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再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性
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再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性
——答张国堂先生
陈泱潮（陈尔晋）
2008-2-24
张国堂先生：您好！
这是我第一次正面回应您的文字。说明您已经有了一定的影响，这是我要向您表示祝贺的地方。我认为中国人如果像您这样认真读点书，思考一些问题，是十分值得提倡和赞赏的。
尤其不可否认，国堂先生有的时候有的观点，十分具有智慧，而且表述到位，很有说服力。
因此，我十分反对中共把国堂先生诬蔑成“精神病患者”的说法和做法。对张国堂先生在中共国怀才不遇的处境，深表哀惋。
但是，我也不能不指出，张国堂先生的思想观念，对当前有效结束专制独裁暴政，尽管有的方面有一定的积极意义，但总体上存在着一些似是而非自相矛盾的东西，对读者颇有误导之嫌，有待与张先生进一步商榷，有待张先生自己予与修正。这是我在评述当前几种反对中共专制独裁路线的局限性和存在问题的时候，之所以写出《张国堂【迎合中共官員利益】路線，豈能促成和完成民主革命》http://boxun.com/hero/200802/chenyc/9_1.shtml 的原因。
看了张国堂先生的《中国政府必定会接受张国堂学说——答陈泱潮先生》，觉得张国堂先生对我上述文章的意思（但愿不是出自有意误解），明显有曲解的地方，容易严重误导读者，因而有必要及时加以澄清。同时对国堂先生似是而非的东西，也有必要提一些建议，希望国堂先生不要因“救世主”的幻觉，闭目塞听，坚持错误。
首先必须指出，我的《张国堂【迎合中共官員利益】路線，豈能促成和完成民主革命》一文，不是全面评述张国堂先生思想观点的文章，仅只是侧重在指出张国堂先生思想观点之特点和由这种特点所形成的思想路线的局限性。
鉴于这样的主题，我也就没有把您思想观点中与其他所有主张民主宪政的思想观点雷同之处（例如“民众获得知情权和选举国家领导人的权利”这些与其他人其他路线也相同的主张观点）加以重复。因而，您说“你在引述我的话时，忽略这些内容，这样断章取义，是不友好的”，这个说法显然是不确切的。
我归纳您思想观点路线的特点是【迎合中共官員利益】，您能够否定这一点吗？
必须指出：您的主张和观点，及其所形成的政治思想路线，并不是民主宪政三权分立这些您所谓的西方正宗政治学说的首次运用。
因为早在您之前将近30年，我，作为仅仅比您年长12岁的人，就已经在毛泽东杀思想犯如杀鸡一样简单、极其残酷的时代，就冒着被杀头的危险，首次在共产中国明确强调并且运用于民主宪政三权分立学说于未来中国制度设计了。《特权论》大量引述了西方正宗政治学说经典大师经典著作的话语。《特权论》强调的就是要用这些人类历史已经证明是成功和成熟的经验，改造共产制度。《特权论》第十章并且实际运用这些思想原理，具体设计出了共产世界共产中国的三权分立的民主制度。
而您无视这些重要事实，把学习和运用西方正宗政治学说，似乎要说成是从您才开始的。而众所周知，也诚如您自己所说，您开始接受和学习西方政治学说，是在已经根本不存在对思想犯有杀头危险的上个世纪90年代后期。而这个时段，距离我在上个世纪70年代初期，毛泽东时代，就提出和运用正宗西方政治学说，并且我为此坐了三次大牢，几乎被枪毙，家破母亡妻离子散，几乎30年之后！
