腐败堕落之根源( 五)--谈 把政治与道德捆绑在一起 对道德的摧残
作者：闲人维杰
腐败堕落之根源( 五)
----谈 把政治与道德捆绑在一起 对道德的摧残
腐败堕落之根源,前面谈了四篇,这一篇谈中国人把政治与道德捆绑在一起对道德的摧残.
中国人对道德所犯下的最大的罪过,莫过于把政治与道德捆绑在一起, 让道德服从于政治,把政治当道德歌颂,把道德当政治玩弄. 政治把戏被看穿之后,国人误以为道德与政治一样的污秽,嘲弄政治的同时,也嘲弄道德, 把道德与政治一并作贱了.
从当年把政治当道德一并歌颂,到今天将道德与政治一并作贱,从一个极端走向另一个极端,中国人总是这样作贱自己.
这个主题要从原生态政治说起.
原生态的政治
中国当代政治依然是一种原生态的政治. 所谓的原生态,就是原始弱肉强食的野生状态. 原生态的政治,是指其本质上还沿袭人类原始的政治.
人类原始的政治就是权力斗争,具体一点讲,就是争夺王权的斗争,一群猿猴争夺猴王的斗争,这种政治的本质是为追求私欲的满足. 在现代文明的社会里,政治已经转化为社会公共管理,尽管还存在权力斗争,但已基本上摆脱了原生态的血腥与残酷. 那是另话,不在此言表.
人类原始的政治,源于原始的生存竞争,人性的贪婪激化了生存竞争,因此衍生出权力斗争,形成一群专门靠权力而生存的群体, 因此衍生出原始的政治. 原始的政治依循原始的丛林原则: 弱肉强食. 这就是原生态的政治. 这种原生态的政治,随着人类智力与生产力的发展,变得越来越繁杂,也越来越激烈,越来越残酷. 尽管表面上的形式千变万化, 其本质却依然如故, 最终都要通过暴力撕杀来决定谁当猴王.
这种原生态的政治,根据有史的记载,可以追溯到二千多年前的秦王朝,还可以追溯到更早的春秋战国时代. 我们可以为当代政治的任何一桩权力斗争,从古代的历史中找到雷同的典故; 反过来,我们也可以为古代历史中的任何一桩权力斗争的典故,在当代的权力斗争的现实中找到几近相同的山寨版. 或者说,当代的权力斗争就是古代权力斗争的翻版,也可以说,当代的权力斗争就是古代权力斗争的重新演绎. 这就是原生态政治的延续.
我们还可以看到这样一个事实,古代的政治策略依然可以运用到当代的政治斗争中,当代的政治家都热衷于从古代的历史中寻求政治谋略,这就是为什么中国当代的政治家特别着迷读古籍的主要原因. 所谓五千年的文明史,就是一部争夺帝王的历史,谁古书读得最多最透,谁就最有希望成为帝王的谋臣. 这也是从另一个侧面说明,中国当代的政治依然是原生态的政治.
原生态的政治是一种很残酷很卑鄙的政治.
原生态政治的残酷性与卑鄙性
原生态政治,就是弱肉强食的政治,成则为王败则为寇的政治,这种政治没有多少公理可说,甚至没有道理可讲. 在还没有刀剑之前,是拳头出政权; 有了刀剑之后,是刀剑出政权; 刀剑被枪杆子取代,就进级为枪杆子里面出政权. 谁掌握的枪杆子最多,谁就是大王,高兴就与你讲点道理,不高兴就一枪崩了你.
原生态政治的宗旨就是为权力斗争,就是为争夺当帝王的斗争,这种斗争是你死我活的斗争. 这种斗争的残酷性,可以从中国历史中读到,翻开<<二十四史>>,翻开<<中国上下五千年>>,所谓五千年的文明史,就是血腥撕杀的历史. 中国历史上所有骇人听闻的酷刑,都是政治斗争的产物. 父子相残,兄弟相戮, 为争帝王位,骨肉尚且无情可讲,更不用说对待他人了. 为了当帝王,纵然血流成河,尸横遍野,毁灭千千万万的生命,也一样毫不怜悯.
