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面对官司 慈心度化
天华网道谛
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面对官司 慈心度化
道 谛
2010年1月26日，何南芳诬告张宏宝尊师民事案将由洛杉矶的法庭陪审团进行5天的最后裁决。这表面看似民事案件的特大政治案，是这麽多年以来大家一直愤懑于心，甚至许多同道想回避和不愿提起的，它形成一个同“中国影子政府”作为参政实体一样大的迷惑困扰着大家。我们十二年利生数千万的善行义举竟遭如此大劫？这场近似于灭顶之灾竟然长达十年（1999—2009），并且还在继续，这是为什么？
应该说，有这样的疑问是正常的，但却是片面的，这样的疑问只代表了事物的一个很小的阶段和侧面，并没有在全面、全维的广度和高度来看待它。
官司只是法难的一个组成部分，而经历法难又是发展过程中必然的阶段。早在上个世纪的90年代，师就讲过佛教的师难、法难。天华哲学的阴阳根本律告诉我们，任何事物都是由阴阳两种物质组成。这表面上是事物发展的必然规律所致的师难和法难，其阴性物质的实质究竟是什麽呢？准确的说，“它们是无始劫以来，在宗门、派别文化的形成、发展过程中，诸恶因的最大程度的结集和显现”。
中功在12年（1987—1999）的发展中，度生4千万，利生上亿，使他们不同程度的获得身心解放。在度生、利生的过程里，其中肯定有不受度化的，这些不受度化的众生自认为自身受到了伤害。（比如：治好了一个人的病,而病的阴性物质生命在被驱除出这个人的身体后，受度的就到别处去了，不受度化的，自然无处可归）久而久之，这些没有被度化的众生就聚集、形成了一股强大的载有负面情绪的能量力量，这些力量的作用是什麽呢？来困扰、阻碍、纠缠当初干扰过它（们）的人——即我们、我们的团体和我们的师，这就是佛家所说的承担业障。承受业障,是任何一个宗派、文化师难、法难形成的最简洁、最实质的原委内容。
为什么早年我们一直强调要求患者自己学功呢？因为在学功的过程中，本人及病的灵性信息都一同听闻到大道之理，根据不同的慧根还会不同程度的走入闻、思、修，加之一部功中“麒麟显圣六法”的威力，病的阴性信息会主动离开人的身体，到它该去的地方。这就使我们的个人、群体、事业不再承担业障或是最小程度的承受业障。但是聚沙成塔，毕竟，漫漫历史长河中看似短暂的惊天动地的12年的快速普度，4千万乃至上亿人背后的巨大数量的阴性信息或者叫做冤亲债主是我们必须要承受的！
更加之05年《目标》一文的发表，就拯救了40多亿人。面对随时可能招致的杀身之祸，尊师很坦然,凛然地说:“如果用我一人的安危能免除或者推延这次世界性的大劫难，换来40多亿人民（美国及其盟国28亿人，中国13亿人）的生命安全与平安,我觉得值！我很负责任地说出这些军国大事,危机本身就破除了一半，如果那些执国执军的权位上的人物,哪怕有一个大智慧者能看懂了我说的话，并且有了相应的准备,也就完全破了。真能如此,我愿足矣!”
