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【转】叹2013麒麟文化节的风波
乳果糖
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99后至今每一个节日都充满了艰辛，他都是经历着师难与法难的考验。没有放弃是因为心中有信仰。
感叹2013不平凡的天华（麒麟）文化节，争论的如此焦灼，因为一些事情麒麟文化节我没能在线，这几天上线看看，前段因为伪总会邮箱集资的事好似告一段落，文化节的到来并没有冲淡反而进一步释放了。
7。31尊师大隐后，失去了尊师巨大场能后的总会一直在众多的质疑声中艰难的前行，包括总会包括总会的领导张晓都是这样过来的。从06年至今以有八年了大家都记得很清楚。99年到现在是14年，731到现在是8年，师难法难真的很漫长，大家都很焦躁，现在还是师难法难。大家在寻找原因，总会张晓都掌管了8年了时间也不短了怎吗没看出什么变化。
人们把所有的过错与不如意都似乎要找一个师姐去让她去解释，包括她是怎么登上这个位置的到了这个位置上又做了什么？ 何止是九问张晓。很多很多的质疑。
可大家为什么不问问自己，从天华网尊师亲自建立开始到掌管总会与天华网期间有多少人关注和支持了总会以及天华网，大家都寄希望于尊师一个人，731尊师走了，天华麒麟文化是一个人能完成的吗？张晓在危难之时在刚上位就面临众多的质疑中起步，有多少理解和支持呢？
这八年走过的路大家应该都记得，支持的有多少反对的人有多少，观望的人有多少，就这样过去了8年，2013大家管张晓要成绩为什么？真假难辨！
2013年天华麒麟文化节中门弟子前所未有的融合在一起当然不是欢快的过节而是多方面人，前所未有的共同在质疑总会张晓，推出的文章叫张晓其人。 这个某某其人的文风是falungong用在迫害者身上，今天这一文风用在了中门总会领导人的身上，尊师遭难的时候没有看到这种人气、这种质疑是用在打击击迫害者的身上，这个胆量去哪儿了呢？这些人都干什么去了。
在中门利用师法成些小名的人无一例外都要质疑张晓一下，妙善 、家园 、悟老师、天泉、 智慧之光 、今天还有后看来者他们 都要走这一步，在群聊中以正式的口气反对质疑了总会与张晓就会感到某种合法与安全感。好像骂的越凶越觉得腰杆硬气。
2013年天华麒麟节这一天他们聚在一起管张晓要成绩。师父说尊师出现了一批弱势群体是中门极大的不幸。他们等待着观望着质疑着总会与张晓他们伸手要成绩。可哪二次创业又和他们没有关系。
哈哈
看看这个个张晓其人的文章我也对一些问题发表一下我个人的看法，这次以蝴蝶振翅同修为中心的讨论似乎比超度精进版的辩论要理性些这与中心人物素质有关，没有出现太多谩骂污蔑之词，也没看到举报什么的。是一种进步，蝴蝶振翅师兄也是以一种欢迎讨论质疑的姿态进行讨论，我也斗胆以旁观者的角度说几句。记得上次超度精进版辩论的时候我和花荫阁与辟谷养生是一个观点哈哈。
好了转入正题晓粉开言，蝴蝶振翅同修在与大家谈论中比较焦点的问题大至有三类，1近距离观察张晓生活作风问题。2.理论见解上的分歧天机图与观系列心传通灵传功水平。3.总会组织结构上的质疑分歧。4、关于张晓身事。5、关于若干历史问题的决议。