假如对历史不甚了解,中国人也不难从近代的政治斗争中,看到这种原生态政治的残酷性与卑鄙性. 近代的历史,无需我在这里赘述. 近代的政治斗争正是这种原生态政治斗争的活生生的演绎.
原生态的政治斗争,是阴谋诡计的较量,是心狠手辣的较量. 在权力斗争的过程中,容不得半点的诚实与仁慈,稍有妇人之心,稍有犹豫,都可能前功尽弃,换来粉身碎骨死无葬身之地. 品格高尚的人,注定要成为这种政治斗争的牺牲品. 越是阴谋诡计的人,越是心狠手辣的人,取胜的机会就越高,最终胜利属于集阴谋诡计于一身的人,属于最具心狠手辣的人.
原生态的政治,是追求满足私欲的政治,是阴谋诡计的政治,是成则为王败则为寇的政治,这种政治理念恰恰与道德信念背道而驰. 然而,我们却把这样的政治与道德捆绑在一起,而且让道德服从于这样的政治,可想而知最终的结果是怎样了.
中国人把政治与道德捆绑在一起糟蹋道德的罪过,大致可以概括为三个方面:
一. 把政治斗争的胜利者当道德圣人歌颂.
二. 把政治积极分子当道德楷模吹捧.
三. 把政治与道德混为一堂教育.
一.把政治斗争的胜利者当道德圣人歌颂
原生态的政治斗争,实质上就是阴谋诡计的较量,心狠手辣的较量. 这种政治斗争的最终胜利者一定属于集阴谋诡计于一身兼具心狠手辣的人. 当然,斗争的失败者,也不是什么道德的殉道者,不过是阴谋诡计略逊一畴,或心狠手辣略差一点.
不可否认,这种残酷的权力斗争,能成为最终的胜利者,无疑是才华过人,胆略过人,智谋过人的强者. 历史上所有打江山的帝王,都具备有这样非凡的素质.然而,这些素质与道德无关,事实上,恰恰是他们蔑视道德,敢于抛弃道德,不受道德的束缚,才让他们的才华与智谋得以充分的发挥.
政治斗争的胜利者,充其量只能算是政治伟人. 如果以道德的价值观念来衡量,政治伟人的身上,至少有三点特质与道德观念格格不入.
一是政治伟人的残忍性.
原生态的政治,是弱肉强食的政治,成则为王败则为寇的政治. 这种政治斗争是你死我活的斗争,容不得一丝的心慈手软,稍有犹豫都可能换来前功尽弃,甚至死无葬身之地. 长期的你死我活的斗争,磨砺了政治伟人的心地,都变得非常残忍. 为了权力,可以父子相残兄弟相戮; 为了权力,可以六亲不认; 为了权力,可以不择手段; 为了权力,可以让千千万万的生命毁灭. 历史上的政治伟人,哪一个不是心狠手辣的人? 残忍是政治伟人必备的素质.
道德的崇旨是仁爱,残忍与道德格格不入.
二是政治伟人的虚伪性.
原生态的政治是阴谋诡计的政治,这种政治斗争,实质上就是阴谋诡计的较量,心狠手辣的较量. 这种残酷的政治斗争,容不得半点的诚信与良心. 讲诚信,讲良心的人,注定要成为这种政治斗争的牺牲品. 这种政治斗争,最终胜利一定属于集阴谋诡计于一身的人. 然而,政治的巧妙就在于如何把阴谋诡计掩饰在诚信良心的外表下面,谁掩饰的最巧妙,谁掩饰的最感人,谁就最有希望成为政治伟人. 虚伪是政治伟人必备的素质.
诚信是道德的根本,虚伪与道德格格不入.
三是政治伟人的纵欲性.
