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左派右派再探讨
陈礼铭
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陈礼铭 左派右派再探讨 2013-10-01 08:09:21 [点击:160]
什么是左派？什么是右派？这是一些使用到泛滥成灾地步而又很少有人解释清楚的概念，有必要继续加以探讨。
十九世纪末,美国心理学家George Stratton做过一个著名的实验。他终日给自己戴上一副能把视觉形象上下颠倒、左右换位的镜片，并详细记录自己的体验。开始时发生严重视觉障碍，视觉和身体运动失去协调。经过整整八天，他的大脑才完全适应这个颠倒的世界，视觉和身体运动重新归于协调。这一现象在心理学中称为知觉适应(perceptual adaptation)。这个实验说明诸如上下左右等概念都有一个心理适应的过程，并且可以在一定条件下相互换位。
空间上的左右是如此，政治上的左右也是如此。
最早的左派意识形态来自十八世纪的古典自由主义，是一种支持个人先于国家存在的政治哲学，强调个人权利和私有财产，认为政府存在的目的仅仅在于保护每一个体的自由。而现代的西方左派意识形态除了原有的追求社会平等、反对等级制度等内容外，还加上政府通过税收等手段保障社会福利、缩小贫富差距之类主张。可见自由民主平权均富等理念本来都是左派意识形态的核心内容。
到了十九世纪，出来一个左派思想家马克思。他认为人类社会由阶级组成，社会不平等的根源在于资产阶级对无产阶级的剥削和压迫，要实现社会平等就必须用暴力剥夺资产阶级、建立无产阶级专政。正如他的信徒列宁所说“只有承认阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者”。虽然马列主义认为无产阶级专政只是阶级社会向无阶级社会过渡的临时阶段，但是谁也没有考虑如何在这一阶段中保护个体自由，避免在新的统治者和被统治者之间出现新的阶级差别。于是，人们看到在后来的所有共产国家中都既无个体自由又无社会平等，统治集团内部的倾轧及其对民间的剥削压榨和残酷迫害远远超过人类历史的任何时期。
因此，所有马列信徒一旦掌握国家政权立刻就会走向传统左派意识形态的对立面，尽管由于思维的惯性和欺骗的需要他们仍然以左派自居。与此同时，他们还会把治下那些坚持传统左派观念的人当作资产阶级右派加以整肃。如此，真正的左派被打成右派，真正的右派却自封为左派，左派右派的概念随之完成相互换位。凡是拥护共党专制尤其是毛式专制的都成了左派，凡是主张共党履行诺言还政于民的反而倒成了右派。经过这一独特的共党话语系统熏陶的人大多无法摆脱他们在这一问题上所经历的“知觉适应”。因此，他们口中的左派和右派相对于传统定义而言都是黑白颠倒。
词语是意义的载体，必须能够准确表达说话人的思想。当一个词语的意义在不同话语系统中截然相反时，就会给思想的交流造成混乱。例如前几天有人发问：为何当夏俊峰这样真正的底层百姓遭到不公正的司法对待时一些自封左派的人一言不发。这一疑惑的来源就在于这些所谓的左派根本不是传统意义上的左派，自然不会关心这些事情。
本来，所有坚持普世价值、追求社会正义、关心弱势群体、反对特权阶层的人都是天然的左派，而站在他们的对立面、维护专制政体、坚持国家利益至上、不惮以各种名义侵犯个人权利的人都是真正的右派。然而共党话语系统中所谓的右派多数是真正意义上的左派，所谓的左派泰半是崇尚专制主义的右派。至于所谓毛左更是脏了那个左字。不过是一群怀念毛式专制附庸乃至打手身份的前朝遗民而已，称之为毛主义者或毛分子更加准确一些。
既然左派右派之类词语在不同话语系统中的意义可以截然相反，为避免引起误解应当尽可能慎用或不用。对于那些打着左派旗号欺压弱势群体、维护专制政权的人应当径直以专制派人士称呼之，而对于所有坚持普世价值、追求社会正义、关心弱势群体、反对专制政权的人都可以称之为自由派人士。如此方可正本清源、言及剑及，让那些专制制度的卫道士们无所遁其形！
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| [10/1/2013 8:44:37 PM] |
左派右派再探讨
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