我就以这几点为主线也会同时将一些其他的问题，用我能理解到的一些看法与大家共同探讨，算是多角度看问题的一个视角把供大家参考。
1。张晓的生活作风问题说实话我觉得有点不好意思哈哈探讨这些，在蝴蝶振翅同修谈的问题里提到关于师姐购买衣物多少爱买打折产品，开两辆车子弹头和跑车。蝴蝶振翅同修说了自己近距离接触张晓住处有三次两次有人在一次是刚去的时候师姐带去参观，估计没时间去翻看师姐的衣柜什么的，所以师姐买多少衣物应该也是听别人说的。
关于师姐买两部车的问题，日本汽车工业发达，在国内买汽车是比较奢侈的，买进口车加上关税比较昂贵。在日本农民家拥有多个农用车以及2两量以上的家用车不是什么特例。在那边买车应该比这边便宜很多。
师姐月消费100万日元相当于6万人民币，日本是一个经济比较发达的国家人均月消费是多少应该比我们高吧到底是个什么样的标准呢，如果那边的人员所有的开支都从师姐这个卡里支出，这个每个月6万是多还是少怎样去衡量。
蝴蝶振翅老师说师姐爱买打折商品，一般喜欢奢侈的人一般爱买奢侈品看不上打折商品，爱买打折品一般是大妈的行为省钱。
从蝴蝶振翅老师反映的情况看，师姐财务方面和电话联系到什么人以及天华网和天华论坛的管理情况没有涉足道。
2、关于天机图核心是什么的看法，这里蝴蝶振翅老师没有说是中心，我就理解为核心。至于我这种理解是不是蝴蝶振翅老师的本意可以再探讨。
蝴蝶振翅老师说关于天机图核心是不是旋极图是他与张晓关系破裂的导火索，并将此问题看成是涉及到天华文化事业的大问题。
蝴蝶振翅老师有三个观点（1）坚持认为天机图核心是旋极图而不是阴阳图。（2）天机图成为今天这个样子是张晓篡改这个图是尊师交给张晓是师姐第一次制作出来的，还有尊师心力憔悴疏忽虽然2004年挂在天华文化网至今到尊师住所摆放的天华天机图尊师都没看出来。（这个有照片为证尊师一张在住所的照片里能看到天机图以发表）
在这一质疑的同时蝴蝶振翅同修也以尊师心力憔悴，宏宝大法王也是在尊师心力憔悴期间，张晓借机据说还利用与中井日冠老师的特殊关系全程策划了宏宝大法王的事儿，尊师心力憔悴还在加冕典礼上打了普度众生印，还讲了话，就是没看出来这一切是张晓策划的另有企图。
据蝴蝶振翅同修的推断能印证一些同修同样的推断，好像尊师到海外后一直心力憔悴别人左右。可能面对各种缠讼只手斗群狼累的吧，真是这样吗？是否值得思考一下。
如果真是如蝴蝶振翅老师说的尊师心力憔悴别人美化那个时期的全能师父另有企图有什么不可告人的意图，怎么解释宏宝大法王的加冕，怎么解释尊师亲笔题写新世纪文化，怎么解释影子政府的建立，怎么解释尊师对未来的展望国家重组大略，心力憔悴还能构想未来，应对各种缠讼吗？
人到危难谁无智。
关于天机图核心是什么的看法，首先一个图要有一个核心这种观点对不对，如果说天机图要有一个核心的话那麽怎么去解释，旋及图？旋极图的核心是什么？是阴阳吗？比阴阳还高级的是圆圈比圆圈更高级的是虚无那这个中心虚无了没有了。我觉得一个图有什么核心这种思路本身就是错误的。
旋极图各个线条组合在一起都是反应规律的不可缺少的部分不是谁围绕谁的关系，天机图也一样。
越是真理越明了越是高级功法越简洁，一个政党或宗教都愿意用最简单的图形把自己的观点表述出来，对于图形取像直读越直接越好他已经是最简单的表述了，想多了反而是偏离.
