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【中国邮递】20080228
张国廷
【中国邮递】20080228 找谁?告谁?说不清的"专政"?;呼吁关注人权律师郑恩宠;中国传媒代表的是集团"私利";北京在海外鉴别外国记者;未必没有取代共产党的势力;关键时刻就可能导致兵变;《网路文摘》陈破空《攻坚》,暗示民众起义;9成以上亿万富豪为高干子女;从"春晚"看媚上谄权的文艺界;《北京之春》08年二月号目录;秦晋2007年民运环球之旅(连载)之八;中国社会民主党新网站;介绍几个网刊 海外各大电台;介绍突破网络新工具


铁流:找谁?告谁?说不清的"专政"?
张鉴康:呼吁关注人权律师郑恩宠
文强:中国传媒代表的是集团"私利"
《美国之音》北京在海外鉴别外国记者
张三一言:未必没有取代共产党的势力
关键时刻就可能导致兵变——中共军队腐败丛生
9成以上亿万富豪为高干子女
刘国凯:从"春晚"看媚上谄权的文艺界
《网路文摘》-3812 陈破空《攻坚》,暗示民众起义?----中国民主,再等32年?
《网路文摘》-3811 行易:点评一则今日大陆"民谣"
《网路文摘》-3810 摩罗:没有底层就没有国家
北京之春 08年二月号 目录
秦晋2007年民运环球之旅(连载)
  第八站:加拿大渥太华

中国社会民主党新网站,域名是:new.csdparty.com

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铁流:找谁?告谁?说不清的"专政"?


北 京的冬天很冷,七十五岁的老人总想找个暖和的地方呆一呆,我想这是人人理解的事。去什么地方呢?选去选来选到香港。一则它离北京不甚远,且有京九直达火 车,再则那里朋友多,先后去过六七次。于是托成都的女儿在去年十二月十六日,为我续办了港澳自由通行证。谁知,在北京西站登车被边防卡住了。过境拒台执勤 的武装人员,久久地看了下证件,然后把我带到一间办公室,交另一个负责的边警处理。

俄国旅游:铁流和夫人在冬宫黄村普希金铜像前(图片)

他说:先先,你不能走。
我问,为什么?
他说,不知道,我们也是奉命行事!你要问,只能问你原发证单位。
我说,我凭什么理由问别人?他们如果不让我出去,就不会在三天前发下通行证;既发行就同意我去。

他们显得理穷,叫我坐坐,再请示。十分钟后仍告知:还是不能走!理由,奉命轨行任务!
我问,奉哪一级指示?
回答:不知道。
我说:能不能给一个不能出去的由行?
回答:不能!
我提出要求:签个字,总可以?
回答仍然是:不能!

我来气了说:我纵要告也无法告,告谁?我去告发证单位吗?别人给了我续签"自由行"证件,毫无理由;告边检吗,无任何手续,法院立不了案。

就这样僵持了三个小时,自认倒楣回家,本想将此事立即写成文章,公诸于世讨个公道。第二天所在地政法委来了两位同志,一脸是笑,态度极为和霭地说:铁老,不让你去是关心你,那个会是敌对势力召开的,你去了对你不利。我们怕你一激动说出些对国家不利的事情来,于你不好。

此时我才方知香港有个"反右斗争"研讨会,两天前也有几人去,先后在深圳、广州被拦截。不过他们表示遗憾,同意把退票损失的180元人民币补给我,我就消了气。在一旁的太太却气冲冲问道:我们作为一个国家公民,到底还有没有自由权利?
政法委来人回道:怎么没有,只要不去参加会议!
我太太又问:今后我们去旅游和回美国呢?
他们回道:不会干涉,只要不是去开会。
我太太一笑,语带讽喻:七十多岁的老头了,还有力量去推翻国家吗?你们也太看重他了。

这件事,就这样化解过去了。

春节前,全家商定去埃及旅游,同行的有女儿、女婿。一则埃及暖和,二叫费用不高,来去八天含食宿门票才8000元人民币,三则埃及是文化古国,也是在我生命前的一个追寻愿望:目睹金字塔和尼罗河……

在敲定付费前,我出于谨慎,向太太说,是不是向政法委去个电话?太太说,你又不是管冶分子,难道还要请示么?未别说你去和塔里斑联系?

我笑起来,这到不会,他们不至于如此愚蠢。

竟然没有想到昨天(2008年2月26日)晚九时,我们全家四人(我、太太、女儿、女媳),乘车去北京国际机场二楼八号候机厅,找到领队导游一行十六人,高高兴兴地办了登机手续,托运了行李,在过边检时,我这个七十五岁的老头又被卡住了:不能出境!

他们将我带到一间标有滞留人员的小屋子,叫我坐下等候,而且将我和太太分开,我拒绝坐,在他们办公门前找了张椅坐下,略感人格平等。

等了半个多小时,无结果,多次追问,仍叫等一等,在请示。到了深夜十一点,一个大个子边警,叫李伟的队长(胸卡证上的名字)正式通知我:先生,你今晚走不能走了。
我问:为什么?
他说:根据《中华人民共和国公民出入境管法》第八条的规定,你不能出境。说着,给了我一张《中华人民共和国公民出入境管法》的复印件。我接过一看,上面是这样写着的:"第八条有下列情形之一的,不批准出境:
  一、刑事案件的被告人和公安机关或者人民检察院或者人民法院认定的犯罪嫌疑人;
  二、人民法院通知有未了结民事案件不能离境的;
  三、被判处刑罚正在服刑的;
  四、正在被劳动教养的;
  五、国务院有关主管机关认为出境后将对国家安全造成危害或者对国家利益造成重大损失的。"
我看后,认为其中任何一条都不适用于我,很客气向他请教:李队长,八条中的五项哪一项属于我。

李伟队长很横蛮,不讲理:不能出境就不能出境!
我说:请给我一个不能出境的证明?
他趾高气扬昂着个脑袋说:执法有什么证明?八条法律就是证明。
我回道:八条所列的五项与我毫无关系,我们全家是旅游随团行动,你知不知道?
李队长不愧是"无产阶级专政"边警,竟然威胁道:你吼什么?是不是让大厅人都知道?
我道:知道有什么不好,让全世界人民知道,你们剥夺一个七十五岁老人的自由!不让我走,给我手续?
他仍蛮横无理说:我执行法律,法律就是手续。说完把护照、机票扔给我:你自已退票去!
我道:我是你爷爷一样大的年龄,办不来这些,请你找人给我办去。
他立着眉毛,瞪着眼说:你是我什么爷爷,你配吗?
我也来气了,说:你搞清楚,我不是阶级敌人,更不是专政对象,我参加革命时你还没有出生,我玩枪时你爸顶多在读书,难道不配当你爷爷吗?我的儿女比官还大……
他自知理屈,夹着尾巴走了。

好 在一位有人性的女警官叫我爷爷,带着我去办了退票的事,然后带我到大巴坐车的地方。此时已近凌晨,我穿着去埃及的薄薄的衣裳,在寒风里车穿行,白发和霜露 交织,一身索索发抖。想不到一个为人民共和国打拼奋战,曾入死出生,献青春、献热血,自学成才,仅因一篇"干预生活"的小说,而蒙冤二十三年右派老人,难 道诉说下历史的不平,又沦为"专政对象"了吗?谁在剥夺我的自由?这就叫"改正"的待遇么?

伟大的中华人民共和国您的人权在哪里?还要不要国家宪法?

2008年2月27日凌晨五点写于通州家中

--由 NCN Editor 于 2/26/2008 11:54:00 下午 在 新世纪 New Century Net 上发表

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呼吁关注人权律师郑恩宠

张鉴康 西安维权律师


一个诚实、正直、勇敢、富有同情心、责任感的人民的好律师,因为帮助无辜的弱势群体打官司,维护法律的尊严,公民的合法正当权益,不顾个人私利和安危捡举揭发各种腐败现象,揭露上海十年大动迁中存在的许多非法侵犯公民人权的事实,揭露利用改革开放之机大搞官商合谋骗取国家和人民的巨额财产,中饱私囊;揭发仰融和周正毅,为人民立下了不朽的功勋,却因此而得罪权贵,竟被以莫须有的罪名入之以罪!"这是郭国汀、张思之律师当年对郑恩宠律师道德与法律方面持论公允的的评价。五年以前,郑恩宠律师被以陈良宇为首的上海帮腐败权贵所把持的上海公检法蓄意构陷,以莫须有的"非法提供国家秘密"的罪名判处有期徒刑三年附加剥夺政治权利一年。这一完全混淆黑白、功罪颠倒的人治冤案当时震惊世界,至今余波未息。从事后的种种迹象看,上海方面就郑恩宠案当时确乎实行了独立审判,不是在法律意义上,而是在政治意义上独立于中央的审判。在陈良宇丧身北京反腐利剑一年半之后的今天,上海负责监控郑恩宠律师(2006年刑满释放,2007年6月剥权期满)还咬牙切齿地对郑恩宠说:谁叫你反对陈良宇,陈倒了我们减少了多少福利(大意如此)。由此可见,郑恩宠律师代理上海拆迁户维权抗争及拆迁户集体多年不断地上访等系列案件揭破了上海滩官商勾结的层层黑幕,触动了权归利益集团的政治和物质利益,是以引致腐败共同体成员普遍而又深刻地忌恨(反腐英雄渭南移民局工会主席李万明长期遭受本系统地孤立打击,其境遇同郑恩宠律师如出一辙。这其实是官民严重对立、公权力高压私权利大背景下当今中国最普遍的现实)。由此我们也憬然有悟,周正毅坐牢象度假(真可谓恩宠有加啊)郑恩宠在家象坐牢这种极不寻常的现象何以发生。