原生态的政治,本质就是为追求个人私欲的满足. 这种私欲来自于人的本能的欲望,本能的欲望最主要的就是性欲. 原生态政治的权力斗争,实质上就是缘自于性权力的斗争,猿猴争夺猴王的斗争就是为占有众多的母猴. 男人的身上,性欲与权力欲成正比,性欲愈旺盛,权力欲也就愈强烈,反之亦然. 从历史上的帝王将相的身上,不难看出这一点; 从当今贪官的身上,也可以清楚地看到这一点. 历史上的政治伟人,夺取权力以后,几乎都是放纵性欲. 最突出的就是太平天国的洪秀全,旧的皇帝还没有被推翻,就急不可待地要当新皇帝,选进的嫔妃之多远远超过旧皇帝,穷奢极欲,比起旧皇帝有过之而无不及.
中国人荒唐的逻辑,政治伟人纵欲,那是生活小节,并不影响其品格的伟大; 小物人偶尔猎艳,就变成了大流氓. 权贵玩女人是风流,平民玩女人就变成下流. 不知道为什么中国人就不能倒过思维? 即然是道德伟人,理应要比普通人更高的标准,何以反而降低标准呢? 一个村长坏,只会带坏一个村; 一个省长坏,就会带坏一个省; 一个国长坏,就会带坏一个国. 道理就这么简单,稍加思考就可以明白混蛋逻辑的荒谬性.
道德要求节制情欲,纵欲与道德格格不入.
把政治伟人当道德圣人歌颂是对道德的亵渎与糟蹋.
政治伟人身上的特质与道德格格不入,世界上的任何政治伟人都无可避免存在争议性,有人说好,有人说坏,越是强势的政治伟人,争议性也就越大. 把具有争议性的政治伟人当道德圣人歌颂,只会导致道德被扭曲,被撕裂.
原生态的政治,本来就是成则为王败则为寇的政治,并没有什么道德可言. 成功就成为圣人,失败就成为狗屎堆. 刘少奇和林彪的兴亡,就是成则为王败则为寇的活生生的演绎. 得势时,一人之下,亿人之上,我们把他当道德圣人歌颂; 然而,一夜之间,圣人就变成了狗屎堆. 这难道不是对道德的亵渎吗?
原生态政治的本质,注定了这种政治家几乎都是野心家阴谋家. 把野心家阴谋家当道德圣人歌颂,无疑就是引导国人,崇拜强权,崇拜暴力,崇拜阴谋诡计. 把暴力当正义,把残忍当人格魅力,把阴谋诡计当智慧,结果导致正义与诚信荡然无存了. 这就是把政治伟人当道德圣人歌颂带来的恶果.
二. 把政治积极分子当道德楷模吹捧
原生态的政治,本质上就是追求满足私欲. 政治积极分子,说透了就是政治投机分子. 把政治投机分子吹捧为道德的楷模,也是对道德的另一种亵渎与糟蹋.
政治积极分子就是政治投机分子,无需我来举证论证,每个人从自己身边的那些政治积极分子的身上,就可以清楚地看到政治投机的表演.
大家不妨回过头来看一看这几十年来政治积极分子的衰变,也不难看出政治投机分子的本性. 早年的政治积极分子变成了红卫兵,而今的政治积极分子变了贪污腐败分子. 红卫兵都是政治积极分子,红卫兵司令是积极分子中的极积分子,四人帮的爪牙更是顶级的政治积极分子. 今天的贪污腐败分子,也都是政治积极分子,如果不是政治积极分子,怎么能入党升官?
政治投机分子,恰恰就是道德的伪君子. 把伪君子塑造成道德的楷模, 要年轻人学习. 后来伪君子变成了四人帮的爪牙,变成了腐败分子,道德楷模在年轻人的心中崩塌了,导致年轻人对道德产生了怀疑,道德在年轻人的心中贬值了,这就是把道德作贱了.
我们再来看看这几十年是如何把政治积极分子包装成道德的楷模,从中可以更清楚地看出我们是如何亵渎道德, 作贱道德.
一是把政治积极分子包装成高大全的道德楷模.
所谓高大全就是高大完美十全十美,其典型就是革命样榜戏里的主人公. 包装的最完美的道德楷模就是雷锋. 高大全的楷模,几乎一点私心都没有,毫不利己专门利人. 这样的高大全,完全超脱出人性,成为不食人间烟火的圣人.
