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ZT:以民主社会主义发展取代科学社会主义
刘因全
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ZT:以民主社会主义发展取代科学社会主义 2007-03-27 00:55:25 [点击:8]
金煊
有关以民主社会主义发展取代科学社会主义的资料文献，我们就介绍到这里。引用的网友文章不代表我们的观点，其中可能有不少文章是不严谨不严密或者说不系统的，还需要认真推敲仔细研究，形成系统的学说。但是，从整体上我们可以看出科学社会主义的基本原则是错误的，或是不科学的，更多的是混乱相悖并过时的。
在新的时期用什么思想理论来指导社会变革，已是摆在中国人面前必须明确回答的紧迫课题，我们在民主社会主义系列文章第一篇中就开宗明义说明了我们建立民主社会主义理论的这个主旨。时至今日仍然有人,要坚持和巩固科学社会主义在意识形态领域的指导地位，这些人给中国开的是庸医的糊涂药，导致中国长期思想混乱和社会徘徊不前。
马克思当年站在劳苦大众立场上，寻找探索建立一种公平民主的社会主义，这就是我们说马克思主义是民主社会主义理论来源之一的原因。另外我们还可从马克思的著作中找到许多人道主义的、民主社会主义的主张，马克思主义明确无误主张政治民主和新闻自由，恩格斯当年说过，出版自由"就是每个人都可以不经国家事先许可自由无阻地发表自己的意见。" ，即使列宁也在1919年3月共产国际第一次代表大会上谈到出版自由时说："真正的自由和平等，将是共产主义者建立的制度，在这种制度下，没有靠别人发财的可能性，没有直接或间接使报刊屈从于货币权力的客观可能性，没有任何东西能够阻碍劳动者（或大大小小的劳动者团体）享受并实现其使用公有印刷所及公有纸张的平等权利。"恩格斯晚年反思过去的所作所为时，进行了严格的自我批评，他说："历史表明我们也曾经错了，我们当时所持的观点只是一个幻想，历史。。。不仅消除了我们当时的迷误，并且还完全改变了无产阶级进行斗争的条件。"（《马克思恩格斯全集》）第22卷，595页，1965年人民出版社）又说：历史表明，我们以及所有和我们有同样思想的人，都是不对的。历史清楚地表明，当时欧洲经济发展状况还没有成熟到可以消除资本主义生产方式的程度；经济革命自1848年起（按：1848年正是《共产党宣言》问世的一年）席卷了整个欧洲大陆，在法国、奥地利、匈牙利、波兰以及最近在俄国初次真正确立了大工业，并且把德国变成了第一流的工业国--这一切都有是在资本主义的基础上发生的，因此这个基础在1948年还有很大的扩展能力 。"（引文同上，第697-698页）此外，恩格斯还特别说明，他们当时的观念受到历史上法国革命的影响。他们1848年2月在巴黎所宣布的"社会革命"带有浓厚的冒进色彩。并提出，应当重新考虑无产阶级斗争的策略，在不放弃"革命权"的原则下，应将利用"普选权"的问题提上重要的日程，作为工人阶级"新的武器-最锐利的武器中的一件武器"；并且说明，"《共产党宣言》早已宣布，争取普选权，争取民主，是战斗无产阶级的首要任务之一。"（引文稿同上，第594页）。
勿用置疑，马克思主义中有许多民主社会主义的思想，反之民主社会主义也一直在继承马克思主义，（即使是民主社会主义的主要来源的费边社会主义虽然不赞成马克思主义，但在实践中仍然在运用马克思主义），直到1990年之前，民主社会主义运动仍然坚持公有制作为社会主义的特征和理想，瑞典社会党党纲至今仍然延用了恩格斯起草的党纲。特别是第二国际民主社会主义的主要成员都是马克思的战友、同事和学生。所以我们说，马克思主义是民主社会主义来源之一，民主社会主义也继承了马克思主义。
上世纪三年代发展起来的现代逻辑要求，一个理论系统必须符合完备性、一致性和独立性，并遵守一定的逻辑法则-这些逻辑法则不能是诡辩逻辑不能推出互相矛盾的结论。然而由于历史条件和个人经历的限制，马克思主义包罗的内容过于宠杂，许多内容违反了理论系统的一致性要求，许多论点缺少推证和证据，摒弃情绪化语言我们发现马克思主义多欠逻辑性和理性，还有许多结论与现代社会不吻合。特别是其中的科学社会主义部分，如剩余价值论、经济决定论、阶级斗争学说和无产阶级专政理论。晚年恩格斯就已经修正了马克思科学社会主义中一些不正确的部分，确立了民主社会主义作为马克思主义的属性。伯因斯坦根据西欧资本主义发展新的特点和西欧当时较民主的环境，根据恩格斯晚年新的见解和观念，继承发扬光大了社会民主主义，选择了议会和平发展社会主义的道路。尤其是经过社会主义百年来 (包括民主社会主义和苏式社会主义) 的实践调整，民主社会主义已经比较成熟，并获得了成功。在现今的民主社会主义国家的工农大众比任何其他国家的平民，都地位高、生活幸福，而且无需扎钱就能通过议会取得执政地位，资本家却要老老实实听工人的话，那里三权是分立的多党制的，因此政治是廉明的民主公平的。所以说，民主社会主义修正摒弃发展了马克思主义，是发展中的马克思主义。