据大纪元2月25日快讯,郑恩宠律师自2007年8月24日至今年2月25日,被上海公安以传唤的名义23次强制离家,仅本月就传唤了4次。其间郑恩宠律师曾四次被打,导致双脚不良於行。先说所谓的传唤。上海公安对曾蒙受不白之冤而现已恢复自由的人权律师屡施传唤,也许符合法律的程序性规定(对司法官员来说办个手续实在不费吹灰之力),但是,法律的实质正义要求公权力不得逾越自己的边界,这个边界就是人权,就是人之为人普遍应享有的正当的基本权利。郑恩宠律师如果没有漏罪嫌疑,公安就无法律的理由去传唤他;即使有什么漏罪也不需要连续23次地传唤(法定传唤每次最长为12个小时,12乘23为276小时),径直采取其他的强制措施可也。可见上海闸北区政治警察们完全是出于其他不可告人的政治目的故意骚扰郑恩宠律师及其家人,严重侵犯了一个自由公民的人权。再说暴力。在当下中国公权力的占有者对维权人士尤其是人权律师越来越多地施加暴力,已呈蔓延之势。郭飞熊在辽宁遭受野蛮酷刑,高智晟在北京多次遭到虐打,李劲松、滕标、李和平律师等都遭到警方及警方雇佣的黑恶势力的暴力袭击。这说明谎言统治已无能为继,后极权制度在民间维权力量的四面合围下岌岌可危了。但是有必要指出,暴力的效能是短暂的,一个政权越是过度使用暴力以维持秩序和安全,就越是加速奔向其生命的终结,虎狼之秦与凶暴之元堪称殷鉴。参与殴打郑律师的最凶狠的暴徒是闸北区公安张广宝。所有中国人权人士都不会忘记这个引发人们丰富的暴力想象的名字。张广宝之流虽然暂时可以安然地生活在现存体制内,甚至还会因为什么坚定的党性原则、敢于和政敌肉搏(单方面的)的斗争精神而加官进爵;但是在另一种良善的制度环境下,他将被法律公正地清算(制度的顺淘汰),这是毫无疑问地事。当然,前提之一是他必须有足够的寿数等到那一天。

上海滩有黑帮横行的历史,这是人所共知的旧闻了;但是新上海滩作为这个"法治国家"的门户仍现青红横逆,岂非咄咄怪事!常言道惹不起躲得起,三十六计走为上,然而在偌大的中国郑恩宠律师连流亡的权利也没有啊!走笔至此,按理该向掌握每一个中国公民生死祸福的执政者呐一声喊:救救郑恩宠!然而我却因屡屡碰壁早已失去了原初的冲动。我只能寄望于中国民间、寄望于国际正义力量:关注郑恩宠、救援郑恩宠!

中国维权律师关注组首发
http://www.chrlcg-hk.org/?p=254

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中国传媒代表的是集团"私利"

(四川)文强


传媒是国家和社会的神经,是现代社会政治的晴雨表,是衡量一个社会是否健康的重要尺度。在言论自由的国家,传媒的开放程度决定于言论自由的大背景;如果说在中共的"改开搞"(改革开放搞活)前期因为政策的模糊而给媒体带来了一些活力,那么现在中共的"武装到牙齿"的国家机器及其意识形态,已没有了产生真正"新闻"的活力,有的祇是街头"包打听"和新闻渣滓。

中国传媒作为社会言论尺度的标准正在不断降低,直到现在它的公信力已接近于零(祇有极少数媒体还使人们对它有一定的期望)。与其说它是社会"公器",不如说它是集团"私利"的代表,正是后者决定着中国传媒的基本生存状态,它可以牺牲或弱化其"公器",但它不可以牺牲或弱化其"私利"。从中共可直接控制的党报到一般媒体莫不如是。

今日中国舆论被无数传媒集团控制的命运使中国的自由和民主的声音显得如此稀微。它不仅祇是没有"言论自由",同样也没有"言论自由"的前提:即目前的那些被御用的无数"新闻集团"或"出版集团",自身不能到达,更不要说开创中国的"言论自由"的美好前景。这是因为它直接受控于中共宣传部的这种"体制",从意识形态到人事安排莫不如此。近年来的企业化经营也祇是改变了它的经营方式而没有改变它的根本方针。中国传媒的神经已经麻木。

2008年的到来并没有给中国传媒带来更新。"奥运之年"使中共反而加大了对媒体的控制和打压,根源于这种"特定"的政治和社会环境,中国媒体作为中共"二奶"的角色不会有根本改变。它一方面表现为对中共统治集团意识的屈从和被御用,同时也表现为对记者编辑这些"新闻民工"的扼制和挤压。这同样是为了自己的"私利"面不惜牺牲"公器",以及作为"公器"执行者的记者和编辑们的权利。

一党专制本已使舆论不可监督。而"传媒集团""内部"本身更因为自己的"私利"而主动放弃了对社会的监督和对记者权利的维护;无数记者在采访中挨打,有的甚至被拘禁、被判刑,新闻记者们的良知除了博得社会和人们的同情外,"传媒集团"们最后总可以不了了之,它说明中国的传媒并不是社会的"公器",而是一边荫护一党政治,一边扼杀新闻良知。

"黑暗面从来都祇发生在外省和外地。"不管是名噪一时的《南方周末》还是其它有"创新价值"的媒体,大多也就是祇反贪官不反皇帝,祇反小官不反大官,祇反地方不反中央。因为它们知道,非此则直接会威胁到自身媒体的生存,更惶论发展。私利作怪,则公信力自然降低。

绝大多数媒体则是一方面在"可反可不反"的时候"不反",尽量"少找麻烦""多挣钱",如果非要"揭丑"那也是在宣传部可以允许的范围之内;同时,记者编辑们的权力则尽量漠视,控制"新闻良知"的同时还要控制好记者编辑们的权力成本,这当中虽然有的属于技术层面无可厚非,但个别媒体所呈现出的权贵和资本结合的贪婪嘴脸,与社会"黑恶势力"便无二致。

这种"私利"更主要的是中共的一党利益。正是缘此,中国传媒的神经基本麻木,即使有时兴奋,会有一些"新闻敏感"(绝大多数被扼杀在主编的手里),但基本上是一个病人的幻觉和"回光返照"。彻底更新的机会已经微弱,这是中共控制下绝大多数媒体的命运。

    (2008-1-18)

---《北京之春》零八年二月号

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北京在海外鉴别外国记者

美国之音 作者:张蓉湘

法国作家称北京在海外鉴别外国记者

(美国之音记者:张蓉湘/华盛顿/2008年2月27日)一位法国作家在即将出版的新书中指出,北京政府透过驻外使领馆以及情报单位监视记者以及潜在的抗议者,并且鉴别各国体育记者对中国的态度。另一方面,中国表示,北京跟其他奥运会主办国的做法一样,采取措施确保奥运会的安全。

*通过驻外使领馆广布情报网*

法国作家罗杰.法利戈(Roger Faligot/见图)即将出版最新著作《从毛泽东到奥运会的中国间谍机构》。法利戈的调查发现,中国的海外使领馆已经组成特别小组,跟为了镇压法轮功而成立的"610办公室"等情报部门合作,在全球各地运作,搜集情报,他们鉴别哪些人是体育记者、哪些是麻烦制造者,并且鉴别记者中哪些人对中国的态度是对立或者友好。

法利戈星期三接受中文部记者专访时说,本书并不是虚构的小说,而是纪实作品。过去20年来他曾经访问过数百人,也不断追踪中国情报部门的活动,光是去年为了这本书就访问了大约70人,并且实地到澳大利亚、日本、北京等地,还研读了来自中国、日本、俄罗斯、美国、欧洲、上海与香港等相关文件。

法利戈说:"我让读者了解中国在奥运之前到2008年为止特务机构编制的全貌。我认为这是第一次。"

*监视奥运期间可能抗议者*

法利戈告诉法新社,计划乔装成新闻记者或者参观者进入中国的潜在外国间谍,将受到特别的监视。此外,受到监视的也包括可能在奥运期间示威的人权人士和西藏活动人士。

中国外交部曾经表示,愿意跟国际社会共同确保北京奥运的安全,并且采取措施保卫民众的安全。中方表示,北京跟其他奥运主办国的做法相同,都在确保奥运期间的安全。中国政府已经安排解放军陆海空三军、反恐专家以及警察参与奥运反恐应急行动。

中国青年报报导,中国外交部涉外安全事务司副司长牛清报最近表示,疆独分子近期还在策划对北京奥运会进行恐怖袭击,根据警方掌握的情报,疆独目前正在进行整合,甚至可能发动生物武器袭击。

*中国做法牵涉人权及新闻自由*

法利戈说,他同意中方的努力是为了加强奥运安全,但不同的是,中国的做法牵涉人权与新闻自由问题。

他说:"北京奥运与之前奥运会不同的地方在于,到美国、法国、澳大利亚等国家采访的记者完全享有新闻自由,但中国政府却认定采访是政治活动,尤其不应该采访跟人权、社会问题有关的报导。这是最大的不同。"本书预计在2月29号出版,法利戈之前曾经出版过大约40本情报方面的书籍。

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未必没有取代共产党的势力

张三一言


何频《2021 中国民主来临──重新建立的想像》这篇文章颇启发性,引起一些联想,这些联想既有与何频相同的东西,也有异议。现在写出来供大家参考。

"没有任何势力可以取代中国共产党,没有任何势力可以与中国共产党竞争。"看来是真实的,但也未必当然。

苏东被取代前和中国目前一样,"没有任何势力可以取代共产党,没有任何势力可以与中国共产党竞争",也是千真万确的。

今天没有,明天会不会有?