人无完人,其实这个世界并不存在十全十美的道德楷模. 高大全的道德楷模,与现实世界严重脱节,最终必然被人看穿,被人抛弃. 就以雷锋为例,一个孤儿,才活到二十几岁,无论他是多么的大公无私,都不可以作为道德的楷模. 理由非常简单,道德最重要的范畴就是伦理道德. 一个孤儿,还没结婚,还没有生儿育女,人性品格根本还没有成熟稳定,还没有经受过道德的真正考验,将这样的青轻人包装成道德楷模,怎么会有说服力呢? 从他的身上学不到多少伦理道德的精神. 这样包装出来的道德楷模,反而疏离了大众与道德的关系,其结果是,道德楷模越完美,与大众越疏离,大众对道德也就越冷漠了.
二是把楷模的道德力量归功于学老著.
把政治积极分子包装成道德的楷模,把道德的力量归功于学毛著,这是对中华民族道德最恶劣的亵渎. 且不说毛思想与人类道德背道而驰. 从时间的逻辑上,就不难看出其中的荒谬. 难道说毛还没有出世前,中国人就没有道德了吗? 如果没有毛就没有道德,那毛的道德是从哪里来的呢?
中华民族的道德已经有几千年的历史,我们祖先的道德并不比我们现代人差. 道德实质上是人类祖祖辈辈一代传一代传承下来的,决不是学毛著学来的. 把道德归功于学毛著,就是否认了中华民族祖先对传统道德的贡献,所以说是对中华民族道德的亵渎.
三是道德楷模成为升官之路.
评上政治积极分子,然后入团,然后入党,然后提干,短命的当了英雄,长命的升官发财,道德楷模成为一条升官之路.
把政治积极分子塑造成道德楷模,完全扭曲了做好人好事的道德的原意. 从道德的本意讲来,一个人做点好事,那是很自然的事,有的人做多点好事,适而可止的表扬一下也无可厚非. 然而,把做点好事评为政治积极分子,而且让他入党提干升官,无疑就是引诱年轻人弄虚作假,把做好人好事变成政治表演, 反而把道德败坏了. 就好比给地震孤儿喂奶,就让她升官进爵,难免让人觉得有别扭.
我记的自己当教师时,曾被评上一次省级先进,我起初并不在意. 后来才知道,那先进奖状是多么值钱,分房子加二分,评职称加二分,加工资评定加二分,下一次再评什么先进,还可以加二分. 我的天,原来评上一次先进,可以受益终生. 其结果引诱大家都去争夺先进,弄虚作假,行贿受贿,干脆就用钱买先进,有的女人甚至用天生的东西换奖状了. 搞得乌七八糟,什么都有,越先进越卑鄙了.
四是道德楷模的短命性
自从中国成功地包装出一个雷锋,让全中国人感动一时后,接着中国人再接再厉,又包装出许多雷锋式的楷模,大致都是满腔的阶级仇恨,然后去当兵,然后在部队里学习毛著,然而成为政治积极分子,然后在一次危难关头为救别人牺牲了. 王杰,欧阳海,刘英俊,门合,也记不清有多少这样的英雄楷模,反正都是短命的,大家搞不清到底是因为楷模而短命,还是因为短命而楷模. 总之包装出来的楷模都是短命的,这样的包装,让有些人说闲话了:人不为已,天殊天灭. 大概就是因为有人说闲话,后来就包装出一些活的楷模. 然而,活楷模后来变成了四人帮的爪牙,变成了腐败分子,所以楷模最终变成了政治笑话. 可悲的是楷模成为政治笑话的同时,连累道德也成为笑话,这就是糟蹋道德了.
把政治积极分子包装成道德的楷模,那些楷模衰变成腐败分子. 每一次倒下一个楷模,都是对道德的一次冲击. 看看那些政治积极分子走的路,就不难明白这一点. 这就是对道德的糟蹋.
