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岩石语溪
唐夫
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读网友诗，闲余而述：
写了我的芬兰散文后，再读月亮《小溪》，忍不住说两句：
这诗以小溪流淌的情怀，附随岁月中旖旎的风光，让读者愿化身为溪，流经爱河沿岸。
但好景不长，第三句笔锋一转，落叶悲伤的低语暗示巨变，秋日结束春色表示爱的消逝和情殇，无限感概的萧瑟口吻，临冬而来的无奈。
紧接着，诗人又以放达的心怀，用大地在灵魂的聚集表示对曲折的生命理解和包容，把蒲公英的情操和枫叶瞬间的火红，隐喻为品嚐和体验过流逝的欢乐和痛苦。
“一枚枚图章…镌刻….心底”之言独具匠心，达诗无达沽之化境。
尽管如此，诗歌诗情并没有放弃爱的追求，幻想的爱是“你”将接纳“我”，抚育“我”，象古老的坛子滋养娇艳的玫瑰，抚育清雅的芙蕖，让“我”在爱的滋润中“安静地….领略….真谛”。
美妙的诗歌，美妙的语言，用小溪流水，如秦观词述柔情似水之意味，展现艺术的感染力，抓住读者眼目，扣人心弦，共鸣如声。
依我的浅见，衡量一首诗的高雅低鄙，从境界，声韵，建筑结构等三方面鉴别。上乘境界的诗多能雅俗共赏，如元稹诗：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”构成这样深动的画面，文盲也懂的句子，达到令人无法企及的境界。
诗、不能在象牙之塔里面弄，为勾引几个会耍魔术句子瞎猜，就以深奥自居自淫，甚至完全脱离生活情操，故弄玄虚，那是南辕北辙的背离原旨。
这诗的三段结尾，其实是首爱情三部曲，初恋的欢欣，失恋的痛苦，孜孜不倦对爱的继续追求，表现了诗意的崇高境界。兼以声韵的流畅，意境的幽深，语言的柔润，反映出作者驾驭文笔的功底。
从另外的角度而言，是不是诗人在对自由和民主的追求？我写情诗，油然在心目中转向自由女神，爱的渴望和追求以及波折，是历史的重大变迁和人类付出的巨大牺牲。但从诗意上，我会这样引申考虑。这里也许是牵强附会。
说说罢了。为之有感，今日得诗，合首在下：
鱼石流溪 兼答月亮
唐夫
我是溪边的鱼石
聆听你如歌似舞奔流不息
穿着夜色亮哗哗的裙衫
携带太阳出汗的眼滴
你蕴藏深深的梦境
在荷塘开展洁白花卉
用迂回曲折的羊肠小道
伴奏 生命的奥理
你扭动迅雷擦洗身躯
摇曳狂风翻卷意志
用蜂蝶营造奥谜的景色
交给灿烂的朝霞红霓
咀嚼多少峡谷的寂寞
追随群峰而浪迤
为珍藏这五洲歌谱
藏满龙宫 吟诵而泣
看你又凫凫腾身而起
将漫空飘绕的冬雪和春雨
轻轻潜入滋润的大地 然后
奋涌出更新更美的真谛
2006-11-1
原作：
我是一条溪
作者：月亮
我是一条奔流的小溪
岁月流淌 斗转星移
淌过身旁旖旎的风光
聆听落叶悲伤的低语
理解了春天里真情的死亡
见证了秋日里爱人的背弃
我是一条奔流的小溪
大地的故事在我的灵魂里聚集
浪漫的蒲公英 火红的枫叶
都是苦难赋予我的甜蜜
流逝的日子是一枚枚图章
清晰地镌刻在我清澈的水底
如今我累了 请让我 慢慢地流向你
希望你 轻轻地 将我捧起
注入细小的花瓶中
或者泊在古老的坛子里
滋养一束娇艳的玫瑰
或者抚育一坛清雅的芙蕖
于是我就成了永远的秋水
在如洗的月光中 安静地
领略时光永恒的真谛
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| 芬兰 [11/1/2006 5:18:19 AM] |
岩石语溪
[#2426: 2598, 0/463] - 唐夫 (11/1/2006 5:18:19 AM)
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