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注：中国星座的划分，是以北斗和二十八宿开始的。请留意中国星座并不是完全杂乱无章的，除了紫微垣、太微垣、天市垣分别是皇宫、政府、市场外，有不少天区也有相关星座聚于一处的情况，有学者认为娄和胃宿附近是农村秋收的景象；毕、觜、参宿附近是古代围猎的景象；角、亢、氐、房四宿附近有不少与军事有关的星座，彷似一个大军营。在看星时，你不妨纵驰想象，把相关的星座连结起来，必定更有趣味。
《科学知识系列——宇宙的奥秘 》http://www.youku.com/playlist_show/id_1045271.html
《科学知识系列——认识磁力 》http://www.56.com/u56/v_MzQ3MzU4NDU.html
《中国道教协会黄信阳：二十八星宿的天文象理（图）》
《网络资料：二十八星宿分野论（图）》
《网络资料：中国古星图（图）》
《网络资料：民间传说之云台二十八将》
《藉经咒以载道，解其经、行其径，入世炼心，借假修真。》
注：佛法修行四大法门中:
地藏菩萨代表心地法门(德修,德高功自升,全凭心意用工夫,企愿人间都是仙)；
观音菩萨代表慈悲法门(命功锻练,治病长功,多修福报)；
文殊菩萨代表智慧法门(性功修炼,六把金钥匙的开慧教育,度人开慧)；
普贤菩萨代表行愿法门(在“八德八念”的功德之水沐浴下,按照修三士标准行“六度”,清守戒规,广结善缘,为本门、为社会、为国家、为人类多做好事,积功累德,对圆顿弟子则要求功满三千。)
如果有慈悲没有智慧,容易听信邪说,误入歧途,或以盲引盲；如果有智慧没有慈悲,这种智慧是不究竟的智慧,最多只能证得走小道的阿罗汉果位。懂得大道之理的大智慧者一定会有大慈悲心,乃至无缘大慈,同体大悲。所以佛告诉我们要“智慧为导慈悲行”,教行合一,入世真行,才能圆成佛道,佛是慈悲和智慧的象征,又名“两足尊”。
红阳佛释迦世尊成道之时证得六层金莲的果位,执掌天盘3000余年；红阳了道归家去,转到三阳弥勒尊（白阳佛）。“隐一人一域一时虚名,度三界八方万载功德”,交宫换位后的弥勒尊佛正式开始执掌天盘,下生人间后将在龙华树下 一夜成道（龙是性,华是命,性命双修,悲智双运）,证得“三聚顶五气元九层金莲”的果位,在六万年一次的龙华三会总收圆。
《弥勒救苦真经》
《新龙华经》
《白阳卷》
“张宏宝尊师亲自编著的《特医百法》”
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| [10/28/2011 8:05:56 AM] |
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