我们放眼看得到的是"没有",在我们看不到的地方有没有?

共产党的这一部分取代那一部分,可算是有还是无(类似罗马尼亚)?

那边的国民党,万一"发为"起来和大陆国外的蓝色力量相结合是不是一种力量?

历史并不是沿袭前已发生的"模式"依样画葫芦发展的;它往往出现让人意料之外的奇特途径走自己的路──当它走了这段路后,又成为另一种新的模式了。苏东变天、人民力量、颜色革命等等都是史无前例唯今出现的"模式"。所以举一个例子看看。当中国发生了某种契机,有人在网上振臂一呼,网上网下应者亿众,霎时就出现了可取代共产党的强大力量。这种想法,当然会被人视为异想天开──它可能真是异想天开;但是又有谁在苏东变天前对共产党统治即将终结的说法不会视为异想天开?问题不在于人们能异想天开到什么,而在于数不尽的人们到今天还没有会异想天开到的"模式"中有一个可以完成中国民主变革。到时候必然就会应时因势需要而出现取代共产党的力量。

人们只看到不利于中国民主转型的特殊性,强调它有别于已经转型国家的历史经验(或模式),看不到有利于中国民主转型的特殊性,没有想到中国极可能因其特殊性而产生自己特殊的转型路径。历史的经验告诉人们,当社会没有变动时,人们认为这个社会是不会也不可能改变的。但是,当社会变革了,人们又会感觉得奇怪:以前那个荒唐的社会怎么会存在?

人们只看到中共为了专政独霸权力而施行高压,但没有看到其施行高压能力日弱,也没有看到反高压力量日益发展,现在已经伸展到体制内、党内了,其实力也日强,斗志也日坚(最近吕耿松在法庭上的辩护充分说明了这一点)。

有一点倒是实实在在的。国际上大都在中共的"国力"下,在金钱下软化和屈服了。但是,这一软化和屈服多数是投机性的,而且这些投机大多与他们本身理念相悖的;一旦中国出现不利中共的局面,这些人看准时机翻脸比翻书还快。不利因素立即变成有利因素。这是人们只看到经济上对中共专制统治有利的一面,没有看到道义上,即现代人类文明主流──自由民主人权等方面强大的软力量压力。我们统观近代由专制向民主过度的国家个案,经济因由导致的远没有政治理由导致的多;即使看来是基于经济理由,但其中有很大程度上是基于政治理由。苏东变天主要是基于政治这个软力量的理由导致的。比如,罗马尼亚齐奥塞斯库倒台国家变天,并不是因为广场有人高叫"我们要面包",而是有人叫了一声"我们才是人民"而出现的。苏联它东欧国家专制政权解体大体也依同样的理由。

自由民主人权道义现代人类文明软力量对中共统治集团的压力和渗透也可从微处观之。我们在一些共产党干部,甚至高层干部也可以发现他们认同民主、表现民主的地方;就是胡锦涛、温家宝等人身上也或是真诚的或是伪善的民主言行。若真诚就表现了民主已经胜利地开始侵入到了专制独裁者心脏。若伪善则表明专制共产党已经无法否认民主是一种普世价值,无法在道义上反抗民主;必须公开承认民主价值才能获得认同和取得合法地位。共产党的一党专政政权被推翻和被推翻后永世没有"复辟"机会,并不是因为它没有经济力量、没有人才,而是没有道义力量、没有人心。

中共共产党和其他专政的共产党政权最大、最关键的相同处就是没有软力量。它之在今天还没有被民主取代,只是具体、偶然的因由造成;但具体、偶然的因由改变不了实质、改变不了终归要被消亡的命运。

我谈了很多次,国内中共统治已经一个权钱交换的贪污腐败网络。我也说到另一面,因社会多元化,必然延伸到党内利益多元化;加上党内体制内免不了权力被边缘化而具能量群,多元化更是势所必然。在这样局势下,当尚存的有正义感、有时代觉醒者在时机有利时就会与社会力量结合而反主流;或者党内体制内投机者考量贪污腐败网络所给的利益和前景预测得出结论不如投民间力量之机时,他们就可能成为一股推动潮流向前的力量(虽则是投机性的)。政治是一个以利益为动力,以实力较量取决的系统;只要出现这个气候(机会),党内、体制内有人站出来领导潮流是有可能的。我的看法是,靠体制内作民主政治过度的改革事实证明是不可能的;但是,当体制外力量足够强大、给体制内压力足够条件,体制内外相结合的改革道路还没有证明其不可行。就这一点看,取代共产党现政权的力量的基本条件已经存在,只是没有成形而己。

还有一点要留意,我多次谈过,现在中国是政治精英、经济精英(依靠权势发达者为首)、知识精英(以党豢养者为主)结盟向所有无权者掠夺的政治体制。从这一方面看,中共政权是铁打江山固若金汤的。但从另一方面看,社会分成有权钱和无权钱者两个敌对大集团,其稳定性是极有限的。这个统治集团自身有矛盾,对他们不利的社会危机深重,他们对前景极之缺乏信心,潜在恐变心理,应变性极强。无权无钱无势一方也有自己的政治精英、经济精英和知识精英,在改善自身处境中并无根本的矛盾;有强烈的改变现状的愿望。在这样两个敌对政治力量及其内部和相互关系中,现有的政治权力是不会很稳定的──很难避免被摧垮的命运。或者可以这样表达:中国人口、素质、资源、经济等因素成了统治者不施行民主的一大堆理由,但是,不管这在实现民主过程中这些因素会带来稳定还是动乱,中国民众是实实在在的是中国民主的主力。这个主力就是取代共产党力量的基础。

中国的现状是不完全存在列宁说的,革命和变革,只有在上层无法统治,下层无法忍受的情况才能发生的现状。但是亨庭顿的理论是:革命和变革,是在民众生活得到基本改善,文化认识有了提高,不受基本生存威胁而有时间关心自己处境的情况下才能发生。历史证实了列宁判定有误,亨庭顿理论正确。中国现状完全符合亨庭顿所指的状况。中国民主化能否实现,一方面要看中共的意欲,另一方面要看民众的情势。变与不变主要是这个股力量较量的结果。现在实际上是处于交量状态中,只是远还没有结果而已。较量本身就证明它有一股足以取代中共的力量。


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关键时刻就可能导致兵变——中共军队腐败丛生


自海军副司令王守业贪腐案件被海外"反共媒体"曝光后,中国军方加强了保密工作,对军队纪检部门查处的案件和军事法庭审理的案件严格封锁消息,严防外传。但是,通过军队与地方的日常接触,军队的腐败现象还是为国人所知晓。为了掩盖军方的腐败,军队宣传系统专门撰文称"中国的军队并不腐败"。事实上,军队的腐败已经成为社会关注的焦点之一,而且普遍的腐败现象成为军方纪检高官担心兵变的主要原因。


征兵、接兵"发小财儿"

平常百姓能直接接触到的军队腐败,是征兵、接兵环节。在城市里,有些社会关系的人为了让考学落榜又不愿做工的娇子有条出路,大都看好当兵这条路。服役期间,家里再大把花钱,给孩子弄个军官职务或士官(即志愿兵)身份,将来转业找工作就不用发愁了。征兵的季节是军官们"发小财儿"的季节,接手上述的一个城市兵,最低收入也是"一万块钱现金另加两箱五粮液"。两箱五粮液共十二瓶,每瓶批发价约在三百五十元左右,总计在四千块钱.一个负责征兵的军官若是办上五个这样的兵员,收入就是七万块.所以,军队干部每年到地方征兵,要"轮流坐庄",大家都有发财的机会。

"发小财儿"是一般现象,而拿住农村大户,那才叫有手段。一些农村巨富不大考虑儿子的前途,因有万贯家财可恃,儿孙吃用不尽,倒是将心思用在女儿身上。将女儿送进军队,由女兵变成官太太,不失为疼爱女儿的好办法。女兵指标少但农村的男孩子们不愿当兵,两相权衡就出现"农女城男"当兵热门.招一个农村女兵少说也得给十万块,多的可达三十万.

