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﹝李筱峰专栏﹞周阳山不识孙中山
林保华
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﹝李筱峰专栏﹞周阳山不识孙中山
目前“建国百年”基金会正在筹拍孙文纪录片。由于该基金会的执行顾问兼制作人平路曾说孙文“是革命梦想家”、“连列宁都会笑他天真、无知”、“欠缺抽象思考拼装出建国大纲、三民主义”，引起监委周阳山不满，日昨周阳山搬出纠举权，要求纪录片不能“违背史实，否定孙中山”。
周阳山是一位著名的教授，他的出名，在于他和乃父周世辅都是国民党党国体制下的著名鼓号手。“国父思想”、“三民主义”是他们“一门忠烈”的招牌。但他们父子对所谓“国父思想”、“三民主义”的论述，恐怕连孙文再世也会看得雾煞煞。他所膜拜的孙文，其实是被蒋政权供在神龛上，奉为“法统”、“正朔”的神主牌。
被神格化的孙文，道貌岸然，超凡入圣；实则孙文这个“人”有着放浪不羁的一面。先从以下两则孙文年少时代的故事说起─孙文小时候有一次和隔壁一位杨姓小孩出去玩。邻村来了一名叫“豆腐秀”，肩挑瓦锅在卖油炸豆腐。孙文和杨童一时调皮，躲在竹篱笆后偷窥豆腐秀卖豆腐，豆腐秀竟然舀起一瓢滚烫的油向他们泼去。杨童躲避不及，烫伤大哭。孙文大怒，捡起一块石头，往豆腐秀的油锅飞掷过去，不偏不倚打中瓦锅，瓦锅破裂，油漏了一地，孙文一溜烟不知去向。
孙文曾因捣毁北帝庙神像，不见容于翠亨村，遂走避香港。有一次他拿着一截黑皮甘蔗，在路上边走边啃，看到一位江湖卖药的人正在路旁向观众吹嘘其药何等妙用。孙文不服气，向他呛声质疑，卖药人恼羞成怒，拿起一块石头对孙文厉声：“你不信我的药有多灵，我现在用石头敲你的腿，再用我的药替你医治看看！”孙文此时穿着大袖长衫，手上的黑皮甘蔗正藏在袖中。他扬起手臂说：“你看我手上有支黑枪，我也开你一枪，再用你的药医治如何？”卖药人以为真枪，一时惊慌失色。
放浪不羁的孙文，还有不少风流韵史，不输蒋介石。请周阳山看看你认不认识这位孙中山：廿四岁时，他纳十八岁的陈粹芬为侧室；流亡日本时的罗曼史更是多彩缤纷，记得廿几年前，媒体喧腾一时孙文有位日本女儿在日本出现；卅六岁时孙文向十四岁的大月熏提亲，遭女父拒绝，两年后正式成亲，但未几即弃之不顾。一九○○年孙文来台湾，曾以便条书写“有妇人否？”相询于旅馆侍者；四十九岁那年，娶好友宋嘉树的女儿─廿二岁的宋庆龄，气得宋嘉树骂他不是人…。孙文曾坦白说，世上他最喜爱者有二，一为书籍，二为女人。这些事例不知有无违背史实？
不过以上七情六欲、儿女私情，皆属私领域，或许不必拍入纪录片。不过孙文曾谎报出生地为火奴鲁鲁，美国移民局起疑而控告他，最后他请两位友人作伪证，打赢官司，取得美国籍。这段史实，我们该有知的权利吧！
孙文与台湾关系并不密切，他来过台湾三次，总共停留时间才一个多月，台湾却是唯一称他“国父”的所在。现在还要浪费台湾人民的血汗钱拍摄什么“国父”纪录片。如果非拍不可，以下两个史实请勿遗漏：一是一九○○年孙文曾经主张两广独立（孙文可以主张广独，我们为何不能台独？）；二是一九一四年孙文曾拟要求日本“让台湾与高丽两民族至少限度应该自治，各自设立自己的国会及自治政府”。这两段历史都有迹可查，没有违背史实，周阳山以为如何？ （作者李筱峰为台北教育大学台湾文化研究所教授，http://www.jimlee.org.tw）
胡佛周阳山打平路，胡诌！
政治学者胡佛与他的徒弟周阳山联手炮打作家平路，应当如玉山压顶，平路哪有抵挡的空间？尤其胡佛亮出“中研院院士”头衔，周阳山祭出“监察委员”官位（见《联合报》），学术与政治形成交叉火线，平路哪有路可逃？更重要的是，讨论的不是文学而是学术，胡周打平路形同大炮打金丝雀，平路哪有回手余地？有趣的是，在如此“武器不对等”下，学者、院士败在“小小”作家手上。
问题其实出在“知识”与“权力”上。“文建会”筹拍所谓“国父传”，中国国民党要起孙中山于地下，是为今天中国国民党与中国共产党服务。既然目的在“政治利用”，当然与研究孙中山有心得的平路格格不入；评价人物会有主观，也会有立场不同而品评殊异。但问题涉及诸如“二加二等于四”的事实，那么是非立判，没有诡辩的空间。
平路认为孙文“欠缺抽象思考拼装‘建国大纲’及‘三民主义’等宪政的结构”造成台湾“因实行五权宪法至今如此困惑”，所见甚是。西方政治学任何经典或教科书，从不浪费笔墨谈“五权”，美国教授上课说到“五权”常以嘲讽口气引为笑谈。胡周如此气急败坏，恐怕是平路打破了他们吃饭家伙。这个话题不谈也罢，反正谈不出结果来。
但是，平路援引“列宁笑国父天真”，遭到周阳山反驳，周阳山在电视中说自己“翻遍”列宁全集，没看到列宁说过国父天真！然而此话出于列宁全集︿中国民主主义与民粹主义﹀，这篇文章在中国一点也不冷门，到今天还一再引发讨论，也常为西方人引用。周阳山不是“无知”就是“骗人”。更且周阳山自己主编的《西方思想家论中国》一书，也出现“列宁形容孙中山为‘独特少女般的天真’（汉译本原文）”，周阳山还好意思狡辩！事实是，平路对，胡周错。
培根说“知识就是权力”，在“马统”执政下，周阳山要用监察权箝制言论来造国共神话，赤裸裸的颠倒为“权力就是知识”。即使如此，也遮盖不了胡周就是胡诌，原来台湾学术或说政治学水准竟是如此不堪？
（作者金恒炜，当代杂志总编辑）
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| [8/15/2010 6:21:51 PM] |
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