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中共在人权问题上所耍的花招和诡辩
孙树才
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中共在人权问题上所耍的花招和诡辩
作者：孙树才
人所共知，中共是靠暴力和谎言取得政权并维持其统治的，所以它绝不允许人民有自由和民主，可是人权是普世价值。在时代大潮面前。中共既不能公然反对又不愿认真推行。怎么办呢？只得想出各种花招来推托搪塞，早在一九九七年，它就作出恣态在联合国的《公民权利和政治权利公约》上签了字，但是十多年过去了，却始终不送交全国人大审议通过，并尽量隐瞒有关讯息，企图使人忘掉这回事。两年前联合国人权理事会改组，中共拉拢利诱了许多第三世界国家，投票支持中国挤进这个组织，以便在其中混水摸鱼，为自己清洗和辩护。美国国会每年都要发表一份全球各国的人权报告，从客观立场揭露中国各种违反人权的真象，词严义正，中共一方面装聋作哑不予答覆，另一方面则针锋相对，早准备了一份白皮书反唇相讥。指点美国也存在着大量违反人权的纪录。但是两相对比，美国批评中国的都是中共党政军警的公务暴行，而中共批评美国的几乎全是私人犯罪的个体案例。性质完全不同，但已足以在国际上混淆视听，尤其在国内可以在很大程度上起到误导人民的效果。
中共自我夸耀它把“尊重和保障人权作为治国理政的重要原则”，将其载入“中国共产党章程”和“中华人民共和国宪法”作尽表面文章。并且以攻为守，在国际上积极参与人权事务的活动，无论哪国的政要和学术团体，凡是乐于和中国讨论人权问题的，一律来者不拒表示欢迎。“怎么谈，谈什么都行”。但是，“不能干涉中国内政”。一句话就使会谈变成了“聋子的对话”。前一阶段，外国客人认为西藏出现暴力镇压是违反人权，纷纷要求前去采访调查。中共先是找种种藉口加以拖延，等到所有场景布置就绪之后再邀请贵宾光临，丰盛的招待，舒适的旅行，一路上看到的是一派歌舞升平。中共在掩盖自己不良的人权纪录上可谓煞费苦心作了上乘的表演，但是毛泽东说得好“假的就是假的，伪装应当剥去”。今年是中共在政治上的敏感年，随时随地都可能出现各族人民维权抗暴的活动，暴露它压制人权的阴暗面。中共对此是心知肚明的，必须加强防范才行，为此它们于四月份发布了一份《中国人权行动计划》注明施行时段为二ＯＯ九─二Ｏ一Ｏ年。恰好是涵盖了五四、六四、建国六十周年等一连串重要纪念日，以求藉此减轻所面临的压力。这份行动计划，长达两万多字，据说是集中了八十多个单位及许多专家十易其稿才完成的巨着。依照发布文件的惯例，本不需要说这些起草的过程，这次中共如此张扬，无非是力图造成浩大声势以凸显其对人权的重视，但文件的内容仍不过是老调重弹，广泛胪列社会福利的各个方面而根本不提民主自由等关键问题，尽量用巧言花语，把它压制人权说成是推广人权，极尽诡辩之能事。
首先，中共惯用的说法是“把人民的生存权和发展权放在保障人权的优先位置”根据这种论调，仿佛其他人权妨碍了人民的生存与发展，必须靠边站，这真是一种既武断又荒唐的谬论。不错，生存与发展是人类固有的最原始的权利，不应当受到任何剥夺和限制。可是人类历史上也几度受到过粗暴的摧残，在这里可以举几个例子，其一是明末流寇张献忠，中共的祖师爷，曾经在屠戮四川时立七杀碑“天生万物以养民，民无一德以报天，杀杀杀杀杀杀杀”其二是纳粹德国，力图灭绝犹太人种，前后共屠杀了六百多万犹太人，第三个例子就是中共。年青的国人可能不知道，在上世纪五十年代，中共曾盲目学习苏联，提倡多生多育，奖励英雄母亲，毛泽东并亲自批判学者马寅初关于减缓人口增长的主张。毛泽东讲“只要有了人什么都好办了”从而使中国人口在短短二十年里猛增了三亿，到了七十年代，又出尔反尔推行计划生育，计划生育本没有错，但是应该以说服教育，提高人民生活水平，完善社会福利保障为主。而中共的办法是强制堕胎和绝育，硬把即将足月的胎儿打掉，将妇女象劁猪一样抬上手术台，视人如牲畜，既抹杀了人的尊严也扼杀了婴儿的生存权，不啻是杀人犯罪。关于发展权，中共更是长期加以剥夺和限制。正统派经济学家亚当斯密曾经指出，人们自由发展工商业各尽所能，追求富裕国家自然繁荣昌盛，但中共如何呢？