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我是王慧华，不知道我是谁没关系, 一会儿我来告诉大家，包管你喜欢知道。
我活了
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我是王慧华，不知道我是谁没关系, 一会儿我来告诉大家，包管你喜欢知道。
正巧说到这儿，外面有声音过来了。
你听，
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。。。。。。。
对
这就是清初林嗣环的《口技》，我不是林嗣环，我是他文章中的那“善口技者”。
一直无从知道他的名儿，非常让人遗憾。
官方与民间都找不到这个人的名儿了，但这对中功来说不是个难事儿，中功把这个人的名儿告诉我了。
为什么告诉我？因为他也是今天的我。
今天我们也将这个人的名儿公开给社会了，算是我们中功人的一点贡献。
这个人的名儿是：王慧华
当现在我们知道中功要将所有的历史全面还原时，我兴奋难抑。中功要对古今中外的天下事儿全部还原，而且不是简单的复旧性还原，而是在原有基础上的提高。那么，在我的理解上，单以这个文章为例，假如它有残缺，中功会将它补全；假如它的名儿散失，中功给增上；等等
要问中功是如何做到的，这里我们存个悬念，要是你也对此类现象有兴趣，请来学中功。
2016年10月29日
附 ：《口技》林嗣环
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷犬吠声，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事。夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺。床上又一大儿醒，狺狺不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈侧目，微笑默叹，以为妙绝也。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声。火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之 ，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
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| 中国 [10/28/2016 5:00:43 PM] |
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