| 改贴/删贴 |
“万朵金莲”在觉行中盛开——与心师对话简录（系列之一）
尊师心传
|
“万朵金莲”在觉行中盛开
——与心师对话简录（系列之一）
安天华
张宏宝尊师说：“知己使命，投身献身。知彼使命，组异成同”。
1.弟子: 请问敬爱的师父，弟子们对当前局势应该如何把握比较好？
心师答：其实呢，法宝都已经交到你们手里了。以后的路，说来说去，还是老生常谈，“师父领进门，修行在个人”。
只不过，作为“新世纪文化”的传承者，作为一个群体，经过这些年师难法难的历练，相信你们已经不再是小不点了，应该已经成长和成熟，尤其对于政治，对于宗教，对于许多陌生的领域，包括对于我们自己的走向全球的事业，相信也一定会有完全不同于99年之前的新认识和新感悟了。
而跟随我、围绕我，包括我们的队伍和事业在内，这里里外外所发生的一切“有趣”现象，如果从根本意义上来说，其实都是在为你们，为万朵金莲浇水、施肥，增添必要的养分，包括修枝砍叉，包括“剃稗留谷”，包括除去各种杂草，甚至包括清除害群之马的举措，这些都是大道的安排和自控调谐的结果。这也许就是人们心目中“不识其庐山真面目”的所谓的“大道”吧。
然而，大道是宽宏的、慈悲的，同时也是冷漠的、无情的。
我深信，通过大浪淘沙，通过血与火的洗礼，你们，是我们天华伟业留存下来的最为宝贵的金子，是“二次创业”的中流砥柱。你们这些人，迟早都会成为一流的冲浪高手，一流的弄潮大家，甚至成为这个时代伟大的先行者。时下不是有句话叫做“与时俱进”嘛,我希望大伙都要有强烈的使命感和紧迫感，努力去做你们该做的，扮演好自己的角色，千万不要做无用功，甚至走向反动。这也就是我以前给你们反复讲的“合乎人道，不违天道”的真谛所在。如果讲得更直白更真切一点，对于一个真正发了大愿，真心要求修道与传道的人来说，则必须要严格按照我们中门戒律，具备随时纠正自己错误和缺点的能力，并且要不断地顺应大道，合于道，融于道，得道，最后才能成道，功德圆满。
2.弟子：请问敬爱的尊师，《周易》上不是有“群龙无首，吉”之说。我们的事业目前一定要接受张晓师姐和总会的领导和指导吗？
心师答：凡是有作为的大德前贤，读书都不会一味死读，他们会用头脑思考，也会用智慧去观察。我想问问，你们现在都是“龙”了吗？首先得要有一大群“龙”，一大堆数也数不清的金子才行。光一个简简单单的政治考验，或者叫做“民主监督”的义举吧，就把你们吓破了胆，有些甚至稀里糊涂地走向了反面，像“普度三界”那么大的事，以后怎么能搞得下去呢？！你们说说，当初的虔诚和信誓旦旦，一碰上秋风扫落叶，一碰上严寒和酷暑的考验，一碰上黑白无常的夹击，或者一遇到真真假假、防不胜防的陷阱或迷魂阵，一部分弟子就挺不住了，还有些就迷糊了，其中一些甚至变成了最可怜悯的砂子。唉，要我说，这里面虽有个福气和缘份的问题，但关键还是平时要多积功德，尤其是定力和智慧要够，才能遇事不慌，火眼金睛，才能在传播真理的大道上一路斩妖除魔，获取正果。
至于张晓的出现，我先前在一些场合，多次对一些弟子交代和谈起过她的事，她是我们事业在特殊时期有特殊使命的特殊人才，是经历过低谷时期不少磨难和反复考验过的，是目前事业发展的领路人，是值得信赖的总会代表。对于她个人的修炼层次，好像很多人都很在乎，而你们中的一些人对于自己的修炼层次呢，却好像总是遮遮掩掩的。我这里明确告诉你们，她正率领大家攀登生命科学的珠峰，正在直趋目标。其实，把话说穿了，每一个人只要能为事业舍己利他，只要心里有我,真的有师父啊，不是假有或半真半假那种,那她或他就是师父的层次！
针对目前一些弟子的想法，我想再次强调一下，对于我们事业的接班人或法脉传承者而言，要扮演好这些角色，至少需要不断以自己的师父为标杆，发下大愿，诚心救世，同时又必须要有大的德行、综合素养和明心见性的真实体悟。
这里想再次提醒一点，包括你们，我们这一大群人的出现，到底是偶然还是必然，这件事可要认真琢磨一下，千万不要简单地人云亦云，或冷不丁就上了“妖魔鬼怪”的当，甚至唰唰唰地往下掉，那就太划不来了。