这个天机图质疑的人很多一般的观点是，旋极图是开放吸收的，天机图圆圈是封闭的，天机图阴阳鱼中间还有个小圈小阴阳尊师曾经讲过这个是错的，道生一，一生二、二生三
这个不代表三这个小阴阳破坏了波浪式规律的曲线。
反应开放吸收的规律在旋极图中是通过两条延伸出去的曲线展现出来的，有些同修对天机图的认识套用旋极图的理解方式去理解想方设法要把这个规律安上去，不过那是旋极图反应规律的方式不是天机图。
如果硬要把这个反应开放吸收规律的切线加上去的话最佳位置是天机图中心的阴阳鱼外侧和天机图最外围的圈加切线，但是我们看旋极图外围是虚空，天机图阴阳鱼外围是五行，加上去能反映出什么？两条切线加在天机图外围这两条切线向内又如何延伸呢，加了还是师父的天机图？
旋极图是静态的 天机图是动态的反应规律的方式线条都不一样。关于以张晓名义解释的天机图内涵的文章，这个是蝴蝶振翅质疑张晓师姐的又一根据，说是这个解释是尊师写的张晓署上自己的名字意图事实取代尊师在人们心目中的位置。
我记得当初第一次看到张晓师姐发表的关于天机图的解释的文章，当时有文章说这不是张晓自己的理解是根据尊师在的时候的讲述总结后公布给大家的。 当时记得是国之玉吧还提出质疑说尊师也曾把这个解释给我来的，如果这样就能证明是尊师的接班人我也可以发表。所以当时大家都知道张晓署名的文章内容出自尊师大家都清楚。所以这件事儿没人理解为张晓署名就是要取代尊师在人们心中的位置。
只是让大家知道尊师画这个图这个图代表的是什么意思。从天机图出现后争论至今张晓署名的版本应该是最反应天机图本意的。
（2）通灵标准和心传
通灵不是没有验证的方法和鉴别层次的方法，尊师在拜师仪式讲话中讲的很清楚。通灵作为一种功能可以再实际应用中验证，比如猜扑克牌是什么？查病都行。
还有就是在通灵层次之上的是什么？ 这个在拜师仪式上尊师也讲过，那就是有机缘成为入室弟子就是有缘分切入到尊师的生活圈，在无形中扑捉到需要的东西。在大多数人没有这种缘分的时候尊师传授的通灵的方法用这种方法得到如同尊师在一样的加持。
常常听到某某师姐讲述与尊师相遇的瞬间哪管是一次短暂的相聚都是终生难忘的，讲起来让我们羡慕。张晓师姐据蝴蝶振翅老师推断最保守式与尊师工作过1年半时间，尊师亲传了武火周天和佛家失传的夺舍法，蝴蝶振翅老师说这些地摊上都能学到，很不以为然，这个地摊上得来的能和尊师亲自讲解一样吗？人家在一起工作1年半得多少东西怎样测度呢？
3、总会组织成员以及管理方式财务明细上的分歧
探讨这些不能离开对大环境了解，我们不是一路顺风顺水的往前走，始终伴随着打压离开这个打压的环境去认识问题是不全面的，不能刨除这个打压的因素，关于总会组织结构人员财务我想也是官方想要搞清楚的。
总会成员和参与者都存在风险，这就使得一些事情还不能公开，比如有些同修就想知道观系列作者是谁，张晓师姐怎么不把作者的真实姓名发表出来，这是一种对作者对事业的保护吧，管理这个平台（天华文化网天华论坛）能让这些有见地的文章见诸于世就是功德无量吧。蝴蝶振翅老师说网站论坛都是张晓一人把持，如果没有师姐的支持这些文章怎么能发表出来与大家见面难道真的师姐就没有些许的功劳？
关于蝴蝶振翅老师私下得知张晓师姐并不完全认可观系列的观点，我觉得未必不是一件好事儿，我认为观系列文章结合天华文化帮助大家理解社会领域真谛和理解尊师九九后推出的系列文章做出了突出的贡献。但观系列不足之处是不像尊师系列著作那样通俗易懂简单明了观系列大面积推广有困难这从大多数同门的看法上可以验证。