尤其给人感到很缺德很离谱的是，您居然故意用心险恶地误导读者，说我陈泱潮（陈尔晋）的“思维方式被马列毛主义毒坏了”！请问自觉冒死提出用正宗西方政治学说改造共产社会制度，是“思维方式被马列毛主义毒坏了”的表现吗？请问代笔写出《圣灵福音》这样大力传播有神论思想著作的人，他的“思维方式被马列毛主义毒坏了”吗？
您这种诬蔑我“思维方式被马列毛主义毒坏了”的说法，不仅仅是毫无根据地故意贬低和攻击论辩对方以抬高自己的狡狯伎俩，实际上更是对冒着生命危险在中国首倡学习和运用正宗西方政治学说的前辈的刻意抹杀、攻击和侮辱。这与儒家学说尊师重道的道德要求格格不入，与救世主耶稣基督所倡导的精神和道德要求，更是格格不入。
儒家学说主张“君子朋而不党”，您却打着组建“中国共和党”的党旗招摇！
您甚至醉心于亦步亦趋学习中共，要政府官员都加入您的“中国共和党”，而不是像我那样主张一切公务员和军队人员，彻底脱离任何党派，彻底实现国家化！
您同样亦步亦趋，以中共那一套“诱以官禄德”的把戏，营造您的“中国共和党”，不仅仅是企图，而且是赤裸裸公开宣言要取中共而代之！而且，您张国堂公然宣称要高高在上，要作为“救世主君临天下”——实在说来，您这样的思想质态，在骨子里正是真正侵透着毛泽东专制独裁帝王思想的毒素！
看到您一口一声以“救世主”自居，一口一声妄称自己是“救世主耶稣基督”，甚至公然喊出“我张国堂就是上帝”这样极其亵渎上帝的话语，一口一声叫喊“必须接受我的号令，服从我的领导”等等说法，往往给人感到毛泽东专制独裁帝王思想在借尸还魂！
看来，儒家学说正面的东西，“克己复礼”、“正心诚意”等等，您没有学会，您没有掌握，而“学而优则仕”这一套，“诱以官禄德”这一套，您倒是满会了！我为您打着儒学旗号而背离圣贤之道的作为，深感遗憾和羞愧。
您辩白“我不是迎合中共官员的利益，而是照顾中共官员的利益”。熟悉形式逻辑的张先生不会不知道，前提条件在推理过程中的重要意义和作用。说“照顾中共官员的利益”，只有在您已经掌握权力掌握国家机器的先决条件下，才有可能言之有理。而在您当前这样一种不名一文，乞讨中共官员附和的前提条件下，许诺保障中共官员的权贵利禄，不是【迎合】是什么？您怎么能够这么死要面子抠字眼，巧伪如斯呢？
所以说，您张国堂先生的路线特点是【迎合中共官員利益】的路線——您否定得了这个定义吗？
您津津乐道一再重复西方民主社会的“选票出政权”。其实，在中共国专制独裁暴政面前，您的“选票出政权”，完全是地地道道的空中楼阁，地地道道的缘木求鱼，完全是梦呓——您又否定得了这一点吗？
所以，对您的这些似是而非、在民众中已经产生一定误导作用的路线和思想观点，我作为一个真诚希望并且一直在认真推动早日实现中国民主化的人，不能不指出您这条路线和思想观点的错误之处。
如上所述，关于中国公务人员在未来中国民主政府中的留用，我早在您之前很多年，在《特权论》等等著作中已经阐明，因此，这不是您的特点。
中共之所以没有把您投入监狱，正是因为您这些似是而非的思想观念和路线，不存在对中共专制独裁暴政的致命危害。
您针对我说“您不能在国内立足，我却在国内很自由”，恰恰说明您对中共专制独裁暴政不存在致命威胁。这不是什么值得您骄傲和炫耀的地方。
至于我有没有“资格”来小视您，那是您的多心了，我如果小视您，就不会答理您了。我批评您，正是对您的关注与爱护。我希望您能够运用您的才智，脚踏实地为中国民主化作出应有的贡献。
我觉得关于您文中一再所说“彻底否定”马克思主义，要以意识形态划线，把坚持马克思主义的人“赶出政府”，也应当和张先生交换一下意见。
马克思主义作为昨天对世界产生了重大影响的学说，作为对今天西方左派还在产生着重要影响的学说，他是有着一定的合理的内核的。他关于阶级斗争的学说，是社会病理学，并无大错，马克思主义的错误，是错在解决阶级斗争的方式方法上。