靠花钱把子女送进部队的长辈生怕孩子到部队找不到好差事,当孩子入伍后,马上跟进,再和部队接兵与管分配的干部交际一番,花上一大把钱也成了定例。有一位家资颇为丰饶的城市男孩因在家时玩电脑游戏出色,在结束新兵连训练后被团长调去当勤务兵,每天负责替团长升级《大话西游》游戏。花了大把钞票的家长闻讯,哭笑不得:"本想让孩子当兵改了爱玩游戏的毛病,现在可好,玩得更起劲了!"

靠山吃山,靠水吃水征兵、接兵的贿赂收入算是小打小闹,即便是那些将报废军车捣鼓到地方去的"玩胆"生意,也算不了大单子。能发大财的军官没有一个不敢干大生意的。比如负责石油、黄金、森林资源的部队,主要头头乾脆就卖原油、卖金砂、卖木材给地方私商。这类活动,无一不是现金交易,干上三五单就不愁弄不到千万收入。

比卖资源更玩胆的生意是卖军火,这类生意专属边防部队所为。如西北某军械修理所报废四千条苏式冲锋枪,其实只销毁了千余条,其余三千来条经修配后转手卖到阿富汗。阿富汗军火商再将这些旧枪与从前苏联加盟国乌兹别克斯坦等地走私进的同类枪混在一起,或是卖给本地反政府武装,或是远运中东、非洲。也有一些该类武器反流到中国新疆,为东突力量所购买.二○○七年夏季,中国公安与武警激战东突小股武装获胜后,在缴获的苏式冲锋枪中竟然发现了属国内已报废枪支的编号。

在中国南方海域走私现钞的小型快艇队伍也多见"便衣军人",遇上缉私队伍,他们就亮出军人身份。武装缉私快艇的装备远不敌"便衣军人"的武器火力,只好放行。据悉,一位长期组织武装运钞的海军营级干部,两年就赚到四百万人民币、一百万港币、六十多万美元。这位营级干部赚足大钱之后,很快便转业到北方老家过起"寓公生活"--只在接受单位挂个名并不上班。回到地方之后,他并没金盆洗手,又干起了水货手机的销售。由於他的手机店销售业绩颇佳,还被地方评为"优秀军转干部"。

假将军背后有真关系由於军队的腐败受到保护,地方行骗者就千方百计地与军队腐败分子挂?,如曾在军队服役过的北京市民江鹏与妻刘某靠军队的关系弄到少将军服、拿到军队空军介绍信,四年间把三十名高考落榜生送进军队院校。该案被查处后,轰动一时,军方无法护短,只说江鹏是无业游民,军方是上当受骗而拒不追查江鹏的军方"合伙人"。

江鹏招生的身份是"北京卫戍区高新技术中心主任"、"兰州军区后勤联动部少将副部长"。就是用这个身份,江鹏同其太太将他们招收的学生送进了解放军第四军医大学、武装警察学院等部队院校。二人合计得到各项"手续费共五百四十万元。三十名学生平均每人要交十七万块钱才能拿到入学资格。至於这些学生的家长对第四军医大、武警学院的招生人员行贿多少,外界无从知晓。

江鹏的太太刘某早从一九九九年就拿到解放军总参谋部的大校军衔与军官证,直至二○○四年案发,资格才被取消。这个外表看来并不?杂的案件,从二○○四年初拖到二○○六年底才由地方法院审结,其中涉及军方人际关系取证之难可见一斑。最令外界费解的则是,那三十名学生在进入军队院校前是如何拿到军人资格的。他们没进过军营,没服过一天兵役,一夜之间竟变成"大有前途"的优秀士兵,实在是只有"梦幻工厂"才能造出的神话。但这一切在中国就发生了。

了解军队院校招生腐败现状的知情人士说,江刘夫妇只不过是"玩漏了的"极少数,军队院校每年约有十分之一的"特招"学生是有钱、有关系的社会青年"顶军人的名"进入的。一个顶替名额大约卖到十万元人民币。由於名额位价越来越高,军队里也出了一批替考"枪手",替考一次能拿到三万元的辛苦费.

军队纪检高官的悲叹替军队腐败辩护的人士说:"说到腐败,人人发指,但是不要把腐败这个大帽子扣到军队头上。我承认军队有问题,但是并不是军队的问题,是社会的问题。"有军方背景的中华网在二○○三年三月发表文章如是说.但负责军队反腐的中纪委高级官员却不如此认为,认为军队腐败已经影响到军队的政治品质.中纪委副书记、解放军总政治部副主任张树田在二○○七年底的一次总结讲话中称:"军队腐败长此以往,政治思想必然蜕化变质,宗教渗入军队就有了可乘之机;军队腐败长此以往,提拔任用必然失去公平,关键时刻就可能导致兵变。"

――《动向》

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9成以上亿万富豪为高干子女

近日,一份关于中国社会经济状况的中国官方研究调查报告披露:中国的亿万富豪九成以上都来自高干子女。其中2900多名中共的高干子女共拥有资产达2万多亿。他们依靠家庭背景权力,透过钱权交易垄断金融、能源、邮电、地产等领域,形成殊利益集团进行非法获利。

官僚资产阶级

由中国国务院研究室、中国社会科学院等部门近日出台的这份报告显示,有85%到90%的高干子女分别在金融、证券、外贸、国土开发和大型工程5大领域中担任重要职务。实际上已形成了官僚资产阶级。

据澳洲日报引用新华社日前文章指出,其中广东省12家大地产商都是高干子弟,上海市10家大地产商,有9家为高干子弟为老板;15家工程建筑承包商,除2家属于国企外,13家都是高干子弟。江苏省有22家大地产商、15家工程建筑承包商,清一色由干部子女操控。这些人的父亲包括现职副省长、省人大副主任、前省委副书记、前省法院院长等。

超亿身价高干子女占90%以上

《世界经理人》引述报告披露:至2006年3月底,私人拥有财产(不包括在境外、外国的财产)超过五千万以上的有27310人。超过一亿元以上 的有3220人。其中2932人是高干子女,他们拥有资产20450亿元。这些人较集中在广东省、浙江省、上海市、北京市、江苏省、山东省、福建省和辽宁省。

亿万富豪资产来源方式

这些亿万富豪的资产来源,主要是依靠家庭背景的权力,有合法的,有非法的,有合法下的非法所得,主要有以下多个方面:

(一)以引进外资(包括驻外中资到内地投资)从中获取回佣。(二)进口、引进成套设备,一般比国际市场高出百分之六十至百分之三百。

例如,从意大利引进制造皮鞋的自动流水线,国际市场价二百万美元,广东、江苏引进同一型号,报价分别为六百万美元及七百二十万美元。一套年产五十万吨化肥成套设备,国际市场价二点二亿美元,山东、辽宁以四亿美元报价引进。

(三)操控国内资源、商品,出口获利。(四)国土开发、地产倒卖,靠银行借贷,无本获暴利。(五)走私、逃税,每年走私进入市场的日本、欧洲轿车三万至四万辆。(六)金融机构无抵押信贷,资金外流到个人口袋,这也是金融机构坏帐的主要因素之一。

(七)独家或霸占大型工程承包。高速公路百分之八十五由私企承包,承包商是当地高干亲属。一公里程的高速公路,能获利七百万至一千一百万。(八)抽逃资金到个人帐户,一般通过金融机构、中资进行。(九)操控证券市场,制造假资讯勾结金融、传媒造市,从中获利。

中国在改革开放后二十多年内社会利益结构发生分化和重组,出现特殊利益集团,严重贫富分化,集团透过钱权交易等非法活动,催生集体腐败和组织性腐败。

中国官方新华社《了望》杂志近日发表文章,细数内地三类特殊利益集团及其恶行,矛头所指以及政治风向值得关注。

三类特殊利益集团及其恶行

第一类特殊利益集团是众多的境外与涉外利益集团:

如各国在华商会以及中国外商投资企业协会。他们通过母国政府或政治游说,或收 买、利用高干子女、亲属,或聘请一些部门领导与职员做谘询师,或将相关课题并配以丰厚的课题经费,给予各大部委研究机构与学者等途径,对相关部门决策与立 法施加巨大影响。

第二类是金融、能源、邮电、运输、基础建设等领域的国有垄断企业:

他们长期依托行政垄断,拥有强大的博弈能力。为维护龙头地位、持续获得垄断利润,有些垄断企业在政界、学界、传媒界网罗代言人,影响甚至操纵话语权,为其垄断地位辩护,抵制《反垄断法》等于己不利的法律政策出台。

第三类是众多行业的一些民营企业家:

这些人争当人大代表或政协委员,利用人大与政协这两大政治舞台,声张、谋取其利益;或私下聘请相关专家学者担任独立董事,为其摇旗呐喊;或通过行贿等不正当的利益输送直接影响行政决策。

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从"春晚"看媚上谄权的文艺界

刘国凯


一年一度的"春晚"又登场。谁说央视春晚没有新内容?今年的"雪灾特别节目"不就是新而又新吗?不过,我总觉得那场面、那动作、那表情、那词儿都很熟悉,没有生疏感。说新总新不起来。


令人作呕的歌功颂德


前一阵看了许多雪灾的报导,那情景令人触目神伤,深为自己无丝毫之力助雪灾中的同胞一把而疚然忐忑。然而现在看看央视的"雪灾特别节目",哪有什么灾情?不都在杜撰欢欣鼓舞的和谐盛世;不都还是那令人作呕的歌功颂德主旋律吗?

