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李广的后代们：唐诗人“三李”与 成纪
考证
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唐诗人“三李”与 成纪
作者：李秋明 文章来源：本站原创 点击数：604 更新时间：2008-8-21 16:12:35
“三李”是指李白、李贺和李商隐，是唐代的三个大诗人。毛泽东对“三李”很为推崇备至，对其诗极其喜爱。
近日翻看史料，发现这“三李”的老祖宗都是成纪人，也就是现在的天水人。
李白(公元701——762)，唐浪漫主义大诗人，祖籍陇西成纪。李白在《赠张相镐》中自述：“本家陇西人，先为汉边将”，在《与韩荆州书》中自述：“白本陇西布衣”。李白族叔李阳冰在《草堂集序》中说：“李白，字太白，陇西成纪人”。李白好朋友的儿子范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中说：“公名白，字太白，其先陇西成纪人”。
李贺(公元790——816)，中唐时代重要诗人，字长吉。李贺父名李晋肃，他因避讳不能应考进士(因为“晋”“进”同音)，在凄苦悒郁中度过了二十七岁的生命。他的诗对统治集团的昏庸腐朽，宦官专政、藩镇割据的现实进行了揭露批判，也表现出政治上不得志的悲愤。他的诗在艺术上善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说，创造出色彩浓郁、华丽奇绝的诗境。人称为“鬼才”。
李贺经常自称“陇西长吉”，说自己是成纪人。在《昌谷诗》中他写道：“刺促成纪人，好学鸱夷子。”意思是“我这个受役于人的成纪人，真想象范蠡那样隐居起来”。《太平广记》说：“陇西李贺，字长吉……”，胡瓒宗在《秦邑赋》中也说李贺是成纪人。
李商隐(约公元813——858)，唐著名诗人，字义山，曾任县尉、秘书郎、节度使判官等职。他因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗揭露和批判了当时藩镇割据、宦官擅权的现实和上层统治集团的昏庸腐朽和糜烂。他的爱情诗尤为著名。他擅长律、绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。他降生在怀州府获嘉县(今河南获嘉县)，本来他的故乡在怀州府河内县(今河南沁阳县)，可是从他的《哭遂州肖侍郎二十四韵》一诗看，他说自己与唐朝皇室同族，都是李暠的后代，并把陇西成纪当作自己的郡望。近代学者张采田对此进行了深入细致的考证，认为唐代李姓与皇室同族者都以陇西成纪为郡望，唐朝开国皇帝李渊祖籍就是陇西成纪，推溯上代，汉朝李广和晋朝凉武昭王李暠就是他们的远祖。李商隐也是真正的唐宗室，只是同源分流，派系不同，加之迁徙异地，流落他乡，因此宗室族谱失编，他也不能以唐宗室入编。
成 纪 李 氏
李白诗曰：“我李百万叶，柯条遍中州”。李氏确实是中国数一数二的大姓。李氏的郡望在陇西。西汉初，河西太守、征西将军李仲翔讨叛于陇西狄道，战死葬于狄道后，其后人一直寓家于陇西狄道。可以说，李仲翔是陇西李氏的始祖。后来，李仲翔的孙子李尚任“成纪令，因居成纪”。李尚是成纪李氏的始祖。李尚的儿子就是李广。《史记》说：“李将军者，陇西成纪人也……故槐里，徙成纪。”所以，以后的陇西李氏实际是由狄道李氏和成纪李氏两支组成。两千多年来，成纪李氏这一支在发展壮大，名人辈出，其世绩和名望远远超过了狄道李氏。
李广是中国历史上很有名的人物。《北史》说李广生有三子：李当户、李椒、李敢。《新唐书》说李广生有二子，其中没有李椒。李当户早亡，儿子李陵是遗腹子。李敢这一脉成纪李氏，以后世代显著，帝王将相数不胜数，史书记载细备。根据新旧《唐书》等史书的记载，李敢这一支的主干如下：李敢为郎中令、关内侯，生二子，长子李禹;李禹生李承公，为河南守;李承公生李先，为蜀郡、北平太守;李先生李长宗，为渔阳丞;李长宗生李君况，为议郎、太中大夫;李况君生李本，为郎中、御使;李本生李次公，为巴郡太守、西夷校尉;李次公生李轨，为临淮太守、司农卿，生二子，长子李轨;李轨生李艾，为骁骑大将军、魏郡守;李艾生李雍，为济北、东莞二郡太守;李雍生生二子，长子李柔，为北地太守;李柔生李弇，为天水太守、武卫将军、安西亭侯;李弇生李昶，为太子侍讲;李昶生李暠，为西凉国的创建者武昭王、先圣皇帝，生十子;李暠第二子李歆，为西凉后主;李歆生八子，第三子为李重耳，为汝南太守、豫州刺史、安南将军;李重耳生李熙，为金门镇将;李熙生李天赐，为幢主;李天赐生三子，二子李虎，为柱国大将军、唐国襄公;李虎生李丙，袭封柱国大将军;李丙生李渊，是为唐开国皇帝唐高祖。这一支李氏，到李唐时如日中天，盛不可言。
