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结合奇门遁甲探讨中门理法的有关话题
围炉夜话~
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结合奇门遁甲探讨中门理法的有关话题
【第一段】
释迦佛当时是要做三界的导师并得到很多人的追随这也是愿力，皇太子太小他要当三界的导师，当导师干什么 就是要普度众生，释迦佛说他的弟子要想成就正果还要经弥勒佛的手，有方法和加持力不单单是方法，佛光普照。
今天结合奇门遁甲的内容领悟大道之理，如何才能是全维思维？全维思维就是在考虑问题的时候兼顾天、地、人，阴阳 五行，天盘、地盘、人盘这些因素都要加进去 ，并真正的成为您日常考虑的思维习惯。再看天华文化网写的很多文章 考虑问题的时候，就是从天、地、人 上去阐述的是全维思路，还有天华文化网的一些文章加上能级思维，我觉得这是迎合西方人的，能级思维就是量化，西方人对中国人的一点点少许这种量化标准一头雾水，做一道菜加盐少许他就蒙了，所以用量化思维阐述会有个直观的效果便于理解。
人之所以受时空限制，是因为思维跳不出三维。神仙一把抓之所以能治病，他的思路是全维的思想，从阴阳两方面去治才有神效。
中华文字是黄帝时期 产生的，那个时期修文造字。首先是黄帝得到天书奇门遁甲然后战胜蚩尤，有了稳定的社会环境才开始创建文字，文字是黄帝手下大臣 仓颉造的，这些文字是 参照 天书奇门遁甲所创，所以中华文化是神传文化，当时还没有文字九天玄女传授 奇门遁甲书的时候带有些文字，而这些文字是什么？ 就是宇宙信息能量的符号，是宇宙的语言，我以前一直不懂尊师讲法术时提出过画某些符号能让一些 东西动起来，这符号到底是什么？我觉得就是天干地支八卦等具有特殊能量的符号，流传下来的超高级功法 都提到六甲六丁，我们看起来很玄，但如果从宇宙全息符号 的角度，把符号 与宇宙能量对应起来就不玄了。当然这与自身量级是有关的，是那个符号 你量级不够也不一定发挥那样的效果。
讲奇门遁甲的体会是我自己领悟的，锻炼自己的全维思维，比如从地盘的角度看事情的发展是困局但加入天盘也许就活了，从全维的角度看 就会获得力量和信心，天道 地道 人道，讲起来简单学起来难。
易经是像、理、数，学习天道、地道、人道也应该 是这个思维，像、理、数，尊师建基地办学 以及选出山的时间，也是运用了术数学，这些思维方法都是办事的捷径运用术数规律性的内容，这个些数字的能量也是我们实业成功的重要因素，把术数学在延伸到所谓的掐诀念咒上，古人 施用法术的时候 掐诀念咒是掐的什么？是否就是一些特定的符号，把定力定在特殊的符号上，产生法力，我是这样 领悟的，当然我不知道咋用，我觉得 理通了就会用了。我亲见过 仙家 给人破关的过程，都是一个道理，都是五行的运用，调动宇宙能量。
发现宇宙间的奥秘，鬼谷子的弟子张良和苏秦都参与过政治人家是走火入魔吗？刘伯温徐茂公诸葛亮 ，孙膑 孙武，徐庶，中门是入世法门，尊师还经商呢，这怎么理解？黄帝 还是 一把手呢，不也成就了吗？没有很绝对的事儿，都称炎黄子孙，黄山就是轩辕黄帝修炼的地方。过去讲出世如今是入世修行的时空点。
【第二段】
我继续与大家分享 结合奇门遁甲学习天华麒麟文化的感悟，也希望大家给我灵感，我谈俩个感悟：
1、五行的运用
2、谈一个规律
我们学习天华（麒麟）文化中一个重要的规律就是五行生克制化规律，包括我们的文化很多观点都是从阴阳五行中演化来的，法于阴阳合于术数，我探讨的是如何在生活中具体的应用，把文化与生活相结合，从古至今作为中华民族 我觉得从我们生活的方方面面 都没有离开传统文化，中华文明。在西方文明的冲击下在现代有一段时间我们民族似乎疏远的国学的距离，但在当今有很多人又开始认识到阴阳五行的重要性，近代的气功易经等。在人们成长过程中尽管唯物哲学天天讲 但到一定的年龄段不管你信不信都会接触到一些玄学方面的问题 ，小的时候 先天功能没有退化可以接触到，年长的时候，小儿惊吓医院就是不好，有病乱投医就可能会接触到收魂治疗惊吓的事儿，当遇到人去世的时候安葬的时候都会看到 7不出8不葬等等说道，结婚的时候也要讨个吉利。等等 我们的文化就是这样融入到我们的生活当中的，应该说传统文化 和我们的生活一直是息息相关的，这个里边重要的途径就是通过术数学应用到我们实际的生活当中的，传统文化中 修炼有素者也都是运用 阴阳五行的高手，传下的经典之作也没有离开阴阳五行。
我讲点 实用的，讲一个规律，可能对大家提高层次有帮助，通过结合奇门遁甲悟尊师讲的一个例子，就是讲预测学原理的时候讲过叶子刚出芽的时候 他的场已经出现了，超前信号已经出现了，这里道出了一个规律，事物产生顺续，先有场先有像然后在产生这个物质，再引深点讲，物质转换的途径方式是什么？气、能、光、像，像的后边是什么？像就是光，光后边是什么？ 量级高的就是实物出现了，能不能从实物再变回去，全凭心意用功夫。
