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02月26日：老道: 脱掉狼皮的狼
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天中子论坛 » 天中之子 » 脱掉狼皮的狼 （转贴）
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智慧心灯论坛 -> 风雅弦歌 -> 老道是---脱掉狼皮的狼
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相关搜索：
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我小心翼翼的修行
盼在红尘中觉醒
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修道 修炼 修行
利世
三士
时空点 反其道而行之
每件事情的发生、发展都存在他的必然性和可变性，必然性是它终究要发生；可变性是它的结果并不是一成不变的，虽然它的发生发展有它一定的运行轨迹，但你要看到这运行轨迹是可以改变的，甚至可以反其道而行之的，现在的时空点你们面临了十字路的岔道口，方法都交给了大家了，至于你选择哪条路，你怎么走，决定权在你自己手中，八德八念是每一个中功人，每个天华（麒麟）文化事业的接班人、继承人的路标、导航灯。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_418.html
根据张宏宝尊师指导整理：
特殊时空点的导航真言
● 悟道——透过事物的现象，看清其本质，找到规律的过程。
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06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经
● 不要满足于自已的聪明才智，这些东西只适用于世俗，我们修炼就是要超越世俗，需要的是大智慧。
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06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经
*我只是想轻轻的问问你，如何安心？*
觉悟
张宏宝先生慧言：佛的真正含义是觉、智慧、大自在
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*我知道想要和你在一起并不容易*
缘分
莫名其妙
● 跟我，你们就要认识我，拿出勇气来信任我！
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06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经
普世道德
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*我们处在不同的天和地*
离世
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张宏宝先生生平简介
张宏宝尊师于2001年1月和日本维权精英相林先生在关岛监狱帐篷内宿舍留影
注：
1、这张相片由相林先生提供，张晓在2001年转呈尊师亲自鉴定。
2、师父对出阳神的描述是：真正的阳神老成是不光自己能看见，还要让外人也能看得见，否则就是出阴神。
3、有人说，这张照片该不是底片漏光吧？
我只能回答：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
10月15日：世界法皇宫: 顶礼大日如来宏宝大法王尊者
(首次公开尊师在关岛监狱帐篷宿舍内拍摄的阳神真影)
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_577.html
http://www.tianhuaculture.net/gb/pic/zunshiguandaoyuzhongzhaopian.jpg
● 尊师慧言：跟我，你们就要认识我，拿出勇气来相信我！
*我总是感觉和你一起是漫无边际光明的*
黑暗
光明
● 得道——在悟道的基础上，跳出规律，把握规律的过程。
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06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经
很欣慰你们能够读懂这句话的含义，你们已经不再是小不点了，这也正预示着天华（麒麟）文化的又一次高峰的来临，那么在他来临之前，所必须面对的是无边的黑暗和低谷。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_853.html
12月13日: 道一整理编辑: 天华圣典
享受
● 不吃苦中苦，怎为人上人，更谈何成仙得道?不管如何讲顺其自然，意志毅力必须有，我们要比别人得到的多得多，所以注定我们失去的也要比常人多得多，别人能享受的，我们不能享受。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html
06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经
*我真的崇拜你我愿意改变自己*
恭敬
接功态在功夫界里又叫恭敬态、微调态等等。尤其是你想通过带功和心传给功这种方法来学功时，接功态就显得更重要了。它的基本体态形式是全身放松，坐、站、卧均可。如果是坐态，则要两脚踏地，把手掌放在膝盖上，头部没有高血压、脑血栓这类病的，可以手心向上，头部有病的，手心向下。在这种状态中听带功磁带或听课，一边听一边注意手心和周身反映，很快就会出现比较强烈的气感（气感迟钝型的例外）所谓气感就是身上或手上出现酸、麻、胀、痛、窜、凉、跳、热等异常感觉，有时还很象收录机的指示灯闪光，听到师父的声音，或默读师父编着的书时，手心出现同频共振的感觉，一闪一闪或一窜一窜的，有的则是跳、胀、热等等。气感不敏感的，则要经过一段时间的训练才出现上述感觉，接功时，意念上要想自已是处在一种低位状态。对师父恭恭敬敬，无论是接受治疗，还是接受师父带功，或是看师父写的书，始终处于一种恭敬态即接功态，那你得东西就比较快。原理是什么呢？师父讲课是把自已的功能功力及意念通过声波作载体输出去，着书则是把功能功力及意念存在字里行间，当你用接功态来听课或阅读时，就是把自身的生物接收装置定向对准了师父的发射台，捕捉接收师父的信号。恭敬态即是一种微调放大态，你从声波或文字符号这种载体中，接到了师父的全息信息。并加以放大，所以感觉明显，带功效果好。按照这种方法长期训练，师父身上有什么功能，你也会陆续出什么功能。
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第九节 接功态
锻炼自已
● 与人交往应做到，能容忍别人的缺点，欣赏并仿照别人的优点，在世俗的生活中，应运用起每一个时空点，从每一个生活小节中锻炼自已，如言谈举止行走坐卧的姿势等。这些最细小，却极为重要。把世俗人生看得平淡些，认识到人生就象走一条路任何境遇都留不住，并且一切境遇都是自然又是必然的，无论好坏终将过去。
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06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经
*我愿为觉悟流浪 在戈壁*
家
入世
10.我为祖国献石油
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03月19日：天华文化集团: 修炼系列带功乐(mp3)
26.尊师喜爱的歌曲: (一) 创业组歌
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只求你不要拒绝
不要离别，心心相印
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忏悔
09月04日：张宏宝尊师在“宏宝大法王加冕庆典”上再现“普度众生式”的含义（图）
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http://www.tianhuaculture.net/gb/pic/puduzhongshengshi.jpg
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我确定我就是那一只脱掉狼皮的狼
而你是我的主宰是我嘴里的吟唱
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唱
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我抛却亲人独自流浪