有位网友着文表达他的"恶心"说:"一大堆人在那唱'万众一心连着中南海'(连得上吗?你就跟那儿连?),接下来的民工给冯巩下跪啦,赵本山给南方灾民捐钱啦,民工合唱团唱歌啦,'全民道德模范'啦,都是一阵一阵的'党啊''政府啊''盛世啊',看得俺浑身疙瘩风云再起—"。

我与那位网友有相似感受。令我印象尤其深刻的画面则是,文艺大腕们于洋、姜文、陈道明、宋晓英……20多人逐个表情肌极为动情地朗诵几句言简意赅情深谊海的台词,表达党和政府对人民无微不至的关爱和人民群众的无限感激之情。再加上装扮成各行各业员工和民工的演员的欢声笑语和轻松摇晃的舞姿把那感激之情极为形象地演绎出来。

看到这画面、听着这颂词,我和那位网友一样,浑身起了鸡皮疙瘩。我想起了"东方红";想起了从60年代响彻云霄的"天大地大不如党的恩情大、爹亲娘亲不如毛主席亲。"到80年代那催人泪下的曲谱"党啊!党啊!啊!亲爱的党啊……"

这就是中国,就是中国的文艺界,多么媚上谄权的文艺界!


前苏联也并非如此


有人说在共产党国家中,共产党是各行各业的大雇主。而文艺人没有科技专长谋生,为当权者歌功颂德是他们安身立命之道。我们应充分予以谅解。这话似乎有理,但我有总有些疑惑。因为同样是极为严酷的共产党政权——斯大林时代的苏联并非如此呀!我们这一代从儿童时代开始就沉浸在苏联文化中。那熟记的几十首苏联歌曲祇有"斯大林颂"一首能与中共文化媲美。而那首歌极为少唱,传唱不已的是"一条小路曲曲弯弯细又长,一直通向迷漫的远方,我要沿着这条细长的小路,跟着我的爱人上战场……""有位年轻的姑娘送战士去参战,他们黑夜里告别在那台阶前……"即使是最应饱涵政治意识形态的共青团之歌唱的也是"共青团员们行动起来,踏上征途万众一心保卫国家。我们再见了亲爱的妈妈,请你吻别你的儿子吧,再见吧妈妈,别难过莫悲伤,祝福我们一路平安吧……"

这些歌的歌词中根本没有什么"党啊"、"领袖啊",而翻翻从50年代到70年代中国文艺人创作的歌曲,其中能有几首是没有颂扬党和毛的?直到80年代后期,殷秀梅还几乎用呜咽哭腔唱出了"党啊!党啊!啊!亲爱的党啊……"挂历是2008年了,哭腔至此又过了20年,将近一代人的时间,中国文艺人秉性依旧!

我总在猜测,是共产党的文艺官员向文艺人下达了歌功颂德的指令吗?在毛时代,我敢断定没有。那时一定是文艺人纷纷主动去谄媚取宠。当今中国社会已经没有了铺天盖地的个人崇拜的超级压力,文艺人大概不致主动媚上。很可能是某个文艺官员向文艺人打个招呼、或暗示一下,于是"雪灾特别节目"急急忙忙地出炉了。问题是文艺人不可以拒绝吗?起码是,文艺人难道就不能编制得与现实接轨一些吗?难道不能编制得不那么令人恶心、令人浑身起鸡皮疙瘩吗?


想起了徐勤先将军


我想起了中共党军38集团军原军长徐勤先将军。中共中央军委向他下达前往天安门镇压学生民主运动的命令。军令如山倒,绝不是闹着玩的。徐将军不愿为这镇压效力,他称病住进医院,拒绝带兵前往。尔后被邓小平命军事法庭把他判以重刑。

以徐将军作参照物,我想向中国文艺人问一句,你们难道就不能学一点徐勤先将军吗?你们难道不能以时间仓促为理由拒绝吗?你们即使拒绝了,难道会面临徐将军那样严峻的局面吗?难道你们就不能为这一拒绝承受一点职位、待遇上的有限损失吗?你们的名利心怎么那么强?而你们的骨头怎么又那么软?软得没有一丝人格!

共产党官员有什么值得歌颂的?是温家宝的四处巡查吗?这难道不是他的本份?在你们那动情赞颂的"党和政府的关怀"的背后,可知已揭露出来许多敷衍塞责、救灾不力的渎职官员吗?如果说雪灾带有突然的性质,那也要看到官员们缺乏知识、缺乏准备。这里北美地区降雪常年比中国大得多,但从未酿成如此严重的景况。大马力铲雪车的大量使用,使交通迅速恢复。哪里像中共官员仍然停留于人海战术的思维,叫军警用铁铲铲雪?对官员缺乏知识、缺乏准备可以有所谅解,但怎么可以去歌颂赞美?

看看海峡对岸的台湾,每次各种自然灾害之中或灾后,中华民国的官员们那敢有半点懈怠和敷衍。都是马不停蹄地四处救灾积极善后,诚惶诚恐地面对责难。官员们做得好是应尽的本分,舆论没有赞扬,稍有差池,就备受媒体舆论的追查斥责。

说来共产党的官真是好做哇!毛时代对民众的政治迫害无所追究;邓时代的敛财享乐大行其道,而今在自然灾害中不管做得如何,总被赞誉为"党和政府的关怀"。更不用说十几年前克拉玛依市的一场剧场火灾中,在一句"学生们不要动,让领导先走!"的喝声下,288名学生被烧死,众位官员则安然无恙。当中共官员如此之写意,无怪乎昔日那么多人要积极表现、争取"提干",当今考公务员之热,热翻了天。

中共吏治之腐败首要原因当推那个以军警作保镖固定由一个政党垄断政权的政治模式。除此之外,中国文艺人几十年来对中共官僚阶级的无耻谄媚奉承也有极大关系。(虽也有少数文艺人仍具良知,但改变不了其整体状况。)在这谄媚奉承之中,共产党官员飘飘然早已不意识到他们是被公帑所供养,必须民众服务的群体。他们潜意识是:普天之下,莫非王土;率土之宾,莫非王臣,他们祇须向上迎奉,对下则役使民众。稍微做好了一点,就要民众感恩戴德齐声赞颂,做得不好,民众无权责问,甚至做得不好仍然要民众赞颂。

察中共官僚之所以如此狂悖贪腐、肆无忌惮,文艺人整体上对中共官僚阶层厚颜无耻的谄媚吹捧是难脱干系的。

(鼠年初二夜于纽约)

---《北京之春》零八年二月号

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网路文摘-3812 陈破空《攻坚》,暗示民众起义?----中国民主,再等32年?

陈破空


今年3月,又逢中共召开"人大"、"政协"两会,在此前夕,中共开始炒作一本叫做《攻坚:十七大后中国政治体制改革研究报告》的书。据说,此书于2006年即开始编写,耗时一年多时间,于2007年10月中共召开"十七大"期间出版,当时并未引起人们注意,直到最近,中共官方开始公开发售和炒作此书,才引起海内外关注。

编写该书的,是"中共中央党校校委研究室",被称为"中共智库",实际是秉承中共高层旨意,代为捉刀而已。这本书,据说,就是一份由中共高层提出的"政改时间表"。声称,中国改革分为三阶段:

从1979到2001年,由计划经济向市场经济体制转变,为第一阶段;从2002("十六大")到2020年,达成全面建设小康社会目标,为第二阶段;从2021到2040年,形成一个"中等发达的成熟的民主和法治的现代化国家",为第三阶段。这种规划,等于宣示:中国要实现民主,还需再等32年。

中共摆出这个时间表,在北京奥运会前夕,是对国内压力的缓冲,是对国际社会的交待。有人说,终于有了一个时间表,"有总比没有好。"然而,这是怎样的一个时间表?与其说是"渐进改革",不如说是"玩弄民心";与其说是"远景规划",不如说是当权者"画饼充饥",让民众"望梅止渴"。

按照这一时间表,经改30余年(1979至2008年),政改30余年(2008至2040年),加上中共执政前期,人为破坏的30年(1949至1978年),中国民主,竟需要等待91年!况且,没有人知道,2040年的"民主远景",在不断食言的中共那里,有几分真意?

介绍《攻坚》一书,中共官员强调民主政治建设的"复杂而伟大"。
中国如此,难道别国就是例外?纵观近代历史和当今世界,没有任何国家的任何执政党,不把"民主"作为一项承诺,连一贯反民主的中共也不例外;但却没有任何国家的任何执政党,向中共那样,将其"民主承诺",拖延这等漫长的时间:91年!

