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毛左是唐吉柯德
leebai
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真毛左感觉像是和风车作战的唐吉柯德。在我看来毛左的问题主要有以下几点：
1.自身定位不清楚，就连最基本的“左／右”都分不清。这大概是因为他们生活在毛泽东时代的话语体系中。他们似乎认为左就是正确的代名词，所以自称左派，把他们反对的称为右派。实际上，左派最根本追求的是人人平等／公民平权，这是很多被他们称作的右派主张的东西。在这种情况下，外界一般不认为他们是传统意义上的左派，而称他们为”毛左派“。
2.理论体系基本是空中楼阁。“社会主义”在全世界范围内都是已经被证明失败的东西，实践都已经完全失败了，还怎么谈得上“制度设计者多”呢？所谓“设计”基本都是口号，比如”复兴社会主义“等等。大概马克思还是真的是在做学问，思考了些东西。后来这些”实践者“们基本都是些实用主义者，对理论本身没有一点兴趣。毛泽东这些人号称死了以后还要向马克思汇报。但是他们根本不尊重马主义的基本原理－生产力决定生产关系。大干快上所谓的”社会主义“。现在很多人认为中共挂社会主义的羊头卖权贵资本主义的狗肉。但之前他们搞过吗？毛基本是说一套，做一套，翻手为云覆手为雨，阳谋阴谋反反复复，好话说尽，坏事做绝。这种权谋家会搞什么”社会主义“？怎么去定义”社会主义“？现在北欧一些国家建立的那种秩序是否是社会主义，和毛左们希望建立的“社会主义”有什么不同？在我看来，毛建立的社会秩序，在短时间内推行了一段他所理解的”社会主义“，搞出三年困难时期，饿死上千万人告终。在这种情况下，谈什么”复兴社会主义“啊。
3.基本没有群众基础，这是毛左最大的问题。这大概是因为时代已经不同，现在已经没有文革那种语境了，年轻人普遍不能接受”阶级斗争“／”无产阶级专政”这一套。我觉得，正常情况下，当人们可以相对自由选择的情况下，相信这些的人不会多。所谓的“社会主义”，都是在极端情况下，落后且专制的国家起家。就连马克思主义发源地的德国，都很少有人相信这一套。毛左们相信马列主义，常以毛说过的话为经典，这有他们生活背景的原因。但是那个时代已经过去了。毛左对中共的利用价值主要有两点：1.继续打起“社会主义”的大旗欺骗民众。2.借民众反对毛左来支持当今的权贵资本主义。毛左宣传自己主张的同时往往会引起民众的反对，在新／旧的对比中，”忆苦思甜“，唤起民众对“改革开放”的支持。
4.毛左没有独立性，不能称为独立的派别，他们基本认同毛泽东对知识分子的定位，即依附共产党的“皮毛”。对共产党只会“促帮看”，只能提“建设性意见”等等。一个派别首先要有自己的价值诉求，在这个诉求上来对事物做出评价。而不是预设结论，然后再对结论进行解释。共产党有8000万人，但共产党本身是个专制独裁的组织，只由少数几个头目代表。其他绝大多数党员和一般群众一样。说什么“共产党多数是好的”纯属自欺欺人。自己就先把自己定位称共产党的小兄弟了，怎么能怪别人说是“保皇派”呢？“我们也可以说出最高领导人想说而不便说的话，做好他想干而不便干的事”这样的话都能说出来，那怎么才不是“保皇派”呢？
5.毛左认为”右派“是主要对手。虽然毛左也号称反对中共”改革开放“的修正主义。但是这种反对一般只限于“理论”。而“右派”是毛左和中共的共同／现实的对手。毛左一般也把中国所有的问题推到“右派”头上，比如什么“盘踞在国务院许多部门的那些搞市场经济改革的人“，而不从社会制度的层面上进行批判，只反奸臣／汉奸，不反皇帝。相对而言，”右派“一般把中共当成对手，而认为”毛左“只是中共的小兄弟。
6.毛左如果实际行动起来，就很难继续做毛左。虽然这位毛左号称要“敢于斗争，善于斗争”，但他所谓的“斗争”，实际上是要改善共产党的领导，要先做出为了共产党好的姿态。因此国宝会对他相对宽容。一旦真的介入工人权利抗争的话，必然会被残酷打压，认识到中共的真面目，恐怕就无法再做毛左了。这大概就是为什么毛左一般是理论派的原因。
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| [8/9/2014 7:19:49 AM] |
毛左是唐吉柯德
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