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贪腐可恶，书法何辜？-----驳余杰《作为"文化摇头丸"的书法》
东海一枭
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贪腐可恶，书法何辜？-----驳余杰《作为"文化摇头丸"的书法》
余杰疾恶如仇，出招尖锐，可惜刚猛有余，底气不足，强辞夺理，破绽时出。《作为"文化摇头丸"的书法》一文，又是如此。对贪官污吏，谁不痛恨？小余却恨乌及屋，连他们使用过的毛笔也骂上啦。
胡长清、张二江的书法，我不曾亲眼见过，也不曾听人说过，想必在书法界名气不大，水平二三流而已。盖书法与太极拳一样，都是十分“杀”时间的国粹，经典书法训练没有捷径可走，只能靠大量、长期的临摹古帖来“走向辉煌”。要比较全面地掌握各种书法主要结构和章法技巧，要真正成家，非下数十年苦功不可。想胡张之流，虽少年时“下过功夫”，读书时“最大的业余爱好是练毛笔字”，长大了，当官了，“吹卖嫖赌贪”公务繁忙，恐难以静下来，钻进去，持之以恒，苦练不辍，真爱有加，乐在其中，纵为了腐败和“装饰”自己的需要，勉强玩玩，能玩出多高造诣来？只怕他们的书法，有肉无血，无筋无骨，逃不掉一个“俗”字，只怕那“书法家”的头衔，是沾了“书记、省长”之光罢？
中国书法是一门古老的艺术, 具有悠久的历史。从甲骨文、金文演变为大篆、小篆、隶书，再到东汉、魏、晋时期，草书、楷书、行书、诸体基本定型，它散发着古老艺术的魅力。为一代又一代人们所喜爱。一代又一代人读碑帖、游山水、考金石，从中满足审美欲望，实现自我价值，而这些都是书法的源泉。
书法是构成艺术，也是实用性、表现性的艺术，是一种更倾向于表现主观精神的综合性艺术。它比较集中地体现了中国艺术的基本特征，与绘画一起，管领着中国美术的其他门类，堪称中国美术之首。它以一种视觉美来展示一种神韵、一种心境，通过作品把个人的生活感受、学识、修养、个性等曲折地折射出来，故有"字如其人"、"书为心画"的说法。古代书家，没有专攻书法的，只是把书法作为文字的附属。有许多名人骚客既是文学巨匠又是书法名家。唐宋八大家之一苏东坡，书法上的成就很高，位于宋四家（苏、黄、米、蔡）中的首位，他的"黄州寒食帖"被誉为天下第三行书；北宋诗人黄庭坚，与苏轼、蔡 襄、米芾并称书法"宋四家"；唐朝大诗人李白，也是一位很有影响的大书法家，风格自成一体…。
不错，由于“在专制社会中，思想是被禁止的，任何与统治者意志相左的个人想法、观点和感情都会被严加铲除。思想者的任何思想活动仿佛都是在冒一种生命的风险”，于是，许多才人志士，将书法与琴棋书画一起，当作一种精神寄托，当作了“冶性情，遣怀抱”的艺术，当然在许多文人手里，它也作为科举考试的敲门砖。但因此就断言所有的人“对书法的迷恋，说到底也就是对权力的迷恋”，被“招安在权力网络中，参与了规模庞大的"愚民工程"”，这就有些不分青红皂白，厚诬古今书家了。
艺术是审美的，真善美是辨证统一的，一个“美”人，往往也是“真”人、“善人”（当然，人品与诗品、书品的统一，是相对的，不能简单地划等号。潘岳的诗，秦桧的书，皆技高一代，极有造诣，为人却下流无耻）前不久去世的我的忘年至交陈政老人，就是一个典型。陈老集教育家、古文字学家、诗词家、书法家于一身，尤其是书法，从私塾开始，在先生、母亲督促下开始习字，到文革期间，被贬入“牛棚”，仍潜心练字，每天坚持写六体书法，始终把书法艺术当作一项事业，毕生热爱之、追求之，矢志不渝。陈老书法、擅长甲骨、钟鼎、秦篆、汉隶、魏碑、行草多种书体，所作卜辞书契、吉金文字，出入于商周之间，深得甲金风范；所作魏碑，以“二爨”为体、晋楷为用、汉隶为法，秦篆为意，熔魏碑、隶篆、行草于一炉，高古朴茂、风神超逸、创意标新、自成一家，书坛誉之为“陈氏魏体”。
我有一付联语：“众生忧乐心头挂，一代风云笔底牵”，颇为陈老赞赏，引杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”为比。“小子何人，敢攀诗圣？”忙敬谢不敏。陈老正色对我说：“王国维说‘有第一流人品，第一流境界，第一等胸襟，斯有第一流诗人’。作为一个诗人，就应该学习杜甫，身居茅屋，心忧天下，与祖国共命运，与人民同呼吸。如果一个诗人艺术家，笔底找不到时代的风云，眼底看不见大众的忧乐，那是不会有出息的。”说得何等的好啊。陈老将拙联写成书法赠我，希望我真正以此自勉。
陈老与我谊结忘年，情深莫逆，相互之间，可谓无话不谈、同声相应，唯有一次，陈老很坚决地拒绝了我。那是我因私谊设宴招待来到广西的国家某领导人，特邀陈老作陪，陈老以“不能饮酒、不耐久坐、不擅应酬”为由坚辞，令我夫妇感叹不已：这才是大艺术家、大知识分子的风范啊。清高是自然界梅菊莲的品格，更是我们中华民族知识分子的传统品格。不媚俗、不随俗、不攀附、不受污染和引诱。历史上，不为五斗米折腰的陶渊明、狂奴故态的严子陵、笑傲王侯的李白、梅妻鹤子的林和靖……，都是知识分子清高的典范。对比陈老，自觉俗不可耐。陈老一生迷恋书法，又何尝“迷恋权力”，借此作进身计？
艺术家与思想家，各有各的追求目标和势力范围，艺术毕竟属于审美的范畴，要求艺术家与思想家一样去对权力“投枪匕首”，“冒生命的危险”，未免苛求。照小余标准，国画，篆刻，更是病态的艺术、僵尸的艺术了。如此一路骂将下去，伊于胡底？
至于胡江之流，既使玩出了很高的水平，玩出了筋骨神采，也不能就此得出普遍性结论：“书法不仅是一种腐败的手段，而且还是文化衰败的表象之一”。个别流氓恶棍床上功夫一流，难道凡有一流床上功夫者，都成了流氓恶棍吗？十足的强盗逻辑！
我倒以为，领导干部中多一些书法家，艺术家，益多害少，毕竟，艺术家成为骗子恶棍贪官恶吏的概率，总要低得多。那怕是玩艺术，是附庸风雅，也比玩权力玩女人，附庸丑恶为好。
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东海一枭2002、8、29
注：我没学过书法，耗不起那个时间，但喜欢，也交过些书家朋友。以前见余杰胡骂，曾辨以一短文。据说最近《杂文选刊》又刊发了余杰和赵达功君骂书法的文章，特找出旧作，算是为这一古老艺术“卫道”吧。
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| [2/12/2006 12:05:59 AM] |
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