中共人为破坏中国30年,对中华民族来说,是巨大的代价,如果因为这个缘故,中国需要修复,中国需要等待,就等于说,中共要将其破坏的成本,转嫁给全体中国民众。全体中国民众,竟需要为中共的胡作非为买单。中国民众,过去无辜受害,未来还要无辜蹉跎。

政改,实现民主,真的那么复杂艰难吗?那么,如何解读:当今世界,已经有超过三分之二的国家实现民主,其中,大多数民主国家井然有序;并且,民主国家数目,逐年增加,专制国家数目,逐年减少;而有目共睹的是,民主国家的成功率,不论在政治与文化建设方面,还是在经济与社会发展方面,都远远高于专制国家。

由叶利钦主导的俄罗斯民主化的"休克疗法",固然引人争议。但那毕竟是自然而然发生的情形:苏共上层保守派发动政变,企图把国家拉向倒退(1991,"八一九政变");改革派和民众粉碎这种政变,民心思变,使剧变不可阻挡。

中国未必需要"休克疗法",但又何至于走向另一个极端,将民主进程拖延近一个世纪!同样是亚洲国家,论民主,中国竟然要比韩国晚半个世纪,比日本晚一个世纪;况且,民主台湾和自由香港,就是中国现成的榜样,其经验,足供中国借鉴;而包括俄罗斯在内的周边诸国,还没有这等同文同种的民主模式可资借鉴。

中共政改迈牛步,而且是超慢速的牛步,这决非"国情"二字所能搪塞,乃是当权者蓄意而为。其中的关键,是既得利益。"改革开放"的30年,翻手为云、覆手为雨的中共,轻而易举地,就将权力转换为利益。官商勾结,权钱交易。手握权力的中共大小官吏,捞尽了"搞活经济"的好处。

政改,意味着制衡与监督;民主化,意味着公开与透明、还政于民。
因此,政改与民主化,深为中共贪官所忌。在"经济搞活、政治搞死"的"改革开放"期间,形成的"特殊利益集团",或曰,"腐败利益集团",成为政改和民主化的直接阻力;而且,凭籍其手中垄断的巨大财力物力人力,这些"特殊利益集团",业已拥有阻挡政改和民主化的足够能量。

贪腐30年,加上从前破坏的30年,中共坏事做绝,好处捞尽。再来30年,中共的下两代贪官,也可望捞个盆满钵满,国家资源和财富将被洗劫殆尽。但30年后,中共大小官吏及其家眷,料大都转移海外,回望神州,"哪管它洪水滔天!"

历史进程,未必永远按照某个政党或者某个圈子的意志运转。人类经验表明,无数意外因素,都可能引发剧变。所谓"计划不如变化快"。在民主国家,每四年或者八年(绝不至于32年!),民众就要发出变革呼声,幸运的是,在这些国家,民众可以用选票来实现变革意志,国家充满活力,但和平向前,不至于震荡破裂。

晚清拖延"君主立宪",终为革命洪流所埋葬。中共用尽心机,拖延政改,再现晚清末景。32年的"政改规划",为革命的再度爆发,预留了足够空间。

民间流传一个段子:有中共高官视察农村,问农民:你们还缺什么?
农民答:我们什么都不缺,就缺陈胜吴广了!历史的吊诡,往往有戏言成真。《攻坚》一书,与其说是中共政治改革的"渐进时间表",不如说是中共政治生命的"慢性自杀表"。它似乎用另一种语言,向民众暗示:如果你们对腐败看不下去了,如果你们对专制无法忍受了……如果你们等不及了,就起义吧!

(02/26/08 原载自由亚洲电台)

(作者来稿)
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网路文摘-3811 行易:点评一则今日大陆"民谣"

行易


这是一则在中国大陆只能暗暗流传的"民谣":

生不起,剖腹一刀五千几;
读不起,选个学校三万起;
住不起,一万多元一平米;
娶不起,没房没车谁嫁你?
养不起,父母下岗儿下地;
病不起,药费利润十倍起;
活不起,一月辛劳一千几;
死不起,火化下葬一万几;
吃不起,一斤猪肉二十几。
总结(八个大字):求生不得,求死不能!

这个民谣比较贴切地反映了大陆底层的现状。按"民谣"所揭示的情况,大陆民生境况已由"民不聊生"到"求生不得、求死不能"了!首先带给人一种已到临界状态的感觉。是否大变化真要来了?至少当局应该已没有多少糊弄、蒙混的时间了。但中共仍然只是在"务虚",掩盖真相、消灭言论。甚至在这样一种情形下,还通过"宣传机器"构筑"太平盛世"的谎言。终日想的只是保住那获取不正当巨额私利的位子,一味地苟且偷安,回避根本的问题。而且,如此情形下,大陆各地说不得、碰不起的"阔人"权贵们,还一味地纸醉金迷、莺歌燕舞。将会有怎样的结果呢?这样的状况,中国历史上一再重现的皇朝末世各种灾难,恐怕不会遥远了!

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网路文摘-3810 摩罗:没有底层就没有国家


[按]作者沿用了马克思主义的国家概念。但他引用历史,结合当前实际,论述上层和底层的关系等,有重要意义。

——网路文摘编者2008-2-27


氏族社会没有底层。

那时候人们也有地位的差异,但是不存在阶级分野。有的人因为狩猎能力超群而广受尊敬,有的人因为耕作技术出众而收获丰富,并可能因此而被推举为酋长。有的人因为作战勇敢,声望远胜他人。有的会社组织甚至给该组织的全体成员分出不同的等级,从低等级晋升到高等级就像今天的军人晋升军衔那样煞有介事。但是这些情形都不足以形成固定的阶级,因为所有那些声誉和地位在理论上是对所有人开放的,只要你狩猎能力或者耕作技术超群出众,你就必定广受尊敬,只要你作战勇敢,就肯定享有较高"军衔"。这些资源不被任何人垄断,而是向所有人敞开。

尤其关键的问题是,所有这些声誉和地位都不能折算成财富。原始社会的人们奉行"吃光用光、身体健康"的生活态度,谁的财富超出自家吃用所需,大家会毫不客气地将你的超出部分迅速消耗掉,让你变得跟大家一样两袖清风。一个人如果因为财富丰厚而当了酋长,他就必须用他的财富来资助社区的庆典活动和宗教活动,在这些活动中设宴招待大家。如果他舍不得将自己的财产散给大家享用,他不但酋长的位子保不住,甚至连生命也保不住。因为原始社会的人们常常处死不散财的酋长。原始社会的这种结构形态和游戏规则,决定了他们无法滋生阶级和阶级压迫。

当不同氏族、不同部落经过漫长的残杀、对抗、征服、磨合,最后组织成国家的时候,不同的群体演变成不同的阶级。国家横空出世,它所奉行的结构形态就是分层结构,不同等级的人群享有不同的政治地位。

底层就是在这时出现的,但不是像我们想像的那样自然而然出现的,而是由掌握国家权力的权贵集团有意制造出来的。

古希腊时代的雅典共和国,是由四个部落联合成一体的政治实体,每个部落有90个氏族,总共360个氏族。氏族是高度自治、高度独立的社会单元。居住在阿提卡地区的四个部落实现联盟时,各自具有自己的领土和行政中心,每个行政中心各有自己的会议厅和迎宾馆。部落联盟只有一个共同的军事首领,称为"巴赛勒斯",负责协调军事行动。政治上每个部落是完全独立的,部落里边的氏族也是各自独立的。氏族首领都是选举产生。

在氏族内部,每个人享有的声誉和地位当然有差异,那些参与氏族间交流和部落间交流的人还能享有更为广泛的声誉和地位。但是,这种声誉和地位依然没有坚实的壁垒,享有这些声誉和地位的人与尚未享有此种声誉和地位的人并没有明确的阶级分野。因为拥有那些声誉和地位的机会是向每个人开放的,谁都可以因为劳动技能、思想智慧、人格品质、辩论能力等因素在本氏族脱颖而出,进而代表本氏族进入到联盟的交流之中。

瑟秀斯在担任军事指挥官之后,决定对国家制度进行改革。他首先说服各个部落将自己的会议厅和迎宾馆撤销,只在雅典保留一个共同的会议厅和迎宾馆。雅典事实上成了大家共同的政治中心,四个部落因此逐渐融合为一个政治实体,一个被后人命名为雅典城邦共和国的统一体。在这个实体中,所有的部落和氏族都是平等的。当360位酋长共商国是的时候,他们是一个掌握权力的群体,但是每个酋长都是氏族的代表,他们各自面对自己的氏族时,他跟氏族中的每一个人都是平等的。如果酋长的人选有变化,掌握国家权力的群体也跟着变化,所以那个群体无法垄断权力资源。所有公民在声誉和地位上的差异也不具有阶级意义,因为彼此可以流动变化。