我觉得同是观系列从平等律之后，侧重了用通俗易懂的文字表述问题，比如新真理观 、新文化观、以及2013天华文化节的几篇文章都在越来越重视在挖掘尊师原著的能量这没什么不好。
不好的是以此来挑拨作者和张晓的关系进一步孤立总会孤立张晓就不好了。
4.关于张晓的身世
蝴蝶振翅同修一直以程序正义为由质疑张晓的决策，我觉得关于张晓的身世问题也不应该另有标准，人家是站在明处的人让大家去 品评，我觉得要弄出个所以然，揭露者也别藏头漏尾，比如单求真把自己的真实名字公开一下，谁给你提供的消息真名实姓的写上，什么渠道得来的消息如何验证的，这个要对等。实质上程序正当的话这应该是官方出面的事儿。
不可能凭几篇不属真实姓名的文章和一些群聊就把事儿搞清楚了，真是明枪好躲暗箭难防啊。
5、关于若干历史问题的决议的出台。
99年麒麟实业集团被迫解体至今国内市场持续自由状态十四年了，如今出台一个决议要约束大家确实让人不舒服。有些同修把这个定义说成是欺师灭祖。理由一个是张晓要取代尊师在人们心中的位置，在一个就是通过决议要敛财，最离谱的是蝴蝶振翅理解为这个决议是专门为了构陷他才发表的。
这里有两个比较大的误区，把用于担当说成是敛权，把汇聚资金重振实业说成是敛财。
尊师以我不入地狱谁入地狱的气势担当起了20世纪普度众生的历史使命，慈心化血济苍生731尊师离世，张小师姐在危难之际接过了尊师肩上的重担，我觉得冒着风险不能理解为敛权这是一种担当普度众生大业的勇气，我们知道天华实业的运转离不开资金，大家在传功中为事业积累财富这是开动金法船的燃料。
现在再理解这句话“ 过去，尊师、麒麟文化、集团和所有弟子是一个整体；现在，张晓师，天华文化、集团和所有弟子还是一个整体；”应该是另一番境界了吧。天华事业的发展需要大家共同的担当，众人拾柴火焰高。
天华麒麟文化八大体系中包含麒麟礼规学，我们是重视礼仪规范的。对辈分问题做一个规范是必要的。
此次比较有争议的是5、第一代弟子和第二代弟子如何达得到本尊加持？分为以下三种情况：
A、第一代弟子如果现在还能够和本尊通灵（程度因人而异），而且能不断精进和提高的，还可以直接走祈请本尊之路。
B、第二代弟子在常规情况下，应首先和自己的师父通灵，然后才能得到本尊加持。特殊者（超过自己的师父、和本尊有特殊缘分或具有高能量）也可以和本尊直接沟通。
C、无论第一代弟子还是第二代弟子，如果和本尊或师父都不能通灵，以致修学无法前进，甚至屡次上当受骗；或者已经超越师父，或者发现师父有严重问题，就应以追求高能量为原则，效仿古德寻师的先例，拜门内的师兄弟为师——前提是谨慎选择修炼有成的大德，接受其口授心传。
拜门内师兄弟为师这点争议比较大，历史上八仙得道中吕洞宾和汉中离的求道过程可以借鉴，吕祖原是真武大帝在上届是传道给汉中离，吕祖下界时汉中离下界在前已经得道吕祖下界又拜汉中离为师得道。
历史上大德乘愿在来的不乏其人，与其累世修行度人的谁又能说清处谁是师兄谁是师弟谁当过谁的师父，只能用缘分来解释了，把这些几世经历的事放在一世可能不好理解。
能拜师兄弟为师的一定是很心诚求道的人，祝愿这样的人学有所成与道有缘。
只有正式履行了拜师仪式的才是师徒关系。上师是一种学业等级证书吧，不代表一定是师父。
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| [12/8/2013 10:20:32 PM] |
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