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卫德守:余杰现象浅析
卫德守
卫德守:余杰现象浅析 文章摘要: 余杰现象可视为阴晦小集团现象。像余杰这类人,具有"反社会人格",他们为了自己的私欲重重伤害别人时,从不内疚,从不后悔。因为他们最缺的恰恰是基督精神中的公义、宽容、博爱……


作者 : 卫德守,


發表時間:11/12/2007



9月底我在《观察》网站和"独立中文笔会"网读到余杰的《香港成为大陆维权者的"出气筒"》一文。我几乎不相信这是余杰的手笔。因为不久前,一个叫马力的人在否认64屠城时把64受害者比喻成"猪",引起暴雨般抗议——包括独立中文笔会的部分成员。

事隔不到半年,余杰就撰文侮辱大陆维权人士:"'自由行'的口子一开,'苍蝇'、'蚊子'也都利用'自由行'的机会,到香港游行示威,伸张正义。他们或是土地被占的农民、或是房产被强制拆迁的市民、或是被迫失业的工人、或是权益受侵犯的劳工……"

我不知余杰出于什么生理心理要侮辱大陆维权者?我知道余杰喜欢香港,经常去香港开这样会那样会,也去香港游行过;我也知道内地的贪官肥款喜欢香港澳门,经常去港澳搞些见不得阳光的勾当。余杰和官儿款儿去香港无人说三道四,怎么维权者去香港示威游行,余杰就忍不住跳出来挖苦讽刺这些无权无势者?

如果把时针倒转,查一查余杰批评过、批判过、污蔑过、造谣过、栽赃过的各色人等,如钱穆、钱理群(余杰说,吾爱吾师吾更爱真理)、高智晟、郭飞熊、赵昕、维权群体、民运人士、法轮功……就会归纳出一个特点:他选择对象选择时机开火,总是带有明显的目的(或功利、或其它)。比如,污蔑高智晟排斥郭飞熊一是为了邀功,二是为了落井下石。余杰的目的确实达到了——郭飞熊现在还在狱中,高律师又失踪了。

最近余杰在独立中文笔会"内坛"恶毒伤害郭飞熊的帖子暴露于光天化日之下(虽然余杰"希望会友不要将此贴流传到外面"),众皆大惊。昨天与几个书友谈及此事,一个素来平和的书友愤愤然冒出一句:我见过极端无耻极端下作没有任何底线的无耻文人,但我确实首次遇到像余杰这样道貌岸然却又更无耻更下作甚至没有底线概念的精英文人——居然还是与"独立"有关的什么副会长!

朱学渊先生在"致余杰"的跟贴中对余杰的研判和定性彰显出坚持公义的正人君子与心理晦暗的梁上君子的泾渭分明:

"你是在进一步伤害在狱中的郭飞熊。

你简直是告密者,或者是一个间接的告密者。

你根本就没有信仰,而且对他人没有任何善意。

与你交往是非常危险的。"

我们早就怀疑余杰有不可告人的私密,否则,他不应该对民运人士、维权人士、法轮功有如此不共戴天的"阶级仇民族恨",一出手就把人朝死里整,没有半点犹豫……

等到有朝一日,"密档"公开,余杰究系何许人的谜底也就解开了。但愿不是我们分析估计的那种人。阿门!




我无法从生理性动机、心理性动机、心路历程诸多方面解析余杰现象,只能依据事实浅析一番。愿识者赐教。

我暂时撇开余杰有可能是另一种人不谈。

余杰小试牛刀的代表作是《余秋雨,你为何不忏悔?》。这篇文章有剽窃之嫌。知情者是余杰的朋友,无论人品、学养都是余杰望尘莫及的,惜乎他们都认为余杰年轻,想出名之心太切,也就原谅了他。不以铮友之态阻止余杰,客观上就纵容了他越走越远。另一朋友亦高看了余杰,去年美国有关方面征求访美人选(高律师、郭飞熊是已定的访问人),这位朋友与高律师等商量后,惑于余杰惯作的慷慨悲歌,建议美方加上余杰、王怡。谁又能料到,这二人到美国之后,看准时机,就演出一幕将自己钉上耻辱柱的"排郭"大戏!接着就是指斥民运人士、污蔑维权人士,直到最近的批判法轮功……余杰的嘴脸是一步一步暴露的。"朋友"们没有及时揭露他、阻止他,也有应该反思、总结的地方。

教训实在太深刻了。

余杰要余秋雨忏悔是正确的。我希望余杰也要求丁子霖忏悔——她在文革中也带了"过";你不是"吾爱吾师吾更爱真理"吗,现在要求你"吾爱吾母吾更爱真理",不过分吧。

余杰现象之所以破坏力巨大,"独立中文笔会"理事会有不可推卸的责任。如果笔会没有郭罗基、朱学渊、高寒等铁肩担道义的风骨之士,真不知刘晓波、余杰"独立"到哪条道路上去?"开除"高寒的目的,一是为了保护余王过关避免追查,二是构筑阴谋小集团,这是一望而知的事实,何须在"内坛"徒费精神去"走过场"。如果"独立中文笔会"要想旗帜不倒,我这个局外人建议各位精英把开除余杰提上议事日程。不清除宵小,自由啊,民主啊,独立啊,统统是空话。

余杰现象,是阴谋小集团鼓捣出来的。请看,刘晓波总提调(包括丁子霖攻击高律师与他有关),余杰作先锋,刘路言人之不便言(刘路坦陈:"开除高寒的始作俑者是在下……")。编外的丁子霖负责把64维权纳入刘余丁制定的"轨道",否则便指斥诬陷(如持续攻讦真正的64母亲唐德英);刘荻负责打横炮(如继续诬陷高律师)。有了这一干面目可憎背景不明的悍将,余杰先生如虎添翼,"指点江山,激扬文字",错位再错位,真以为改天换地非他莫属了。




所谓余杰现象,概而言之,指的是一部分曾经高唱"自由"、"民主"、"人权"、"法治"赞歌的"独立"知识分子(他们中有些人还付出过代价),一旦有了一点钱,有了一点权,迅速变成小独裁者、小阴谋家,在行为上走向自己曾经追求的理想的反面。

以余杰为例,他要这个"忏悔",那个"忏悔",他却从不"忏悔"。

他提倡"用真话维权",却造谣诬陷高律师、郭飞熊、赵昕等站在第一线的维权人士。甚至咒骂一般维权人士为"苍蝇"、"蚊子"。

他自诩为纯正基督徒。却以上帝名义排斥慕道友郭飞熊,甚至造谣说布什是"以基督徒身份接见基督徒"——完全忘记了美国是政教分离的民主国家。他更忘记了基督精神的核心是:感恩、博爱、忏悔、宽容、公义……

他自称是"上帝的管道"和"器皿",可惜已经锈迹斑斑。

他太爱说假话,伪善得令人难以置信。

刘晓波为他引路,刘路为他开道,丁子霖与他"母子情深",刘荻帮他落井下石……

余杰现象可视为阴晦小集团现象。像余杰这类人,具有"反社会人格",他们为了自己的私欲重重伤害别人时,从不内疚,从不后悔。因为他们最缺的恰恰是基督精神中的公义、宽容、博爱……

中国有余杰这类"巧伪人",是当今中国的大不幸。

中国幸好有能洞穿余杰小肚鸡肠的有识之士,这是不幸中的大幸。

余杰还会表演。我们等着瞧。

余杰现象擦亮不少人眼睛。从这个角度看,可得谢谢余杰。



卫德守

2007年11月9日
[11/15/2007 12:43:56 AM]


 
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