而且，我多次讲到，我们的事业，我们的文化，是开放的，吸收的，发展的，永远不封顶，就像大道在人间排演的剧目一般，精彩纷呈，四通八达，令人精进不懈，怡然自得。
目前呢，可以这么说，是大家“八仙过海各显神通”的时空点，尤其是一批修炼有素的弟子大显身手的黄金时段。相信这样的时空点，对于修炼和事业而言，不可多得，未来和历史定会给出最好的评判。但任何事物都是“人有头，山有峰”，都有一个中心。我们的事业和团队运行到当前这个阶段，也是最为困难，最为关键的时期，除了你们心里装着师父以外，更要清醒一点，现实一点，顾全大局。并且，多以求同存异的心态，多以同道和同修的气度，妙悟“和为贵，觉最高，行至大，舍即真”这些千古不变、万古
常新的准则，同舟共济，支持张晓，协助总会开展各方面的工作，形成全门全球“高效互动、和乐安康”的良性态势。
否则，等到金莲万朵时，有功的论功，有果的就果，有名的标名，有号的挂号。而你呢？我不希望看到一些人，白白浪费了一生中最为宝贵的光阴，不停地在那里猜疑、等待，或自我封闭，或盲目跟风，或盲修瞎炼，或以盲带盲。严重的，还反复变着花样，以传播所谓“高功”或兴办实业为名，到处去欺诈行骗，发师难法难财；或者就是劣性不改，狂妄自大，痴迷于傲慢与偏见，热衷于搞“窝里斗”；更为严重的，有的甚至还助纣为虐，出卖同道，落井下石，其中这里面有极少数人已经上升到了欺师灭祖的可怕地步，正在步步走向犯罪的深渊……我想再次敲敲警钟，任何人，任何力量，谁也阻挡不了大道的运行！阻挡不了规律！作为一个修炼者，如果既没有接续事业，广利民众，又没有刻苦修炼，以身证道，同时更触犯了因果的大忌，搞得天怒人怨，最后只能是“竹篮打水一场空”，自食苦果，后悔不已。
3.请问敬爱的尊佛，请教一个近乎宗教的问题可以吗？我们的天华净土就是弥勒净土吗？它与西方极乐净土或其他净土有何异同？
心师答：可以，这个问题在99年以前我们总是避开了，那是事业发展的阶段性需要。其实，这些问题是释道两家修炼过程中必然要涉及到的重要内容之一，我们天华文化，包括麒麟文化，是宇宙大道，自然也不例外。我们的主张是百川归海，殊途同归，只是各自“信、愿、行”有别，路数、运作方式和说法不同罢了。
这里想再简单地多谈几句，我们天华文化的宗旨，尤其是它的后两句提出了“普度三界众生，身心彻底解放”的主张，这就决定了我们在未来的果位或维层上必然有个相应的归宿。这也就自然导出了我们心目中的天华净土——这块天华弟子人人都向往的心灵圣地和精神家园。当然，我们要进一步熟知，在大道统管下有无数修炼有成的大成就者，功德圆满者，传统的名称叫做佛，如来，或大觉金仙之类。我们套用修炼界的行话，有多少如来就有多少净土，有无量佛刹就有无量世尊。
那么，根据天华哲学全维时空观，我们中功人，天华人不但要了悟“净土在心中，净土在人间，净土无处不在”的圆顿思维，而且还要特别注意一点：一方面我们修炼的是性命合一，是通常意义上的自性净土，自性弥陀，是即身成仙成佛——“获大圆镜智，得大圆满果”的崇高目标；另一方面修炼的又是本尊（或根本师）净土，也就是说以自己师父、“宏宝大法王”为能量中心的天华净土。
天华净土，弥勒净土，西方极乐净土，东方琉璃净土，包括其他各方净土，它们本质上无二无别，相交相合相融，都是自性净土，都是自力和他力完美合一的净土。只不过愿力、行持和功德不同而已，那么它们在接引和化度民众的功能上自然也有一定差异。
关于净土的话题，大体掌握以上内容，基本上就可以扫除法障，直奔目标了。至于有关天华净土的详尽内容，需要占用较大篇幅的时间，它涉及到宇宙和人生甚至比较修炼学等诸多问题，故我希望能安排在以后机缘成熟时，在更高层次上再进行探讨，或者适时由我的法脉心子传出也未尝不可。
弟子再次真诚叩谢敬爱的师父、宏宝尊师尊佛的慈悲开示。
2011年10月6日
|
| [10/13/2011 1:52:23 AM] |
|