成纪李氏还有重要的一支值得研究，这就是李广的嫡孙李陵一系。因为这一系关系到李白等中国历史著名人物。这一支李氏兴而衰，衰而兴，兴而再衰，充满传奇色彩。西汉李陵被匈奴俘虏一年后，闻知司马迁为他辩解受到腐刑，自己的“母、弟、妻、子皆伏诛”，悲愤之下投降了匈奴，这样中原地带就再没有李陵的后代了。匈奴“单于壮其家声，以女妻之，立为右校王”。《南齐书》说，李陵的这个妻子名叫拓跋，匈奴俗以母名为姓，所以，李陵以后的子孙也就不姓李而姓拓跋了。从这里我们也可以知道，中国的拓跋氏，其始祖就是李陵，其始祖母就是匈奴女拓跋氏。李陵的一个儿子为乌藉单于，在五单于的争立中被韩邪单于斩杀。李陵的另一个儿子为拓跋推寅，也就是第一推寅，汉宣帝时与鲜卑结合，形成了中国历史上的拓跋鲜卑。拓跋推寅死后被追谥为“宣皇帝”。这样又过了数代，东汉末年时，李陵的十世孙被称为第二推寅，死后被追赠为“献皇帝”。其后就是拓跋诘汾，也就是魏圣武帝。可以这样说：拓跋氏和拓跋魏都是李陵的后代形成的。《南齐书》《宋书》等许多古籍都这样记载：“陵没匈奴，子孙因居北狄，后随魏南迁，复归千陇”，“北朝拓跋……汉时李陵之后”，“北魏道武帝，姓拓跋，名圭……汉将军李陵后也”，“索头虏，姓拓跋氏，其先李陵后也。”……这样一直到了北魏太武帝拓跋焘时，因为“崔浩案”，有一支拓跋氏恢复了李姓。首先复姓的是李富。李富任魏太武帝的都督，在两山战斗中阵亡，被赠宁西将军、陇西郡守。其子李斌袭领父兵，镇于高平。李斌生李文保，早卒。李文保长子李贤，为北周大将军;次子李远为西魏、北周大将军;三子李穆为隋太师。关于籍贯，《北史·李贤传》说：“李贤，字贤和，自云陇西成纪人也。”《周书·李贤传》说“李贤，字贤和，其先陇西成纪人。”《隋书·李穆传》说：“李穆，字显庆，自云陇西成纪人。”李远也自称“远，秦陇匹夫。”三兄弟都曾经说过他们是“汉骑都尉陵之后”的话。在北魏的建国过程中，李氏几代人流血牺牲立下了汗马功劳;北魏分裂后，他们再次争取统一，支持西魏迁都长安;北周统一北方后，他们又都因战功被拜为大将军一类的高官;隋代北周统一中国的过程中，李氏以李穆为代表一家三代坚定地支持汉贵族杨坚。隋初，李氏极盛。《隋书·李穆传》说：“穆子孙虽在襁褓，悉拜仪同，其一门执象笏者百余人。穆之贵盛，当时无比……岁余，下诏曰：……太师，上柱国、申国公，……社稷佐命，公为称首。位极帅臣，才为人杰……自今以后，虽有愆罪，但非谋逆，纵有百死，终不推问”。然而，在封建社会，统治者对功臣总是不放心的。大业十一年(公元615年)，隋炀帝杨广伙同宇文述等人，以捏造罪证，栽赃陷害，杀人灭口等卑劣手段，制造了震惊朝野的“李门大冤案”，斩杀了李穆子、右骁卫大将军李浑和李贤嫡孙、左光禄大夫李敏等李氏宗族32人，其余不论男女老幼“皆徙边徼”。成纪李氏的这次家难，比起七百年前(公元前98年)汉武帝因情报失实错杀李陵寡母妻儿的事件更加惨不忍闻。
至于李氏一门被杀后余者“皆徙边徼”具体到什么地方去了?史书上没有明确记载，倒是唐代大诗人李白的身世使此略有端倪。李白在《赠张相镐》中自述：“本家陇西人，先为汉边将”，在《与韩荆州书》中自述：“白本陇西布衣”。李白族叔李阳冰在《草堂集序》中说：“李白，字太白，陇西成纪人……世为显著，中叶非罪，谪居条支，易姓与名”。李白好朋友的儿子范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中说：“公名白，字太白，其先陇西成纪人……隋末多难，一房被窜于碎叶”。以此材料推论，隋末李氏冤案中的余者是被发配到西域一带去了。李白就是这一支的子孙。当然，在以后的日子里，李白的名字不仅光照整个中国文坛，而且使成纪李氏的名望又一次得到提高。
需要指出的是：有的史书把成纪李氏这一支人也归于陇西狄道，如对凉武昭王李暠、唐高祖李渊等。《晋书》说：“武昭王讳暠……陇西成纪人”，《魏书》却说：“李暠……陇西狄道人”;《新唐书》说李渊是“陇西成纪人”，而《旧唐书》说李渊是“陇西狄道人”。其实，这两种说法并不矛盾，前者是指李尚安家的地方，后者是指李仲翔的儿子，也就是李尚的父亲李伯考家居的地方。另外，狄道和成纪相距并不远，也就是一二百公里路。比较而言，说李高李渊他们是陇西成纪人则更为确切。比如对李广，司马迁说他是陇西成纪人，并不因为李广的祖上是狄道人而说李广也是狄道人。对于李渊，《辞海》上有三种籍贯说，除了以上两说外，还有个巨鹿说。巨鹿说是缺乏根据的。因为李渊在陇西李氏世系表上的排名是很清楚的。李渊自己也说他是陇西李氏之后，这不会有错。另外，唐太宗李世民曾组织吏部尚书高士廉等人依据史料，考证家世，撰写了一部《氏族志》，以御定的形式确定了陇西李姓至高无尚的地位，这足以证明唐皇之根确实出自陇西成纪。
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| [3/17/2010 1:08:10 AM] |
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