改贴/删贴 |
乌坎村人——和平抗争的楷模
王亭芳
|
乌坎村人——和平抗争的楷模
王 亭 芳
要说安徽凤阳县凤梨公社小岗村人饮血立誓分田单干,拉开了中国农村改革的序幕,那么,广东乌坎村人的和平抗争,将开启中国政治权力改革的大门。
1978年11月24日晚上,安徽省凤阳县凤梨公社小岗村西头严立华家低矮残破的茅屋里挤满了18位农民。关系全村命运的一次秘密会议此刻正在这里召开。这次会议的直接成果是诞生了一份不到百字的包干保证书。其中最主要的内容有三条:一是分田到户;二是不再伸手向国家要钱要粮;三是如果干部坐牢,社员保证把他们的小孩养活到18岁。在会上,队长严俊昌特别强调,“我们分田到户,瞒上不瞒下,不准向任何人透露。”1978年,这个举动是冒天下之大不韪,也是一个勇敢的甚至是伟大的创举。
乌坎村是陆丰市的一个渔港村和一个著名的华侨村,多年来一直是当地的一个先进村,全国的文明村,有近1.2万多村民。其中,出外打拼和务工人员有近7000人,留在村里的不到5000人,大部分以中老年人和在家乡读书的中小学生为主。9月21日上午,汕尾陆丰市乌坎村400多名村民因土地、财务、换届选举等问题对村干部不满,到陆丰市政府上访,后因5名代表被当地警察拘捕使矛盾激化。
当前的中国大陆,矛盾重重,危机四伏。其矛盾有从“人民内部矛盾”(中国付总理张德江称:用人民币可以解决的矛盾)开始向政治矛盾(人民币无法解决的矛盾)转换的趋势。
乌坎村人有404亩土地被倒卖的经济问题,也有对村书记侵吞村产的愤慨,更有对陆丰市政府无视村民维护自身权利的诉求不满。不抓贪官抓村民代表,引发了矛盾的激化。坚强的乌坎村人用集体的力量赶走了“内忧“,用砖头、石块抵御”外患“。聪明的乌坎村人挂起“共产党万岁”!请求中央关注乌坎村的横幅!赢得了媒体的介入和世人的同情,也令当局不敢大开杀戒,迫使当局用理性的方式,化解了一次可能引发的政治危机。
为了抵御警察的国家暴力,用砖头、石块反击就是暴力革命吗?当然不是。如果是的话,西方世界经常发生示威群众用砖头、石块与警察对垒的“张三一言式”的“暴力革命”。文明发达的民主社会,岂能容忍“暴力革命”的经常发生?
在民主社会里,当现行法律、法规已丧失调整社会矛盾的功能,而国家权力又不愿意对其进行合理的调整时,公民以身试法,采取某些激进的行为,借以引起社会广泛的注意,并促进对恶法的修正,法学界称其为“公民抗命权”。应该强调的是:这种诉求的标的必须使大众受益。
乌坎村人行使的正是这种“公民抗命权”。当土地被掠夺,当上访无门,代表被抓。愤怒之下,他们砸毁村委,撵走贪官,用砖头、石块抵御警察围村,并且改选了村民委员会。他们的行为有“以暴制暴”的成分,但没有革命的实质。
“暴力革命”是通过血腥,对国家权力的主体实施改变,并通过获得政治强制力实现其政治目的政治行为。
乌坎村人的诉求仅仅在于“归还抢占的土地,惩治贪官污吏。可以肯定,他们没有试图改变国家政治权力的意图,更没有陈胜、吴广“起义”的雄心。他们的诉求在于“本来应该属于我的蛋糕,就应该还给我”而没有提升到改变这种分蛋糕方式的本身。他们不仅没有想革掉张三一言所说的“革掉垬一党专政制度与政权”相反他们高高地挂起了共产党万岁!的标语。他们像迎接包青天般地欢迎广东省委工作组,对工作组的决定更是“欢欣鼓舞”。
聪明的乌坎人太知道中国政治的深浅,真正做到了“该出手时就出手,该回头时就回头”,用勇敢、团结、智慧赢得了维护自身权利的最终胜利。
乌坎村人的抗争是一次和平抗争的范例,同时也警示中国政府:任意宰割公民权利的时代应该结束了。你们可以抓走5个村民代表,但是抓不了12000的村民。
当社会各利益群体争夺的不再是“应该分给我的蛋糕”,而是这种分蛋糕方式的时候,才拥有了革命的实质。革命可以是和平稳健的,也可以是激烈动荡的。其实“革命者”并非人人都希望看到血腥。试想,如果乌坎村人男女老少个个舞刀弄枪,不“革掉垬一党专政制度与政权”誓不罢休,那将会是怎样的惨烈。乌坎村人要的不是这样的惨烈。
“革命“是结果,而不是过程,“革命“需要勇敢,更需要智慧。与其说称乌坎村人是”暴力革命的典范“,不如说:乌坎村人是“和平抗争的楷模”更为确切。
乌坎村事件必将引起国人“对分蛋糕方式”的更深思考。
|
[12/26/2011 7:24:25 PM] |
|