为什么会有“恐怖大王”袭击人类？这是这个时期人类的共业所致。师给戳破了天机，拯救了这麽多的人。这40多亿的人分别来自不同的维层空间，它们都在六道的旋回中呢，所以师承担的不仅仅是人类的共业，而且是三界的共业。所有，师在早期就被誉为“三界导师”。师在刚出山时说：“命运之神在冥冥之中寻找一个人。这是一个代言者，同时注定也要成为一个殉难者”。他早就预知了作为三界导师不可逆转的宿命。
实际上，师从承担天命，也就开始承担人类的共业，从第一次归隐后，师就被迫居无定所，被追杀，过着住地窖、吃草根的日子。99后的流亡海外，关岛的拦截、狱炼，马拉松官司、2005年《目标》一文的发表，就更加剧了师难、法难的程度，直至7.31，师全部承担了；另外，机构的被迫解散，事业也承担了；而我们大家的被打压，如坐牢、生活困顿，精神的迷惑、压抑、疾病，大家也自觉不自觉地承担了。
现在，面对着即将开庭的官司，也就是《龙华经》所说的九阳关中的一关，我们该如何看待和对待呢？
首先，不要怕，空化它，相信宇宙，相信天道，相信师父。难只是暂时的，能够坚持本身就已经是一种胜利。不要后悔当初选择了这条路，一个窝在深山里的修行人，他一辈子加起来遇到的难也不及现代我们遇到的一个大。功大果大过也大，难也大。攻克一个难关，度过一种困境，都是向上必须走过的津梁和天梯。
再有，要真心面对它。抛开它的邪恶的阳性的一面，理智地看：应把官司看做是一个众生求度的窗口，就如看待一个人的病一样，面对曾经被我们伤害过的众生，我们不应被其嗔恨的饿鬼或恶魔表象所迷惑，而去一味的仇恨、谩骂，那样只会加剧仇恨，增加磨难，我们应以慈悲的心态度化它们。应该领悟到，它们的自性与我们是无异的，都“本具如来德相”，只不过，是它们的仇恨、嗔怒掩盖了它们本体的清净无染；法性上，它们与我们、与师是无二的，正是它们的迷失成为了我们度化的任务、目标和对象，是它们在成就我们，我们更应该慈悲拯救它们！
我们应这样度化、开导它们。
（以下一段可以作为超度程序中的忏悔开示文）
无始劫来被中G团体及其成员伤害过的三界众生：
我们向你们每一位表示忏悔，在行大道、利苍生的过程中，由于许多不知名的原因，由于顾及多数众生的利益而有意、无意忽略了、侵害了你（们），伤害到你（们），我们真心请求你（们）的谅解和宽恕。你我都在旋回中，因果主宰和决定着一切，你我的爱恨是收获以前的果，现在切莫再种后世之因了。何况，在三期龙华这个数万年难遇的时代，应该紧跟弥勒佛，了生脱死，共行大道，共利苍生为大事。如果还为一点点不经意的纠葛而错过时节，会留下万劫遗憾。你我本是一家人，曾经的一切都让它们过去，我们不再对峙，不再仇恨，让我们共同提高本身的生命层次，共同跟定弥勒，共同成就。让我们化解冤源与误解，消除仇恨，和谐共处，共同地爱这个世界！爱人类和所有万物！爱宇宙！爱三界众生！为三界和平做出我们的努力！
自见此文起，请大家于每晚8:00—10:00一起虔诚的按《超度程序 — 精进版》针对这个官司进行超度，有条件的可以集中在一起，无条件的自己在家中做。此外，还可以采用法会的形式，超度它们，使之有一个好的归宿。眼下，对于即将开庭的官司，我们完全可以应用、运用超度程序来转化、改变这股看似强大的逆道的力量。
干多大的事就有多大的业，像弥勒佛领着弟子干这么大的事，定会承担业障。官司是业障集中在一起的反应，度化它们，使它们分别有好的归宿，就分化了官司的反面力量。另外，还可以为它们做功德，把我们这二十三年来所有的善行的功德（如：度人、印经、济贫、助学、放生、疾病捐助、无偿献血等）都回向给它们，作为其成就的立身之本。或者，现在集中做功德也可以。
这场官司涉及全球内天华事业每位成员的生存和发展，我们本身是与事业是一体的，也只能与事业共存共亡。除此之外，别无选择。一方面，我们大家应该采取各种形式对国际中功总会进行声援，对何南芳进行声讨；另一方面我们也要以此官司为突破口，慈心化解种种冤孽。作为龙华三会主干的我们虽历经磨难，但肯定笑到最后！
让我们以博大的胸怀包容它们，包容万物。
让我们以慈悲的爱心感化它们，化干戈为玉帛。
让我们为世界、为人类、为三界众生的和平付出永恒的爱心。
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| [1/12/2010 7:09:59 AM] |
面对官司 慈心度化
[#6259: 5816, 3/604] - 天华网道谛 (1/12/2010 7:09:59 AM)
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