今天崇拜希特勒的老师尼采的唯意志论，打着“超人英雄意志创造天下”旗号的人，针对中国社会严重的两极分化做文章，全然无视中国人国民性实际状况，幻想“全民大起义”，幻想“民变”，动辄以类似中共“打土豪、分土地”口号的“还产于民” “还财于民”相蛊惑和诱导根本无益于建立宪政民主的暴民路线，难道不也正是马克思主义阶级斗争理论合理性存在的真实反映？
张先生知道反对“超人英雄意志创造天下”者重复马克思主义错误搞暴民路线，但是，却难道也没有一点独立思考精神，而是赶时髦跟在别人的屁股后面，不加分析地盲目地“彻底否定”马克思主义？您难道不知道中国现实社会现实生活严重的两极分化，正是马克思主义阶级斗争学说的生动而且深刻的反映？您难道不知道在今日中国社会发动民众起而和中共暴政抗争的思想武器，不正是马克思主义阶级斗争学说？您难道不知道今日对中共党政军官员们实行掏心手术、争取他们转变立场脱离中共的思想武器之一，正是中共层层党校灌输在他们头脑里的马克思主义的合理内核？
我实在不明白您们这些聪明过人的“救世主”和“大英雄”，为什么要在倒洗澡水的时候，把婴孩也倒掉，难道就因为这个婴孩是别人的产物？难道就因为您们可以借此突显您们的“高水平”、“勇敢”、“彻底”？难道就因为您们可以借此出名光宗耀祖？
好，就是绝对的好；坏，就是绝对的坏。这种极端的形而上学的思想方法，不正是中共党文化典型的突出的反映吗？
中国的未来，是属于民主的，而绝对不是属于任何枭雄黑道的。不管新出现的枭雄黑道，是打着“救世主君临天下”的旗帜，还是打着“超人英雄意志创造天下”的旗号，中国人都必须警惕！“前门拒狼，后门进虎”的悲戏，再也不能在中国再度发生了！
重复延安时代毛泽东的伎俩，打着“民主”旗号，喊着“民主”口号，骨子里实际企图再度高居于人民头上实行专制独裁的枭雄黑道，是当前中国人民尤其应当予以高度警惕的！
希望无论是打着“救世主君临天下”的旗帜，还是打着“超人英雄意志创造天下”旗号的“超人”“英雄”们，都能够认识到这一点，不要做祸害国家的蠢事。中国人的确已今非昔比，的确已非愚不可及！
在没有新闻自由的情况下，张国堂先生如何向政府官员宣传您的主张？您说：某些接受张国堂思想的官员会向其他官员传播你的主张。这不能不说是张先生对中共官员基本素质的严重无知,无异于痴人说梦！
现在的中共官员基本上是些轻视思想理念的利欲熏心之徒和既得利益者，这些人非常势利。张国堂先生有钱吗？有权吗？有如李洪志先生那样的群众基础和影响力吗？能治病吗？有特技异能吗？在中共国内有名气吗？（因为中共的迫害，中共倒是把您打上“精神病患者”的烙印）。中共的专制独裁体制给其官员以特权和优厚的物质生活和名誉地位。你能够给中共官员什么？他们凭什么跟您张国堂先生走？他们凭什么要冒触碰政治高压线的风险，为你这样一个不名一文、头顶“精神病”帽子的草民百姓作义务宣传？
是的，中共的官员有信仰危机。但您的思想并非化解他们信仰危机的唯一药方。而且，你在大陆教会中至今也毫无权威，中共的官员可以拜佛、信道、阪依基督教，为什么一定会接受您的思想？而且，中共官员的特权地位决定了他们绝不可能拜一个社会底层的落魄者、人微言轻、且头顶“精神病”帽子的草民为师。他们深怀阶级偏见，不可能向您张国堂先生这样穷困潦倒、没有任何关系和背景的小老百姓俯首敬拜，您要面对这样严峻的现实，切切不可以心存幻想！
…… ……
在过去几年张国堂先生多次点名贬抑我之后，我在今天清理当前中国各种错误思想观点和路线的时候，不能不回应和清理张先生的诸多似是而非的说法，若有不当之处，敬请和欢迎张先生赐教。
最后，希望张先生注意研究一下杨景瑞医生关于《中国社会斯德歌尔莫综合症》的论断。窃以为杨景瑞医生的《中国社会斯德歌尔莫综合症》，十分值得张先生看看。