就是希望众生把你分享
*
分享
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我确定 这一辈子都会在你身旁
带着火热的心随你到任何地方
你让我痴,让我狂
自然的萧声还在山谷回荡
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● 你们以后要学会不为任何事情而焦虑，因为这都是没有必要的。这一点，以后经历多了，你们慢慢就会明白的。
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06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经
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我确定 你就是我心中慈悲的榜样
你是我的佛祖 是我的梦想
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经
佛说的话就是经，现代人来解释，与创始人的差异是无法改变的。
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09月14日：尊师开示: 关于传功的论述
天道 气功 政治
中功是中国现代气功第五代的主要代表，麒麟文化要普及推广，我是核心，如果经不起风浪，真的出现树倒猢狲散的局面，后果将不堪设想，那就不叫天道了，普度众生岂不成了一句空话，那又有何意义呢？“无难不成道，无磨不成佛”。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_434.html
09月14日：尊师在2000年元月给弟子们的信
● 搞气功是专才，搞政治是通才。
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03月28日：张宏宝先生力作:治国治军制人制己的谋略艺术 PDF版
★2007年的这一天上午11时,天华文化集团（尊师预设的第二套系统）秉承尊师遗志,弘扬天华文化，在日本东京正式向世人发表天机图和天华文化体系，拉开了东方文明复兴的序幕。
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03月22日：天华人的共同节日（静修节）:
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我搂你在怀里 装进我的心里
让你我的智慧 交融在一起
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● 我的能量无限是因为我的思维无形。
能力
● 我们做一切事都要建立在足够的勇气和耐心上，而这些耐心与勇气应该输送到我们整个生命里，所有的时空里。任何能力，时空点到了，需要了，它便会相应出现。
http://www.tianhuaculture.net/gb/xinxifabu_801.html
06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经
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你确定看到我为觉悟脱掉一身的狼皮
是一个弟子忏悔后表露的坚强决心
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● 一个圣人，必须有高的德行才不会使自己受左右。
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06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经
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我有多爱你,就有多少虔诚
我相信这虔诚定能感动天地
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虔诚
恭敬
*为你而感动。*
法乐
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全身的投入
默默的付出
辛勤的上网
好好的生活
傻傻的灌水
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生活
● 以后要慢慢培养一种思想素质，无论做什么事都要把这件事当作现实生活的一部分，最好是小部分，不要让它全部占据你的心理。因为人生都只是我们的部分。这是每一个修道的人都必须具备的素质，这需要用心去培植。这种素质能够使你得到真正的放松，让你时时刻刻都有足够的思想余地。
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06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经
付出
● 无为而无不为，决定任何一件事情都不要考虑后果，只管做，对任何事物都要淡化他们。
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生活 乱世
● 乱世出英雄，谋势中积累能量。五行生克制化，借势造势，因势利导。
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06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经
● 无论与谁相处相识，相知都是一种必然，学会尊重对方，体谅对方，给予对方，帮助对方。尊重，包括爱护别人的所有东西，体谅对方的所作所为，给予体贴和原谅。其实当你跳出来看时，人生便没对错之分了。人的一生是沿着一条轨迹运行，受一种力量的推动，一切的行为几乎都是身不由已的，只是自身不知道罢了，所以无论是谁做任何事都没有错的
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灌水
● 用语言描述道，就要象隔着玻璃窗看景物一样，在无形中形成了一种透明的文字障碍。但在教化度人时，应需要语言手段，只是应注意语言的平常朴素（提高透明度），给人以置身仙境留连忘返的感觉。
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06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经
上网 生活
● 在一生之中，我们与许多人常常只是一面之交，而我们也要在这一面之交中，给人—个良好的印象，再加上自已简洁明了而又颇具吸引力的言词，而使对方在一生都留恋你，这才是世俗修炼的根基，需要对自已多一些苛克，无论与谁相识、相处、相知都是一种必然。
*地狱*
环境
进入了禅境的人，所见的本体和现象，不是两样对立的东西，甚至也不能用同一只手的手背和手掌来作比喻。这因为现象的本身，就是本体那个东西，离开现象，并不另有本体可求，本体的实在，既在于现象的不实在之中；现象是变幻不已的，没有常态的，这就是真理。当你体验到了现象不是实在的东西之时，你便从现象造成的一切人我、是非的观念，以及贪欲、忿恨、忧虑、骄慢等的烦恼心中得到解放。你不必追求宁静和清净，也不必厌恶烦恼和杂秽。你虽生活在现实的环境之中，任何环境，对你而言，无处不即是清净的佛土，未悟的人看你，你是平常的人，你看平常的人，则无一不与诸佛相同。你自觉你的自性与诸佛的自性一样，佛的自性普遍于时空，所以你会不期然而然地运用你的智能和财力，普施于一切处、一切时的一切众生。
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11月10日：尊师亲传: 从小我到无我
*感动 养儿如羊不如养儿如狼*
有云：“父母离尘垢，子道方能成”。
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孝 亲 尊 师 之 道(二)
*狗、羊、狼，随机而变。*
● 内养一种女性的温和、细致之气，它与金刚之气互为阴阳。给自己编一个程序：内养出柔、温和、绵长、永久之气。金刚之气则：威猛、雄浑、浩浩荡荡。加意念内养即可。同时做任何事都要认真、细致、有耐性，包括玩耍、戏闹，这就是在生活中的锻炼。临事以灵感应付，该威则威，该柔则柔。
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06月01日: 吉祥天机辑录: 天华大道修行经
*第一次听就喜欢,没有什么理由!就象:2002年的第一场雪*
七情？音乐？
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| [1/10/2009 9:16:24 AM] |
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