接下来瑟秀斯将国民区分为士族、农民、工匠三个阶级,给他们分配不同的政治权利和政治资源。他规定:凡属宗教和政治方面的主要官职,只能由士族阶级担任。这种制度设计不再将氏族看作权力的来源,而将国家看作权力的来源。那些杰出人物的地位不再是氏族赋予的,而是由国家以全体公民的名义赋予的。国家成了权力资源的生产者和控制者。各个阶级由国家分配不同的政治权利、经济权利、社会空间和地位。这是国家的基本特征。

瑟秀斯的改革成效不大,原因是氏族社会的结构根深蒂固,要以国家的名义将其摧毁尚不容易。直到晚一点的政治家梭伦出现在政治舞台上,摧毁氏族制、建设政治国家的时机才大体成熟。所以梭伦成为人类政治史上划时代的政治家。他按照财产的不同将雅典国民分为四个阶级,并规定每个阶级对国家的权利和义务各不相同。第一个阶级既不劳动也不服兵役,而是专门担任各种高级公职,掌握国家权力。第二个阶级服骑兵役,第三个阶级服重装步兵役,第四个阶级服轻装步兵役。(参见摩尔根《古代社会》210页,凤凰出版集团江苏教育出版集团2006年出版。)想来那个时代的雅典也像古代中国人一样,每个兵士都是自己带着装备参军打仗,因为阶级高贵的人参加的是需要复杂装备的兵种,阶级低微的人参加的是需要简易装备的军队。装备所需的费用跟他们的经济能力相一致。

第四阶级当然人数最多,他们没有担任官职的权利,但是也没有纳税的义务。在国家的资源分配中,他们所拥有的土地和奴隶肯定最少,所从事的产业肯定最低微,除了农业之外,很可能都是修鞋的补伞的磨刀的卖糖葫芦的之类,总之是成天被城管追着到处跑的那一类。

这样一来,雅典就有两个底层阶级,一个是奴隶阶级,他们由战俘和罪犯演变而来,世代承袭,永无出头之日。他们只给奴隶主和国家提供永无休止的劳动,是人类历史上第一个创造"剩余价值"的人群,他们的血汗是国家财政赖以运转的保证,也是第一个阶级无需参加劳动和军役的保证。第二个底层阶级是平民中的最低等级即第四阶级。人群广大的第四阶级虽然不用纳税,但是他们作为庞大军队的兵力来源,能够实施大规模的抢劫行动。国家就用他们的出生入死开辟出滚滚财源,供权贵阶级挥霍和享乐。

国家是什么,国家是为那些权贵人物施展经天纬地、杀伐征战的伟大天才和勤政爱民、日夜操劳的伟大品德所提供的一个平台,也是为他们提供巨大财富、无度享乐、高贵体验、超人感受的一个现实空间。

国家是权贵们为自己创造的一个玩物、一个私物,为了玩好这个私物,权贵们需要一个庞大的底层承担四项伟大的功能:第一,为权贵们提供无穷无尽的税赋,供他们纵欲无度地享乐;第二,用自己的饥寒交迫、凄厉哀嚎衬托权贵们的成就感和优越感,以及偶尔发点救济品象征性地解民于倒悬的崇高感,第三,遇到涉外武装活动时除了疯狂抢劫敌对部落财富外,还得适时地按照权贵们的命令担任炮灰(或者箭靶),第四,在长期没有涉外武装活动时,英勇充当牺牲品以满足权贵们杀人玩血的心理需求。由此可见,底层人对于保证权贵们的生活质量和精神享受具有多么重要的作用。如果没有底层,那些壁立千仞的伟大事业和伟大人物就没有基座。

部落组织的主要作用之一就是向敌对部落实施抢劫计划。国家的形成当然是一种巨大的进步,其进步意义主要在于,权贵们不用冒箭矢刀斧之险,仅仅在社会组织方式上稍做手脚,就能以国家的名义对本国的底层人实施连续性的、制度化的、不知不觉的最大规模抢劫,这种伟大的智慧所创造的伟大的成功足够权贵阶级世世代代骄傲不已。

而且,这一点也不耽误对其他部落其他国家的抢劫,一旦需要对外动武,只要吆喝那些贱民开向敌阵,根本用不着亲自动手,天下金银财宝就尽入穀中。国家虽然是"文明"的产物,可是它在抢劫和屠杀他者上一点也不逊色于"野蛮"的部落。

关于制造并永远保持一个人数庞大之底层阶级的必要性,中国周代的政策阐述得最为清楚,这种政策也是实现这一目的的最有效的保证。

周代规定,按照农夫地位的高低不同,分给肥瘠不同的农田。上等农夫的肥田所产粮食足够养活一家九口,次等农夫所得次田足够养活八口之家,再次之养活七人,再再次之养活六人,下等农夫所得瘠田可养活五人。庶民若是应征去当官差,其待遇比照以上五等农夫的收入水平,分等级核定。(见《礼记·王制》,原文为:"制:農田百畝。百畝之分:上農夫食九人,其次食八人,其次食七人,其次食六人;下農夫食五人。庶人在官者,其祿以是為差也。")到这里为止规定的是底层人的收入,他们无论多么克勤克俭,最伟大的成就也只能勉强养活九口之家,要想谋求更伟大的前途那是断断不可能的。也就是说,底层人的命运决定了他世世代代永远只能是底层人。

到了士、大夫等等阶级,其财富的拥有跟底层人就大不一样,因而他们的发展空间和家族前途也就大不一样。最低等的士,虽然他们完全不从事体力劳动,其最少收入也得相当于上等农夫全家劳动的总收入,随着地位的提高,他的收入还可以不断提高。《礼记·王制》接着说:"諸侯之下士視上農夫,祿足以代其耕也。中士倍下士,上士倍中士,下大夫倍上士;卿,四大夫祿;君,十卿祿。次國之卿,三大夫祿;君,十卿祿。小國之卿,倍大夫祿,君十卿祿。"——国家用这种方式规定了每个阶级不同的政治地位、与这地位相对应的经济收入。政治地位越高,收入翻倍翻得越多越快。做一个大人物是多么令人羡慕。谁能成为大人物,则由那些已经成为大人物并掌握着国家权力的少数权贵决定。

国家权力给底层人规定的政治空间和社会空间特别狭小,设置的禁区却特别多。无论你多么优秀,无论你具有多么杰出的经天纬地安邦定国之才,你都无法获得政治地位,因为国家只允许你劳动和纳税,不允许你别有所图。一个底层人要想改变命运,他所面对的是整个制度的力量和秩序。在这样的制度和秩序面前,所有的勤奋努力、所有的道德磨砺、所有的人格修炼、所有的精神涵养,都不能发生作用和影响。

相反,为了保证国家拥有一个足够庞大的底层,权贵们必须不断使出各种政治经济手段,逼迫一些"中产阶级"破产,让他们源源不断地沦为"底层"。梭伦改革将公民分为四个阶级,就因为奴隶阶级这个底层还不够庞大,与国家的需要和文化的灿烂还不般配,于是将公民中最大的群体打入底层。这一招大大减少了分享奴隶劳动成果的公民人数,同时可以将第四阶级逼向殖民地,为国家抢劫无穷无尽的财富。

果然,梭伦改革成为古希腊划时代的事件,雅典军人迅速向小亚细亚扩张,在地中海和黑海沿岸建立了大量的殖民地,由抢劫和贸易所得的财富源源不断的流入雅典的国库和权贵的腰包,雅典一时间成为希腊世界的老大。

为了防止少数桀骜不驯的底层人对这国家内部的制度性抢劫心怀不满,国家不得不用底层人缴纳的血汗钱建造庞大的监狱。只要他们的不满稍有流露,就将他们囚禁起来。如果他们企图对上流社会进行报复性抢劫,就将他们处死。为了威慑底层人老老实实纳税,必须建造一支警察部队随时恐吓他们、镇压他们。为了囚禁、镇压、处死他们时具有拿得出手的理由,就需要建立一套名叫法律的游戏规则。于是国家用法律的方式规定,底层人不纳税就是犯上,斩无赦,纳税而想拿回来是抢劫,斩无赦。

所以,标志着国家之诞生的监狱、警察、军队、刑法等等事物,都是因为有了底层才有了出现的理由和存在的必要。所以,人类社会由氏族时代进入国家时代,所需要完成的第一项工作,就是规定谁是底层。一旦用强力制造出一个庞大的底层,国家就横空出世了。

光用军队威慑底层还不够,还得豢养一大批士大夫从文化上精神上将底层人的精神摧毁。士大夫们按照权贵们的吩咐天天画符念咒,永不停息地诅咒底层人"野蛮"、"原始"、"土著"、"愚昧无知"、"冷漠麻木"、"灵魂黑暗"、"科盲"、"法盲"等等。他们把这样的符咒念到了杂志上、报纸上、电视上、所有的专著上。念够了一定数量就有俸禄,念超了一定数量就有赏钱。所有的图书馆、所有的大中小学、所有的精英会议、所有的底层训话,全给这样的符咒塞满了,容不下一点底层人自己的内容。