由于马克思主义中科学社会主义中不正确部分造成的思想混乱，也由于苏式社会主义是披着马克思主义外衣的国家民粹主义，是权贵特权阶级的封建社会主义，是彻头彻尾反马克思主义的意识形态，由于其反动性，已经是日薄西山气息奄奄，为世人唾弃诀别。特别是官僚资本主义或国民党式的苏式社会主义与马克思主义大相庭径，不知相差十万八千里了（从马恩选集中我们找不出马克思或是恩格斯主张过：一党制、党天下、以党代政，党管新闻、党管干部，特权权贵掌握资本和财政命脉），但是苏式社会主义却借用科学社会主义欺世盗名。所以现今社会主义运动，不再提马克思主义或者不再提科学社会主义，而直接以民主社会主义(即社会民主主义)取代马克思主义与科学社会主义，以正视听，避免思想混乱和误解。在我们国家没有其他概念像马克思主义这样被如此地滥用了，不管是什么人都借用马克思主义旗号，推行自己的私货。而且我们细细分析，苏式社会主义的错误确实是从科学社会主义推演出来的，由剩余价值论推出阶级对抗，推出只能实行无产阶级独裁(专政)。历史证明，科学社会主义不能建立起马克思所追求的民主公平的社会主义，以科学社会主义建立起来的政治制度不能保证不产生特权官僚阶级，不能保证平民的利益不受到侵犯。但是，改革开放20多年来，政治体制改革之所以难以启动，除了官僚特权阶级既得利益者死抱苏式政治体制不放外，还有一部分虔诚的科学社会主义信徒，像基督教信徒一样迷信上帝，从来不敢怀疑万能的主也是专制的、不慈爱的。所以，我们要解开苏式社会主义的政治体制的死结，当顺历史潮流，以民主社会主义取代科学社会主义。
今天我们要坚持马克思主义，无疑是不能坚持反马克思主义的苏式社会主义。也不是坚持以剩余价值论、经济决定论和阶级斗争无产阶级专政为主体的科学社会主义。而必须明确坚持民主社会主义。
邓小平曾经说过发展是硬道理，不要争论，摸着石头过河。但是现在中国已经到了深水区，不能再在思想真空的状态下摸石头过河，作为指导一个大国实践至少20年左右的社会学思想有必要理论化。通过20多年的探索比较，我们认为应以民主社会主义作为我们的指导思想。
在毛泽东时代，带上西方印记的自由民主主义思想被斥为「资产阶级腐朽没落的意识形态」而打入冷宫，社会民主主义连同其它标记的「修正主义」或「机会主义」因为来之内部，更被视为「最危险的敌人」而大加挞伐。到了今天的改革时代，当年贴上「修正主义」或「机会主义」标签的许多具体政策和作法都已与时俱进以不同的方式正名，但对社会民主主义的全面反思仍然姗姗来迟，在报刊电视上几乎避而不谈，俨然是"不能给违反四项基本原则、违反改革开放政策、违反党的方针政策的错误思想观点提供传播渠道。"。而与官方迥然不同的是，在上世纪八十年代，我国一些社会学者如冯崇义、陈生洛等人已经出书撰文介绍了民主社会主义，到了新世纪前后一批不为人重视的低层学者如李笠农、景祥、雅可夫、金煊、辛子陵等网友更是比较批判了苏式社会主义和权贵资本主义的反动性，在网络上大张旗鼓地介绍宣传民主社会主义理论和思想，引起了更多人的重视，越来越多的人认识到民主社会主义是最公正平等有效的政治制度。根据人类现有的经历和经验，社会民主主义显然是能兼顾公平和效率的一种制度安排。基于中国的改革陷入左右为难的局面、提高经济效率和建全社会基本生存保障的两种任务都同样迫切、以及中国广大干部和民众有限的心理承受力，具有鲜明温和妥协中庸性质的社会民主主义实在不失为明智的选择。在高扬平等、社会公正和互助合作等社会主义基本价值的同时，依据新的历史条件和国际环境，提出以市场机制、公民社会和福利国家三强并重的方针来对付危机，是令人鼓舞的因应之道。「修正主义」的恶谥如今在社会主义运动中已不再那么吓人，相反却为社会主义运动所容纳。史实说明所谓的修正主义却正是真正的马克思主义，号称社会主义的苏式社会主义却是败坏了社会主义名声的封建社会主义。今天我们必须拨乱反正，我们要坚持的是发展中的马克思主义，理当旗帜鲜明的标称为民主社会主义，而不必再称为马克思主义或科学社会主义。
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| [3/27/2007 9:29:52 PM] |
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