不准人民经营工商业，农民必须走集体化道路，个人开荒种地违法，实行这种政策的结果是人们普遍吃不饱，不得已在自家房前屋后种点青菜苞米什么的，指望能稍稍填饱肚子，却眼巴巴地望着红卫兵走过来用镰刀砍掉！声称“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗！”其结果是造成城乡大面积飢荒，全国饿死几千万人──这些惨痛的教训正是中共灭绝人性地破坏了中国人民的生存权和发展权！由于中共的这些暴政，才使举世公认最勤劳俭朴的中国人长期沉沦于贫穷落后，近三十年来，虽然奋起直追，却仍然落在周边国家的后面。在这里我们还可以进一步深入探讨一下，中共如此蛮不讲理，不准人民生存和发展，人民为啥不敢回应呢，不就是因为中共压制了人们的言论集会等自由，使人敢怒而不敢言，才造成中共的无法无天，肆无忌惮吗？由此可见，自由民主法治等基本人权，不仅不阻碍，反而是生存权和发展权的最有力的保障，在世界上，凡是自由民主人权能够伸张的国家如北美，西欧和日本，人民生存得最好发展得最快，反过来看压制人权最严重的如北朝鲜，古已前苏联和中国，无一例外的是贫困不堪，事实胜于雄辩，生存权与发展权与其他人权是互相依存，相辅相成的，中共所大力宣扬的为了生存与发展，必须延缓其他人权的普及的说法纯粹是强辞夺理，文过饰非，根本站不住脚。
中共抵制人权的另一种诡辩是要从“中国的基本国情”出发，而中国的基本国情是什么，这和另一个它们常用的词汇──中国特色同样，从来含糊其词，解释不出来，虽然在行动计划里也提到过“中国有十三亿人口，人均资源占有率很低，生产力欠发达，经济文化发展不平衡是一个发展中国家等等，但这些理由都很不充份，不能成为人权必须缓行的理由，相反的，为了迅速改变中国的贫穷落后，必须加快推行人权的普及，上文已经阐释得很清楚了。在这里我们再来以一个以子之矛攻子之盾吧！六七十年前的旧中国比现在更穷更落后是谁也不能否认的，可是当时中国共产党把争自由要人权的口号高唱如云，怎么，在经过伟大，光荣正确的领导半个世纪之后，反而不适合普及人权事业了，中共将如何自圆其说？
当然，实事求是地说，拿中国的现实情况而言，中共也确实有难言之隐，有些话它自己是不好明说的，姑且由我们替它说一下：
──我们是一个以说谎骗取人民支持的团伙，但天长日久群众不再相信我们了。
──我们所立足的政治理论是偏激错误的，而我们的领导层又多半是固执而低能，在治国理政中犯下接二连三的错误，但是我们从来不肯公开承认。
──现在已经到了民怨鼎沸的程度，要求政治改革的呼声越来越高。
──如果凭正义和良心，我们应该还政于民，实行政改。但是那样一来，我们党将可能下台，所享有的种种利益将保持不住了，这种前景绝对不能让它出现。
──所以我们一定要坚持四项基本原则，硬挺下去。至于人权，讨厌的名词！但是为了应付局面，也不能不讲，那么就尽量在表演上下功夫吧！
这就是中共内心深处的秘密，它怎能公开表述呢！
中共的另一种辩词是人权的发展要有序渐进，不要性急。它们郑重表示：“实现充份的人权是人类长期追求的理想，也是中国政府和人民长期为之奋斗的目标”一连用了两个长期，按中共的说法是需要几代人乃至十几代人的努力，才能建成理想的社会主义社会。这个问题很有趣，我们不妨计算一下，倘若以三十年为一代人计算，想要人权至少要等到公元二千二百年之后了，温顺的中国人你们就耐心等待吧！在馿车前边挂上一颗胡萝贝，这套老骗术中共是运用得很纯熟的，但是普及人权果真需要如此长期吗？我们知道，人世间的各种问题纷繁复杂，而解决起来，不外乎两种类型，一种是事缓则圆，一种是立竿见影，小到生活琐事，大到军国政务，莫不如此。例如被汽车撞成骨折，需要住院很长时间。而重物在肩只须放下包袱就行了。改造沙漠或填海造田得经过多年的努力，而废除苛政，只需要颁行一个新的法令，马上就会步入新的局面。往远处看上个世纪的东欧剧变，并没有拖很长的时间，就近而言在台湾的中华民国更是一个有说服力的榜样，国民党原来也是一个以党治国的政权，而一九八七年蒋经国总统宣布开放党禁，允许人民言论自由和集会结社，朝夕之间，全国立刻实现了民主化，社会面貌焕然一新，赢得了全世界的同声赞赏，国共两党对立几十年中共向自诩为进步，开明有无比的优越性。为什么中国国民党能做到的，共产党反而做不到呢？