希望张先生以您善于说服人的文笔，帮助中国人消解“中国社会斯德歌尔莫综合症”。
希望张先生把精力用在促进您所居住的家乡湖北早日实现地方自治上来。如果您能够说服湖北地方官员早日实现地方自治，取得经验，推广全国，那将功莫大焉！
专此敬祝阁下
用事实说明您能够成功地救湖北，
继而人们才会相信您能够成功地救国家救世界！
陈泱潮（陈尔晋）
2008-2-24
中国政府必定会接受张国堂学说——答陈泱潮先生
陈泱潮先生：
您的《“迎合中共官員利益，教育共产党人做穩中国领导阶级的路線”，豈能促成和完成民主革命》一文，我已经读了。欢迎您同我作严肃认真的讨论。我也认为您是一个很聪明的人，但您生不逢时。您的思维方式被马列毛主义毒坏了，您也没有受良好的教育，这不是您的错，但您也应该有自知之明。您不应该把自己看的太高，不要想当领袖，而应该追随有智慧的人。
《圣经》说：“未曾听完先回答的，便是他的愚昧，和羞辱。”（箴18:13 ）您驳斥我，您就应该把我的意思搞准，然后再反驳我。
我所说的“古今中外领导阶级的思想、理论、学说”就是指儒学、基督教和西方正宗政治学。这本身就包含宪政民主的内容。你应该读读我的《中国共和党宣言》的文集，也读读《主叫基督徒追求民主——（启5：6-10）的解释》等文章。
您要明白，能当中共中央政治局常委的人不过就是几个人而已，中共的专制独裁对大多数政府官员并没有好处。因此，大多数政府官员并不会反对宪政民主。
中共的说教和制度并不符合绝大多数政府官员的利益，马列毛主义不仅祸国殃民，也不仅害人，而且害己。马列毛主义煽动民众造反、夺取政权是有用的。但大多数政府官员也担心别人用马列毛主义来夺他们的权。因此，中共领导人对马列毛主义也在内心充满矛盾。他们往往心口不一。您的《特权论》正是因为以正宗马克思主义为指导的，所以中共才残酷地迫害你，这是很自然的。您不要以您的经历就说政府官员不接受我的主张。现在中共对与他们所宣传的思想相近的民运人士和维权人士的迫害很严厉，但对我却很宽容。当然，在2004年之前，中共对我也有迫害。而现在却对我比较友好了。
张国堂学说是中西方政教学说的正统。中国共产党被法轮功攻击为邪教，中共官员无法为自己辩护。当邪教的成员，没有光荣。因此，大多数共产党人必定会加入我们中国共和党。人不仅仅追求利益，也追求美名。俗话说：“人的名，树的荫。”中国人是爱名也爱面子的。
我从1999年开始公开彻底否定马列毛主义和中共历史，并提倡儒学、基督教和西方正宗政治学。现在，中央电视台都在宣传儒学，这就说明政府官员会接受儒学。基督教也在中国广传。西方正宗政治学在各大学快速普及。这一切都表明：政府官员必定会接受儒学、基督教和西方正宗政治学。而张国堂学说是儒学、基督教和西方正宗政治学的综合。因此，中国政府必定会接受张国堂学说。当然这需要时间。
向政府官员宣传我的主张并不需要新闻自由，因为赞成我的主张的政府官员会向其他政府官员宣传。
你不要小看书生。在科举制时代，一篇好文章就能中状元，就能“十年窗下无人问，一举成名天下知。”我创建张国堂学说，必能使我产生崇高的名望。张国堂学说是唯一能安邦治国的系统的政教学说。中国政府官员需要我的学说。他们接受我的学说，就是我的学生，他们必定会接受我的号令，服从我的领导。
您已经七十多岁了，您年轻时基本上是接受马列毛主义的教育。您不接受的学说，并不表明55岁以下的政府官员不接受。【(诱以官禄德)】
我现在需要一些民运人士帮助我向政府官员宣传。向政府官员宣传张国堂学说已经没有任何危险。凡追随我的民运人士必有富贵和尊荣！凡追随我的人，就是慧心人，他们就该当官。凡不追随我的民运人士都必将被淘汰，因为他们愚妄。人往往会因为骄傲而变得愚妄。