三.把政治与道德混为一堂教育
我们的教育把政治与道德混为一堂,当年的口号叫“政治挂帅”,政治压倒一切,甚至用政治取代了道德. 把这种原生态的政治当道德教育,就是对中华民族道德最深层的破坏,把善恶是非观念完全搅乱了. 道德是由一系列善恶是非观念构建起来的价值体系,把善恶是非观念搅乱了,体系的框架散架了,道德也就崩溃了.
对共产党来讲,这种教育是成功的,但也是失败的,是先成功后失败.
把政治与道德混为一堂,其目的就是为灌输一种混蛋的逻辑: 爱国就要政府,爱政府就要爱党,爱党就要爱领袖. 爱国是一种高尚的品德,所以爱政府爱党爱领袖就是高尚的品德,反政府反党反领袖就是道德败坏.
在这种混蛋逻辑的灌输下,新生代的中国人几乎都变成了党的驯服的工具. 党叫干部啥,我就干啥,这对共产党来讲,无疑是最大的成功. 然而,物极必反, 把邪恶的原生态政治当道德歌颂,结果造就了一代红卫兵,变成了阶级斗争狂热的暴徒,反过来给那些天天鼓吹爱党爱领袖的伪君子带来灭顶之灾. 刘少奇把毛泽东思想举得最高,死得也最惨. 真真是人算不如天算,也算是一报还一报.
文化大革命的破产,就是这种原生态政治的破产,也就是这种政治当道德教育的彻底失败. 假的终究是假的,无论如何巧言令色都无法长久掩饰本质的邪恶.
对中华民族来讲,这种教育始终是一场灾难.
把原生态政治当道德教育,成功了,培养出来的是红卫兵; 失败了,就变成了伪君子与愤青. 无论成功,还是失败,都是把人的基本的人性毁了.
看今天台上的精英,几乎都是当年的红卫兵出身,哪一个不是伪君子? 看上去一个个道貌岸然,其实一肚子的男盗女娼,一边唱红,一边吃红,台上作报告,台下左搂右抱,比禽兽更禽兽. 伪君子们看透了政治,却更加热衷于政治,因为唯有这种政治才能满足他们贪焚的私欲.
而今的愤青,不是红卫兵出身,没有了红卫兵的狂热,却多了红卫兵的愤怒,变得愤世嫉俗, 嘲弄政治的同时,也嘲弄道德,把政治与道德一并作贱.
当然,更多的人看破了这种政治,并没有变成伪君子,也没有变成愤青,然而却变得麻木不仁,随波逐流, 以“难得糊涂”聊以自慰,任政治与道德一并腐败.
这就是把邪恶的政治当道德教育的结果. 残忍与虚伪成为生活的需要,谁都知道那是假的,皇帝的新衣,不得不继续演下去,把无耻进行到底. 没有仁爱与诚信,哪来的道德? 道德就是这样被作贱了.
中国教育失败三步曲
我把这种教育失败归结为三步曲.
小学生相信.
中学生怀疑.
大学生否定.
小学生天真,所以信心为真; 中学生学会了一些逻辑思维,于是就产生了怀疑,然而怀疑归怀疑,高考关要过,所以明明知道是谎言,还是要强迫自己读进去. 到了大学,学会了独立思考,于是就转为否定中小学十二年读到的人生道理.
这就是中国的政治道德教育,人生花十二年最宝贵的年华读谎言,然后再用四年大学光阴否定谎言. 大学四年毕业,走出校门,才发现自己的人生观念一片空白,或者是一踏糊涂. 走进社会后,处处碰壁,发现社会根本不是政治课里所讲的那么一回事,于是变成愤世嫉俗的愤青,或者抛弃最后一点人格变成阴险狡诈的政治精.
关于中国教育的失败,我在<<中国教育失败三步曲>>一文已作阐述,这里就不再重复了.
政治与道德分离的重大意义
把政治与道德捆绑在一起,政治腐败了,道德也跟着腐败. 原生态的政治,清廉只会是短暂的,腐败则是长久的; 清廉只是偶然,腐败则是必然. 无论是从历史发展规律分析,还是从原生态的政治本质分析,政治腐败是必然的,把政治与道德捆绑捆在一起,道德腐败也是必然的了.
