经,还是用来占卜,给你算卦。十七世纪,英国、法国他们就开始设立研究所,认为中国人这个事情太聪明了,是最好的语言,最简便的语言表达方式,他们用二进位制发明了什么?发明了计算机。到现在为止,搞进出口生意,最红火的,就是外国人利用中国人祖先智慧的结晶结合工业革命实践制造的计算机,一台大型计算机几百万美元,现在最热了。我现在说的这些是要让大家记住一个事实,我们的祖先智慧绝伦,在人类史上,没有比中华民族的祖先们更有智慧的了。但是有一个重要问题,就是我们没有把我们祖先的发明、发现进行仿生,转化为生产力,没有对我们民族经济的发展起到催化作用。反过来看生命科学,从古到今,易经、八卦、河图、洛书、祖先的专利,现在被人家拿过去奉为至宝,奉若神灵。但是我们自己还干什么呢?我们还在争论,哎呀气功究竟是真的还是假的,这玩艺是封建迷信吧!干这个事!争论来争论去,大量时光都浪费了,时至今日,还在争论、徘徊。外国人不争论,干实事,把它拿去接着进行研究。苏联有一个特异功能人给领导人治病,那个领导人头痛得要命,她用手上去一捂,一下子好了,解决了好几年,这位苏联领导人又坚持工作了好几年,头不疼了。学中功的人每个人都会,什么方法?“魔掌疗法”。她只是比别人量级稍微高点儿。你看我们自己的文明,自己发现多时,到外国人那儿就成为“外国的月亮更圆了”,实际上它是从中国拿去的,反正我们仰着头看月亮,总是人家的圆,我们现在如果不起步,没有一批人起步研究,那么到了二十一世纪,别人又把我们祖先的特异功能和气功这个专利拿过去研究发明了什么东西,进行仿生了。我们的尊师认为现在从气功普及所出现的大量特异现象当中,拿出一个现象,把它的机理搞清楚以后,进行分析搞清机理,进行仿生,然后转化为生产力,要比当时瓦特从暖壶盖被水蒸气顶起来发明了蒸汽机,导致了一场工业革命,要比那个意义大得多!但是必需有人先起步。在中国办这个事非常难的,起步也很难,人家认为是封建迷信的东西,你现在把它登上大雅之堂,那肯定会受到各方面的压力和阻力,但是现在热潮已经有了,那么必需有人先行一步,提出这个问题。尊师提出来了,他展望二十一世纪,我们的明天,如果我们中国人不起步,二十一世纪仍然是另一个圆明圆,那怎么办?需要有人献身,有人起步。有人迈出了这一步!那么中功人从第一步开始踏踏实实一步一个脚印,走到今天。如果从你献艺开始就告诉人家:“我们要搞生命科学,搞麒麟文化研究”。人家理你吗?先让你受益,先学一部功受益,哎呀,身体好了,这玩艺儿有道理,越往里走越觉得奥妙无穷。这才开始进行生命科学的宣传,咱们大家都可以宣传。然后呢,有这方面能力的人进行专门的研究,专题研究,最后导致一场生命科学的革命,那么有人开始请我们传功法,建大厦,建立基地,然后呢?“先建庙,后敬神”,把我们生命科学的研究真正地提高到一定的层次和一定的规模,使中国人真正在二十一世纪扬眉吐气。尊师付出的很多,这也是舍弃小我得大我,舍弃大我得无我。中功弟子都应该有这种奉献精神。

下面我要讲的是,基于我们刚才讲的中功、气功和生命科学、麒麟文化它们对我们今后的重要意义,那么我们中功学员就不能只满足于我学中功以后练练身体,要从现在开始,每个人肩上都有一副担子,有责任了,有历史的使命感了。我们的职工干工作了,不再那么盲目了,觉得当一天和尚撞一天钟没什么意思了,大的事业必须从默默无闻中起步,那么中功的学员、中功弟子,就应该对我们民族的今天、明天承担起历史的责任。现在的社会风气、信仰,大家都知道的,我不评价,那么学了中功以后,性功修炼,积善积德,命功锻炼,祛病健身,身体健康。让我们东方民族人的素质提高,品德提高。每个人都这样做,这个社会的风气不就净化了么!每个人都这样做,我们的精神文明和物质文明建设就不是一句空话了,那么要想使中国社会的精神文明和物质文明真正和谐统一,到一定层次,中功人必需从自己做起,自己为社会做楷模,做表率,促进社会精神文明和物质文明,促进安定团结,促进我们社会的繁荣和稳定,这是对今天。那你就不光要学功了,要开始度人,让更多的人明白这个大道之理,让更多的人投身到这个伟大的事业中来。要对我们这个民族的二十一世纪负起责任来。做为一个中国人要有历史的责任感,要有使命感。二十一世纪我们不希望再出现另一个圆明圆,也不希望我们还是东亚病夫,更不希望二十一世纪我们中华民族被人枪炮轰击,被意念战争搞得落花流水,我们希望二十一世纪中国应该屹立在世界各民族之林!

但是真正有这个想法的人又有多少呢?那么中功人每个学员,每个弟子都应该胸怀这个大的目标,我们要从自己第一步起,踏踏实实地为民族工作,让我们在二十一世纪屹立在世界民族之林,我们不枉活一世,不枉来一生。我们有些人没到五十岁就开始退休了。那里退休了,新的工作开始了,中功人永远年轻,所以中功人应该对我们社会的今天、明天和后天负起历史责任。

我们今天和大家介绍的中功一部功的度人能力和无边法力,介绍了中功尊师,他为什么要走这几步,每步都干什么?他为什么要从气功入手来研究生命科学?尊师想干什么?大家可能已经一目了然了。那么希望大家在今后的学习中更深刻的领悟尊师的大道之理,投身到这个事业中来,修身养性,多行善事,为我们民族的振兴做出贡献。

 




[6/22/2009 5:59:21 PM]


 
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