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奉献与感恩
刘因全
奉献与感恩

各位家人们,主内平安:
在基督信仰里,奉献从来不是被迫的行为,而是一种超酷的生命态度,是一场带着属灵超能力的硬核敬拜。

我们先来盘点一下奉献的底层逻辑:源头到底在哪?

诗篇24篇1节说得明明白白:“地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。”

申命记8章18节也疯狂暗示:“得货财的力量是祂给你的。”

翻译成现代汉语就是:我们每天拼命赚的金钱、熬夜的时间、天生的恩赐、卡里的财富,甚至我们的生命,最终的“版权”和“所有权”都在上帝手里。我们充其量只是神聘请的“主理人”或“大管家”。

所以,奉献的本质根本不是从我们自己兜里“掏钱”去补贴上帝,而是带着感恩的心,把神托付给我们的资源“物归原主”,顺便在基督的爱里,给身边有需要的人来一场“爱心共享”。

今天,我们从四个维度,来看看神如何带我们通关“奉献与感恩”的操练:

一、 金钱奉献:开启“甘心乐意”的正确姿势

金钱奉献,堪称基督徒最扎心的信心体验。
旧约时代是“硬性规定”,神设立了“什一奉献”,用来维持圣职人员和教会的日常运转(玛拉基书 3:10:“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮”)。

但是到了新约时代,基督耶稣和保罗直接把这个标准“升级”了。新约不再跟你死磕考核数字,而是直击灵魂——看你是不是甘心乐意。保罗在哥林多后书9章7节里给大家划了重点:“各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是神所喜爱的。”

当我们把金钱奉献给教会时,我们不只是在付教会的“水电费和伙食费”,而是在给神国度的福音项目“众筹、充值”。同时,这些钱也会变成最直接的爱心输出。当我们去周济贫寒、帮扶教会内外陷入低谷的家庭、孤儿寡母或受灾的人时,我们就是在真人演绎“爱人如己”。耶稣基督亲口承诺过:“这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。”(马太福音 25:40)

二、 时间奉献:把最宝贵的时间,留给最心爱的神

对我们这届打工人来说,“时间就是金钱”。在这个卷到飞起的时代,你的时间花在哪里,你的心就在哪里。奉献时间,就是公开宣布:上帝才是支配我24小时的超级大老板。

在教会里“打工”: 当我们卸下一周的疲惫,抽出周末去当主日招待、在诗班组团唱歌、教主日学、在后台搞音响控制、上台证道分享、分享见证,或者去探访那些生病的弟兄姊妹时,我们就是在用时间给自己做一件“活祭”。圣经说:“要在各样善事上成全你们,叫你们遵行祂的旨意。”(希伯来书 13:21)

在社会里“破圈”: 奉献时间除了在教堂以外,去社区做义工、陪陪空巢老人、辅导留守儿童。因为耶稣基督说了:“你们是世上的光……你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的 善行,便将荣耀归给你们在天上的父。”(马太福音 5:14, 16)

三、 物品奉献:用“属灵”反击消费主义

在这个物质过载、大数据天天诱惑我们“买买买”的时代,处理闲置物品,其实是操练“极简生活”的必修课。
天天把家里堆得像个仓库,往往是对恩典的浪费,也暴露了我们想疯狂占有的安全感焦虑。把那些闲置的衣服、看完的书、吃不完的保健品、多余的电器玩具捐出去,这不仅是让物品“满血复活”,更是对现代“消费主义”和“物欲控制”的一次硬核反击!

