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zt 一评刘晓波《勇气并不必然代表良知─获奖感言》
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世界是不是很滑稽？——一评刘晓波《勇气并不必然代表良知─获奖感言》
作者：USA
刘的文章中，多次指责“民间反对运动的不成熟”。
“不成熟”？——请问，什么是成熟？成功的东西，都是成熟的？成功是需要过程的，请问一个正在操作过程中的事情，是否成熟？你怎么能预料这件一定成功或者一定失败？你是神仙？
一切按计划行事，就是成熟？你敢保证你的计划是完美的？是一定成功的？是成熟的？任何事情都存在着竞争和斗争，这里就存在在互动和博弈，你能把敌人、对手的所有行动也计划在内？你是神仙？
你能计划自己的后半生吗？你能保证实现吗？——自己的事情还保证不了，你凭什么保证涉及千万人后半生的“民主计划”的实现？野叟村姑尚且知道“计划赶不上变化”这个朴素的道理，难道你不懂？
共匪红军的那个已经载入史册的壮举：万里长征，行动之初，就是“不成熟”的，完全是败仗后的溃逃。红军踏出长征第一步时，根本没想到要走“万里”，更没有想到会去延安，甚至不知道延安的存在。美国的开创者，那些“五月花号”的乘客们，也是很不成熟的：他们的动机是“不纯”的，他们除了清教徒的信仰，同时还带着一份和英国公司签订的商业协议；他们的人员也是不纯的，除了清教徒，里面还夹杂着一些破产者、投机者和小偷；他们出航的时间也不是远航的季节；他们的目的地和原计划错了几百英里；他们到了新大陆，才发现急需制定一个解决未来纷争的“处世原则”。至于那个新大陆的发现者，哥伦布，就更不用说了，他发现美洲大陆的壮举，就更“不成熟”了，完全是一次航海“错误”的结果……。
这个世界本身就是“不成熟”“不合理”的，所以他才需要不断发展，所以他才能够不断发展。合理（成熟）是相对的，不合理（不成熟）是绝对的。“不成熟”“不合理”是世界不断前进的理由，更是世界不断前进的动力。世界本是有罪的，只有不断前进，才能不断走向尽善尽美。——这是基督教的基本世界观，更是民主社会的基本世界观。
“成熟”的背景，其实就是“合理”“圆满”和“静止”，而这些无不正是中国传统文化的本质特征，中国文化的最基本逻辑，就是：人之初，性本善；“世之初，本完美”，所以，中国人总是留恋过去，总是感叹“世道浇漓，人心不古”。中国文化就是一种追求静止的文化，中国文化就是一种专制文化，而专制所需要的，不是别的，就是静止。
今天，刘晓波的这种以“不成熟”来否定一切民主实践尝试的言论，恰恰就是中国传统专制文化的一个时代注脚。他的这种幻想“成熟”，并以“不成熟”来否定打击任何民主实践的行为，客观上，只能导致民运人士的“无为”和“静止”，而这，正是今天中国专制者们千金难买的。
更让人苦笑不得的是，这个以“不成熟”来打击维权人士者，客观上是在为专制之虎作伥者，竟然以“民主权威”自居，并被国际社会认同。
世界是不是很滑稽？
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| [9/30/2007 1:26:30 PM] |
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