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民国百年 还不告别国父
郑梓
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民国百年 还不告别国父
2010年08月14日苹果日报 新闻快讯 列印转寄(0)引用(1)
点阅(590)数数国民党政权迁台，已然超过一甲子，不论“中华民国还在不在台湾”却仍延续“民国纪年”将满百岁了，正当国共双方为了庆祝“建国百年”抑或纪念辛亥“革命百年”的争夺历史诠释权之际，国府文建会编列2000万预算拟拍摄所谓的“国父”纪录片，近日亦引发了某监委联合某院士，公开痛批某艺文人士所主导的纪录片策划案，直斥其“轻佻侮慢”国父──孙中山，并恫吓“如果纪录片内容错误、违背史实、将予纠弹”云云！
异哉斯言斯举，真不知今夕何夕？当此“民国99年”农历鬼月头一天，就遇上中华残余旧时代、旧政权“国父”与“国母”的纪录片值不值得拍、该如何拍，才能贴近历史、少点神话、多点人性等魅影幢幢、腐朽不堪的争议，而各路人马还将为此喋喋不休呢！
其实，多年来电影界早就打破了以往所称的“纪录片”还是“剧情片”的界限迷思。君不见多少“剧情片”里插入、剪入新闻、时事、纪录等各色镜头，又有多少的 “纪录片”中采取再现、重演的各类手法，用以呼唤、形塑：潜藏于影像工作者心中的种种远逝的记忆，抑或模糊的意象。届时又有谁，有此大德大能来评断、厘清庞杂影像创作世界里的虚实、真伪、是是、非非？况且，孙中山也罢、国父也罢、孙的元配、德配也罢，讲得编得既是民国史上的人物事迹、功过德行……，能够没有史观、没有价值判断吗？所谓“中华民国──国父与国母”的纪录片杀青之日，可以预期的又将是一场“真假孙中山”、“左右孙中山”论争大戏上演之际。如果到时演戏的、看戏的死缠烂打成一团，又该是由监察院、还是司法院来审、来判、来纠弹？或是以上皆非，不是最该由国共两党的御用史家上场了吗？不是最该由号称孙中山的忠实信徒、继承者召开一庭接一庭、没完没了的“历史法庭”吗？
逝世场景何人所造
先聊举一桩悬宕已久的历史疑案，若孙中山生前既被国共两党推崇为世纪伟人，或是不世出的伟人……，则如此伟人将逝、临逝、弥留之际，可曾遗下任何遗照？若无，为何当年竟无一人摄像摄影？若有，又系何人所摄、最初载于何报何刊？而孙逝后80多载，国共两党堆砌如山的教材、教案、教科书中的那幅众人环伺下“伟人1925.03.12上午 9时30分逝世于北京铁狮子行辕”之图像，又是如何被制造、被生产出来的？如此动人的埸景究系实境，还是虚拟的？
且不论“孙中山之死”场景的虚拟实境，抑或实拟虚境，但忍不住追问，衍生自伟人“生前死后”的两道令人更为困惑议题。其一，数十年来流传迄今的上引经典画面，为何独缺伟人的亲密爱人（革命伴侣）──宋庆龄？其二，自1929年孙移灵南京中山陵后，即被国共两党奉如“国母”的宋氏，在孤寂、思念以至终老的新中国漫漫岁月，为何身在咫尺，却从未再踏进中山陵一步？系基于何等的历史困境、何等的意识煎熬，所做的艰难割舍！
以上“民国伟人之死及其情缘”的诸端疑惑，亦是本人刻正讲授“民国百年史”课程中颇能引发修习者兴味的环节，谨录于此，顺颂民国即将跨越“百年”，不如早日告别“国父”、“国母”们吧！
作者为成功大学历史系教授
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| [8/14/2010 1:22:12 PM] |
民国百年 还不告别国父
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