国人如果还不能清醒地认识到这一点,那么道德腐败一定还会继续恶化, 因为政治腐败一定还会继续恶化,今天这地步还不是最坏,没有最坏,只有更坏.
要想重建中华民族的道德,首要的事就是要将道德与政治分离. 我用基督教改革的政教分离来阐明这道理.
基督教政教分离
基督教从原始的基督教发展到近代的基督教,曾走过曲折的道路,也曾经陷入狂热,堕落,腐败,残酷,战争. 中世纪的罗马帝国,政教合一,专制政权把基督教变为维护专制统治的工具,建立宗教裁判所,残酷地迫害异教徒,犯下了不可饶恕的罪恶,几乎摧毁了基督教信仰.
然而,基督教在伟大的宗教改革家的带领下,通过改革自新,终于带领基督教走出了的困境,成为世界性的宗教,并催生出现代的西方文明.
宗教改革最重大的举措就是政教分离,而政教分离最重大的意义就是: 保持宗教的独立性与纯洁性,也就是确保基督教不再走向腐败堕落. 西方社会是靠宗教来传承道德,保持宗教的纯洁性,实质上就是维持道德的纯洁性.
回过头来看历史,这不得不佩服宗教改革家的高瞻远瞩. 原生态的政治是最诡诈的东西,世界上再美好的东西,一旦与这种政治结合,必然要走向腐败,这是铁定的规律. 基督教之所以曾经走向腐败,根本的原因就是政教合一,是政治权力把宗教搞腐败了.
可以从以下三点理解政教分离的意义:
一是宗教组界高层不再掌握政治权力,就无法利用政治权力搞迫害谋私欲.
二是政界高层也无法利用宗教搞独裁,避免宗教变成独裁的工具.
三是保持宗教的延续性,政治变来变去,宗教精神维持独立不变.
基督教的宗旨就是为传承道德,保持基督教的独立性与纯洁性,确保基督教不再走向腐败堕落,实质上就是维护道德不走向腐败堕落.
近代基督教发展的历史,验证了政教分离的重大意义.
中国没有广泛的宗教信仰,中国的道德是由传统来传承,所以没有什么政教合一,而今连传统也支离破碎了,赤裸裸地将政治与道德捆绑在一起,道德服从于政治,政治好一点,道德也跟着好一点,政治腐败了,道德也跟着腐败了.
有人认为,要重建道德,首先要重建政治,因为腐败的政治环境下,不可能重建起道德. 这话也有一定的道理,但问题是,我们该重建什么样的政治呢? 这就千难万难了.
无论是先重建政治,还是先重建道德,最重要的还是要先把政治与道德分离. 否则,即使有幸建立起现代文明的政治,也未必能重建起道德.
中国政法大学2011届研究生毕业致辞
作者：赵健伟
如此让人正气凛然和热血沸腾的文字，如今已经很少见到了。当我读完这段文字的时候，突然发现有一种久违了的精神力量——“信仰”——情不自禁地在灵魂中升起。尤其是在眼下整个社会急速沉沦的今天，这样的文字和这样的精神激励实在是太稀少了。我在想，今天如果有20%的大学生能做到王涌教授所期盼的那样，并且能有效的传承下去，那么这个社会就一定有救！否则，无论你怎么唱红歌并且在杀气腾腾的氛围中一天到晚领略所谓“革命”的意义，其结果就是我们今天所看到的下场。马加爵和药家鑫可以被枪毙，但如此基因依旧，那么今后还会不断地出这样的“人才”。贪官们可以一批批落马并判刑，但若没有有效的信仰系统予以内在的自我钳制，那么一定会有越来越多的贪官前“腐”后继……
真的希望这样的致辞、这样的启迪和这样的告诫能成为这个民族的精神导语。否则无论我们的GDP如何快速增长，都无法摆脱这个民族在精神上日益沦亡的趋势……
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