共产党另一个骗人的口号是“稳定”所谓稳定压倒一切，稳定是什么？得先从它的渊源说起，在毛时代要求人民作党的驯服工具，直接了当地将人格物化，根本抹煞做人的权利。到了邓江时代口气略有松动，改说“要和党中央保持高度一致”老百姓不需要有思维和性格，只要盲目服从就行，其实仍是工具论的翻版。随着时代的发展，这些过于霸道的说词太惹人反感，于是中共又玩弄花招推出“稳定”这个新词，那就是共产党所建立的金字塔式的政权是不容质疑和改变的，少数人高高在上形成层层加码的统治，广大工农群众和知识份子乃是永远被压在底层的基石，身上承受的压迫再沉重再不合理，但是绝不许动弹，不许呻吟呼唤，否则就影响了上层建筑──这就是中共所谓的稳定。因此说，中央所津津乐道的稳定，其实就是禁锢人权的同义词或前置词，只要中共针对某个地区或某个问题，大谈其稳定的话题，就预示着武警部队将源源而至了，稳定，稳定其实是中共践踏人权的障眼法和遮羞布。
中共另一个抵制民主自由民选政治的口号是我们绝不模仿西方三权分立的政治制度，大义凛然般表示与西方泾渭分明，势不两立，这种狭隘的地域观念，使人大惑不解。怎么，中共一向以全世界无产者联合起来作号召，充份显示了革命者有着世界大同的恢宏气度，为什么在政治制度的抉择上如此坚决反对西方？分析起来，其要害在于民选政治要进行政党轮替，要实践民众监督，这才是中共所绝对不能接受的，所谓不采取西方的模式，不过是藉口罢了。但是这个藉口实在不太高明，请问中共领导人你们身上的服装，出行时所乘坐的汽车和飞机不也是从西方所引进的吗？尤其是你们信奉的是马克斯列宁主义，所实行的是照抄苏联的政治制度，不也是来自西方吗，难道马克斯和列宁是生于韩国和日本？苏联政府是建立在阿留申群岛吗？
在中共孜孜不倦地为自己恶劣的人权纪录辩护时，还有一句老生常谈是“当前是中国历史上人权状况最好的时期”这种说法很能蒙哄住一些年轻人和对历史不太了解的人，但实际上只说对了一小半，因为如果拿当前老百姓所享有的自由和你们党统治的前三十年比，确实是有所改善，回忆在那段红色恐怖时代，人们往往为片言只字被打成反革命，甚至生活上漫不经心的一些琐事都也可能引起政治迫害。我的一位朋友的妻子，只因为在街道开会时顺手拿了一张印有毛主席肖像的旧报纸坐在屁股底下，而被批斗自杀。现在不会再发生这类事件了，熟人之间可以发发牢骚，平面媒体可以有选择的报导低级官吏的淫乱贪腐，互联网的普及使人们有了更大的交流空间，但人民仍然过的是动物园中的生活，有山有水，不过都是假的。现在的人权状况，不仅远比不上解放前的国统区，当时中共这个反对党是存在的，而且发行新华日报专门谩骂国民政府，罗隆基，章伯钧等敢于放开嗓门大嚷大叫，不受任何限制，现在行吗？目前的人权状况甚至还不如北洋军阀时代满清末年和日伪统治时期，那时候并没有城乡二元化的户藉制度，──这就是中共产党经典着作列昂节夫的政治经济学中所下的定义；农奴制的特点是将农民附着于土地，由此可见，中共的人权状况除了比你们自己前期略有改善之外，──但这也是经济发展的必然趋势而绝非中共的恩赐，中共党的头子胡锦涛所念念不忘的是向朝鲜和古巴学习。──事实上目前中国人权状况比中国历史上任何时期全要恶劣得多，这是任何巧言花语所不能申辩得了的。
关于中共用各种诡辩来抵赖其恶劣的人权状况的实例是很多的如力图把行政改革说成是政治改革，把民主决策说成是实现了民主，以参政权来模糊选举权，用知情权来混淆言论自由把改善人民生活和发展经济建设吹嘘成人权的改善等等。这种误导人民的手段可谓无处不在，不胜枚举，因为篇幅所限，在这里就不再一一列举。总之是人们需要认清的是，中国共产党是一个最自私的政治团伙。“立党为私，执政为己”为了自己一小撮人的利益，不惜瞒心昧己压制全国人民的各种基本权利绝不放手，它们的政权和人权是对立的。它们的步伐是和时代的潮流相反的，它们经常说别人反动，实际上谁最反动，大家衡量一番吧。
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| [10/6/2009 12:10:01 PM] |
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