一旦政府官员加入中国共和党，那中国共和党就不是空壳了。真理的传播并不需要实力，真理在传播的过程中会获得实力。现在已经没有任何力量能阻止张国堂学说的传播！也没有任何力量能阻止中国共和党的发展。不过，那些加入本党的政府官员不会到网上声张。您不可能知道本党的力量。您不能在国内立足，我却在国内很自由，这就表明我们党的力量比您的力量大得多。您还没有资格小视我。
您读过《传道书》，就当知道：万事皆有定时。我的成功必有定时，您要耐心等待。
我不是迎合中共官员的利益，而是照顾中共官员的利益。我的主张也符合民运人士的利益，也符合法轮功学员的利益。当然也符合广大民众的利益。这是双赢。如果我成功了，民运人士就可以组织政党和办报，同共产党人平等竞争。对法轮功学员的迫害也停止了。民众获得知情权和选举国家领导人的权利。这不是有利于民运人士、法轮功学员和广大民众吗？你在引述我的话时，忽略这些内容，这样断章取义，是不友好的。
使绝大多数政府官员坐稳自己的位子与宪政民主并没有矛盾。美国执政党更换时，绝大多数美国政府官员并不会因为执政党的更换而下台。这应该是常识，你为什么不懂呢？中国也应该建立美国式的文官制度。我主张解散中国共产党，中共各机关的工作人员都转到政府的相应机构中工作。现在政府官员和中共机关中的官员都作为文官，他们不会因执政党的更换而下台。这样他们就能坐稳自己的位子，就不会反对宪政民主了。然后开放党禁和报禁，这对所有人都是有利的。我的主张是照顾各方的正当利益，并不偏袒政府官员。
当然，应该把顽固坚持马列毛主义的人赶出政府。对能力低下，不能胜任自己的职务的官员也应该贬职、撤职、解聘或退休。对贪官当然要依法法办。
照顾政府官员的利益，这是明智的，也是正当的。人都有权追求自己的幸福，我们也应该尊重政府官员追求他们自己幸福的权利。政府官员有行政的经验和学识，我们没有理由不让他们为国效劳，为民服务。
如果以武力推翻中共，必将杀得血流成河。如果袁红冰获得胜利，那些追随袁红冰的人必会要求“血酬”。对不信耶稣基督的外邦人来说，吴思先生的“血酬定律”和“潜规则”的说法是有道理的。暴力革命推翻中共之后不可能实现宪政民主。我们必须对国家和民众负责，争取和平演变。而且，袁红冰的暴力革命成功的可能性很小，却会给有军权的军官提供镇压叛乱以立功的机会。暴力革命的结果必然是成则王侯败则寇。追随袁红冰搞暴力革命的人，必将没有好下场。他们也必将延缓中国宪政民主的实现。如果袁红冰放弃他自己的主张，来全力宣传张国堂学说，就必能更快地实现宪政民主。而且袁红冰也必能权势显赫、功勋卓巨。
现在宣传张国堂学说不需要勇敢，只需要智慧。但在1999年就彻底否定马列毛主义和中共历史，这不是勇敢吗？
您要相信精神的力量。万军之耶和华说：“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵，方能成事。”（撒迦利亚书4:6）您要相信《圣经》的力量，相信儒学的力量，也要相信西方正宗政治学的力量。要治国安邦，需要的是道！是学识！知识就是权力！！！
我与年轻政府官员的利益是一致的，我的成功会使他们获得提升的机会。本党主张：废除“枪杆子里面出政权”的强盗逻辑，确立“选票里面出政权”的伟大原则。但我夺权却不需要民众的选票，年轻政府官员为了提升会帮助我夺权。这就是我志在夺权，而又反对革命的原因。您应该知道：堡垒最容易从内部攻破！我们要动员年轻政府官员们反对邓小平的“四个坚持”，就是否定害人害己、祸国殃民的马列毛主义。
此致
张国堂
2008年2月23日
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| [2/24/2008 5:12:23 PM] |
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