万事万物生克制化，五行学说中尊师教给我们 归类学，标类 准类 变类，会归类了 知道万物的五行属性才会具体的运用五行指导生活实践，五行学说才能运用到生活中去，我们一定能超过古人，在中华文明传承中 离不开人才，但只有会运用规律才能成为人才。
我继续讲象的运用：为什么我们民族喜欢吉祥的图案和话语，讲究好兆头，其实这就是我们民族对象的应用，有这个象就会影响周围产生相应的物质真实的事儿，这是五行归类学说决定的，准类和变类都能具有五行中标类物质的场，这些似乎不是标类的物质是标类物质变化来的也起到相应的五行作用，那么在生活中我们就要善于运用五行规律调整阴阳五行使自己处于生旺的状态，三界之内都在五行之中，五行的存在的状态也不一样，这里就分为 天、地、人 三才，天地人也都分五行，麒麟哲学中 宏观宇宙分类学告诉我们 三界纵向上分五行横向上分为三界，利用五行创建生我的环境。
天可以说是无形的人是界与天地之间，地是有形的，冲赛天地之间的是神，天地间以神为大，气生神，气在神之下，神即是光。
我在讲象在治病当中的应用：麒麟显圣六法，如何治病效果好，悟通了象的运用就能提高治病效果，佛 神 仙 魔 请师父都是有不同的场，怎样运用效果好？就是观想出图像，象可以转化成实物，病好，神仙一把抓观想神仙，治疗局部的病，魔掌 施展魔法，魔法 谁爱用，巫爱用。
西方的东方的，治疗整体的就需要佛法无边了，佛的场 整体的调理 什么都能治疗，病太多错综复杂 佛眼来治疗吧！一只手也能用佛手回春，请师父都是这些方法都是想出图像来效果好，气、能、光、像事物的改变，光、象，光象是什么意思？阴阳的临界点是光，出光了出象了 就是临界点了把握阴阳了，观想法就是把握阴阳的训练方法。
总之趋利避害，人事物时向位，都要分出五行来，我们的文化非常有用，尤其在领悟根本原理的时候。
运用术数学可以解决因果问题吗？
从理论上讲可以调整五行，但因果是不能去的只是不让因果这个种子引发出来失去存在出现的环境，疾病是如何产生的，天时时间条件空间条件具备，人就是全息信息中有遵循因果律的这个种子，天时 地点 空间，人造过这个业有这个因果，事物运行到某个相应的时空点就会形成果象。天地人齐发 这个病才产生，其他的事道理也是一样的，我在学习 奇门遁甲的时候，他们运用移星换斗法避免果象的出现。天时可以避开这个时间我不动 不去做应象的事儿，地环境这个方向地点我不去，但人这个因果的信息依然储存着，如何消除 这就是需要修炼，修德 超度等。
修炼人跳出五行八卦，我可以不考虑 五行，五行八卦在我中 ，福人聚福地，这就是通过改变人盘实现趋利的方法。但德必须要好才有神助，在天盘地盘人盘中神最大，所以人修炼阴性功能是高级功法，当然如果掌握一下 术数学更能趋吉避凶，我也是初学，我会把我学习的心得与大家交流，我觉得 会奇门很多事儿能看的开，在人看来 很好或很不好的事儿都是定数，天地人转到一定的时空点就出现了，相信在未来的学习中能开悟更多的内容，看开更多的得失，获得更高层次次的自由解脱，助人为乐，生有时死有地，好今天就讲这些 。谢谢！与大家交流我们文化真的挺好的，把我们的预测方法 结合到奇门里 看事儿更快，等我学到那的给大家分享一下，术数学家 还有大仙 最重要的区别是在德上，规矩还有就是发挥作用的范围，应用的范围，大家文化在各个领域都发挥作用，传统文化 都是秘传的很少人掌握这里边的精髓，搞生命科学将来这些学问大多数人都会掌握，奇门在西安传统文化大学学习的介绍中尊师是要在里边教给大家，没能实现。当时是从经商的角度去讲奇门遁甲，包括些预测，这些东西讲的核心都是 阴阳五行，特医也是这些，美学等都是。
对师传的文化运用就是与师同在了。与师的文化融为一体，就是与师容为一体，用天华麒麟文化拓展自己的思维改变我们的生活，向高层次境界升华，有些话就是边和大家交流变出现的刚才的就是，怎么与师更近就是把尊师东西拿过来变成自己的东西，心中的理在生活中用一下 看看能不能pk过别人，到底强不强，正确不正确，用点现代词 pk，师是有形的也是无形的，有形的是录像、书、信息物，无形的就是文化和场、信息，所谓的神，神是性肉体是命，得神而灵秀，好人坏人都有神，看得到什么神，那个层次的神，头上三尺有神灵，灵验的东西，超度请的是象见光和象就是把握阴阳，忏悔、想像心想事成，不管你是谁诚心了成像了就灵了，神在哪儿？就在光中 灵光，有光就有灵性。
天网的文章很多都是用天地人的观点探讨问题这些思路都是高层次的慢慢大家会熟悉和接受的，这是全维思维的一种方法,能级说是量化的方法,事物总是量变到质变.
能做什么不是师安排的 是你的愿力决定的，有共同的愿望,自然会走在一起,不管时空有多远,神仙佛 神通广大,但他们也讲缘分不拜、不请、不恭敬也不来帮，临时抱佛脚效果就差很多，儒释道耶稣伊斯兰 都是反应道，是对道的不同的理解层次，佛道医儒武民间的国外 都源于道 本来就是一家、只不过展现层次不同内容不同。
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| [9/8/2013 12:00:37 AM] |
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