通过教会这个“爱心中转站”,你用不上的东西会直接变成别人的“雪中送炭”。正如约翰一书3章17节所说:“凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?” 闲置物品流动起来,上帝的恩典也就跟着流动起来了。

四、 大件资产奉献:打破“私人边界”的降维大爱

把车子、房子这种高价值的资产拿出来分享,说实话,最能考验一个基督徒的奉献含金量。

我们常看到许多硬核的弟兄姊妹,大方地把自己的车子变成教会的“免费专车”:主日接送腿脚不便的长辈、帮没车的年轻伙伴通勤,或者在别人搬家、遇到紧急情况时主动当免费司机。这画面直接梦回使徒行传里那段让人神往的教会生活:“信的人都在一处,凡物公用。”(使徒行传 2:44)

当你的私人资产变成了神国度的“公用装备”时,你就彻底打破了世俗那套“我的地盘神圣不可侵犯”的冷漠观念。 这种资产共享,把冰冷的钢筋铁骨变成了流动的福音载体。它向世界宣告:我们的安全感从来不取决于名下有几套房、几辆车,而是在于那位永不破产的上帝。

基督徒奉献的三大“属灵原则”

家人们,无论我们奉献的是金钱、时间、闲置物品还是车房使用权,神最在意的永远不是那个冷冰冰的数字,而是我们背后的感恩的心。奉献时,这三个原则千万别搞错:

别跟神搞“等价交换”: 奉献不是在跟上帝做生意。我们不是为了“花钱消灾”,也不是为了换取双倍发财,更不是为了赚取救恩的门票。奉献,纯粹是因为被神白白的恩典(救赎、生命、健康)感动到了,做出的一场爱的双向奔赴。 “我们爱,因为神先爱我们。”(约翰一书 4:19)

隐蔽与谦卑: 奉献要默默地做。主耶稣在马太福音6章3节里专门叮嘱过:“你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的。” 所有的聚光灯和荣耀,必须100%打在神身上。

看重生命的摆上: 在神眼里,奉献不是看绝对金额的大小。就像耶稣在功德箱旁给“寡妇的奉献”点赞一样,主说:“这穷寡妇投入库里的,比众人投入的更多。因为他们都是自己有余,拿出来投在里头;但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。”(马太福音 12:43-44)神不要你的“万两黄金”,祂要你那颗信任祂的真心。

结语

总而言之,在基督徒的字典里,奉献不是“失去”,而是“托管”;不是“消费”,而是“投资于永恒”。

通过金钱、时间、闲置物品和车辆房屋的分享,我们是在这个自私冷漠的世界里,筑起一道抵御贪婪的超级大坝。让我们博爱教会真正成为一个没有隔阂的“爱心共同体”,也让身边的朋友们通过我们这些看得见的善行,看见那位看不见的上帝,正活生生地爱着他们!

愿神赐福祂自己的话语。我们一起低头祷告:
爱我们的天父,我们向祢献上最走心的感恩与赞美!

天父啊,整个宇宙、这个世界以及其中的一切资源,版权和所有权全都在祢。我们今天能站在祢面前,还能拥有生命、支配时间、享受健康、拥有物质,这一切都是祢白白送给我们的恩典。神啊,真心谢谢祢!

求神赦免我们过去的自私与小信。很多时候,我们把祢交给我们暂管的资源,当成了自己死死不放的私产;我们经常被消费主义洗脑,被物欲捆绑,忘记了祢才是我们生命真正的主理人。

天父啊,今天求祢把一颗充满感恩的心,放进博爱教会每一位弟兄姊妹的心里。让我们在金钱上操练甘心乐意、凭信心摆上;在时间上乐意为祢和弟兄姊妹服务;在物品和资产的分享上,赐我们宽广的格局和带头的爱心,彻底打破自私的边界。

愿博爱教会因为大家毫无保留的奉献与感恩,变成一个充满爱、充满神迹、自带流量的“恩典之家”。求祢亲自记住、也加倍罩着每一位在幕后默默奉献、甘心付出的弟兄姊妹。在他们的家庭、工作和属灵生命里,倾倒那些取之不尽、用之不竭的福分!

我们把前面的道路交托在祢手中。这样感恩、祷告与祈求,乃是奉靠耶稣基督博爱的圣名。阿们!
[11/3/2026 7:25:41 PM]


 
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