所有的权贵和精英通过对底层人的诅咒、批判、压榨、提防而团结为一个整体,伟大而又高贵的上流社会就这样形成了。

光是诅咒还不够,更重要的是给他们"教化"和"启蒙"。于是一部分士大夫们以巨大的激情研究教化门径和启蒙方法,焚膏继晷,不辞辛苦与煎熬,直到把自己熬成圣贤。底层人诚惶诚恐地跟着圣贤的符咒牙牙学语,刚学会甲乙丙丁,圣贤跟权贵一咬耳朵,马上来一场符咒革命,又改念子丑寅卯了。底层人一下子懵了,拍着额头只恨自己太弱智。

他们不知道没有底层就没有国家。

如果没有国家,权贵们的伟大智慧和崇高品德到哪里去展现呢?绚丽多彩的艺术和灿烂辉煌的文化从哪里诞生呢?时不时地出现于各个时代各个种族的划时代圣贤哪有可能产生呢?所以,所有具有话语权的人都说国家是伟大的事物,而底层人永远像泥土一样沉默无言,历史从来没有关心过他们的精神世界和心路历程,他们只有老老实实当着底层人,世世代代。(作者博客)

作者简介:摩罗,本名万松生,1961年出于江西省都昌县一个农民家庭。华东师大文学硕士,现居北京,就职于中国艺术研究院中国文化研究所。所出版的主要著作有:《耻辱者手记》,内蒙古教育出版社1998年出版。《自由的歌谣》,文化艺术出版社1999年出版。《因幸福而哭泣》,中国工人出版社2002年出版。《不死的火焰》,中国工人出版社2002年出版。《因幸福而哭泣》(繁体字版),台湾情报文化公司2003年出版。《不死的火焰》(繁体字版),台湾情报文化公司2003年出版。《大地上的悲悯》,上海三联书店2003年出版。《速读中国现当代文学大师与名家丛书?鲁迅》,(与人合著)蓝天出版社2004年出版。1991年曾经出版过小说合集。《六道悲伤》是其第一部长篇小说。

-- 由NCN Editor于2/26/200811:39:00下午在新世纪New Century Net上发表

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北京之春 08年二月号 目录


 封面
  
    封面 援救中国维权活动家胡佳
    封二 维权活动家胡佳

 主编的话
  
    一位公民记者之死........................胡平

 社长的话
  
    台湾立委选举观后感......................王丹

 目录
  
    目录

 封面主题:援救中国维权活动家胡佳
  
    中国维权活动家胡佳被拘留............本刊记者
    杨建利 胡平致布什总统 波洛西议长信
    关于胡佳被刑事拘留的声明....(北京)刘晓波等
    《奥运前的中国真相》的说明......(北京)滕彪
    以言治罪再现极权统治的虚弱....(湖北)刘逸明
    中共在人权年制造社会危机......(贵州)吴玉琴

 中国政情
  
    林彪富歇异同论................(北京)刘自立
    中国股市生死录................(广州)巩胜利
    风起云涌的2008年..............(河北)曹维录

 神州大地
  
    对中国左派时文的点评............(江苏)北山
    在坚冰上播撒人权的种子........(贵州)李元龙
    平民盗窃与官吏贪污.........(上海)如风 西原
    在中国政法大学的最后一课........(北京)萧瀚

 历史见证
  
    从王实味到王小宁们的悲剧................米藜

 理论探索
  
    民主与革命..............................胡平
    马列主义自圣体系如何形成......(南京)邓海南
    中国公有制私有制价值重评......(江苏)应克复

 民主墙
  
    关于中国的常识(十八) .................陈破空
    略谈海外民运组织的地位..................王军

 文化论丛
  
    从张爱玲到萧红..................(德国)徐沛
    "色?戒"..............................薛伟

 专题:反右运动50年纪念
  
    右派情踪(十一)............(新西兰)周素子
    反右运动中的冯国锵............(河北)党治国

 读书
  
    犬儒中国................................舒崇

 简讯
  
    郭飞雄妻子张青致布什总统公开信
    简讯

 读者.作者.编者
  
    来信选载
    封三 图片新闻
    封四 恭贺新禧

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秦晋2007年民运环球之旅

第八站:加拿大渥太华


去加拿大就没有特别的事,就是见见民阵第三任主席杜智富,一转眼三年没有碰到了。去过渥太华三次,都住在老杜家,这次老杜换了新居,买的是新房,而且还大了一些。

老杜生于中国青岛,父辈曾经比较殷实, 49 年大陆政权易手,好景不再。解放军进入青岛,老杜的父亲被拘押,旋即又释放,抓紧机会趁青岛香港还通航,买了船票,只身逃亡,才算躲过一劫。站稳脚跟后,将家人接到香港。

老杜在香港完成中小学教育,在台湾完成大学教育,大学毕业后移民加拿大,是民运中的两岸三地人物。老杜的婚事说来是件趣事,在一次学校典礼上,老杜的太太自我介绍姓冷,叫若冰。老杜听了以后也上去自报家门姓热,名如火。这个玩笑成全了他们姻缘。

老杜表现儒雅,在民运圈中一直享有比较高的接受度。我跟老杜的认识是从93 年初华盛顿民运合并大会时候开始的。华盛顿会议是中国民主运动里程中的重大一幕,但凡亲身经历者也许都有著刻骨铭心的记忆。来自世界各地近两百来位民联和民阵的会议代表以及嘉宾封闭在这个会场里,三天四夜昏天黑地地进行民运内部的激烈斗争,那个场面火爆,至今想来还深感痛惜。 老杜在大会上提出民运组织应采取扁平形草根性组织结构,并相应的提出了七个章程议案之一,老杜的扁平形章程深受欧洲和澳洲代表的支持,可惜没有被大会接纳, 老杜在会场上几次努力试图调和内部纷争,都未成功。虽然老杜华盛顿会议上当选新合并的组织民联阵总部理事,但是老杜继续努力推动华盛顿会议上造成的民运巨大裂痕的愈合,与钱达共同提出民运愈合的紧急呼吁,会议之后三个星期我到旧金山,碰到了老杜,老杜向我表露了这层意思。 4 月底就辞去了理事的职务,返回民阵,在同年11 月澳洲墨尔本举行的民阵三大上当选民阵监事会主席。

民运自从华盛顿会议以后一落千丈,队伍急剧萎缩。民阵经脉枯竭,人脉凋疲。96 年美国肯塔基民阵四大上接替前任万润南出任民阵第三任主席,真有点像受任于败军之际,奉命于危难之间。老杜接任后不久出访民阵在欧洲、日本和澳洲分支机构,检视队伍,计画重整。其时民运景况如冷落清秋节,老杜因而开创了民阵干部自掏腰包干民运的办法,民阵理,监事每人每年定额捐献的方法就是从此开始的,其用意就是要保持民阵政治上独立自主的风格。老杜个性也很具有独立性,不依附他人和其他政治势力,凡事总是秉承这么一种形式风格,不卑不亢、不张不扬,分寸拿捏的火候掌握得恰到好处。反观今天的民阵领导人,自立自强的风格已经不再,活脱一个替人吹喇叭抬轿子的小丑形象,为一碗红豆汤可以出卖自己的长子权,怎不令对民阵怀有政治期盼人士的心寒齿冷。

老杜担任民阵主席的时候表现出了谦和大方、寻求高效、谨慎沉稳、行事内敛的民阵特有风格。这期间民阵与其它民运组织重建了友好关系,尤其是与民联的合作,共同支持当时国内组党运动期间产生的民主党的后援工作。

98 年民阵和民联共同推动魏京生出面全面重新整合海外民运,虽然形成了联席会议松散民运新体系,但最终以魏京生有限接纳联席会议的初始成员组织以及不接受选举制而功亏一篑,留下比较大的遗憾。老杜因而辞去民阵主席一职,这个事情对民阵和老杜来说都是一个巨大的损失。

我在2004年去北美,建议民阵新领导人启用民阵老人马,如前任主席杜智富,发挥其特长为民阵开拓北美外交空间。老杜安排了加拿大外交部和国会议员与民阵的会谈,也安排了美国华盛顿国会律师团律师与民阵会谈,交换营救杨建利的意见。这些活动都得益于老杜的个人外交能力以及对民阵的真实情感。新领导人情不自禁得陇望蜀希望老杜回到民阵,老杜有条件地同意了,新领导人承诺澳洲大会期间具体兑现。澳洲大会业已完毕,此项承诺尚未兑现,我提了出来,副主席表示老杜的要求不符合惯例,不可接受。新领导人马上附和,我吃惊地看着语塞,食言无信,令人瞠目。我不禁想起了这么一段来自左传的文字:武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国,堕军实而长寇仇,亡无日矣。

这次来到渥太华,发现老杜虽然离开了民阵多年,但对中国的前途和民运的大方向依然关切,老杜认为民运对未来中国政体的改革应有更深入的探讨和自我提升,老杜这几年并没有闲著,近年开始从新学习, 回到课堂为中国的民主运动探索新的理论。 并致力于中国未来政体改革方面的研究和写作,对人权理论、外交政策、联邦制、农村改革、两岸关系、国际金融体制等都有文字发表。

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