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儒教是历史的产物
ziyanziyu00
必须从历史的角度来看待儒学在中国社会的必然性和适应性。在近百年以来,人们更多的是注重了对于儒学中不适应历史发展的一面,而忽视了它其中所具有的文化、道德的承继功能;就是说,注重了它作为政治学的一面,而同时忽视或是否定了它社会学的那一面。


今天的我们所需要的是如何去改造和充实我们的传统,让它适应今天的时代。而不是去将一切全打碎了,然后重新来过。就像我们无法将我们变成白种人一样,我们也不可能将我们的思想和道德变成一个欧洲人的。因为我们是我们自己的过去的延续,有些东西我们根本就无法去却;因为一但去却了,我们便会失去生存的根基和理由。所以,在今天的这样一个特殊的时代里,当我们更加强烈地感到需要为自己的存在找到一个理由和支柱时,我们是不是就不该随意地否定掉什么?否定就是对另外的所在的一种肯定。那我们是在肯定什么呢?肯定我们的社会和文明是一种死的东西,肯定我们需要移植一个别的过来,还是将我们移植过去!这真的是一个生与死的问题。我无法回答你。


    有一点是肯定的;就是你如果不想否定掉自己的存在的意义,你就不可能否定掉儒学对于我们的社会和我们的文化的意义。就如同你无法想像,抽去了精髓的一个人,还能是个完整意义上的人一样。我无法给出什么,但我能知道我门不能失去什么。
中国武汉 [2/12/2006 9:20:02 PM]


 
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