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【新文化观】对修炼的启示
白阳之光
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【新文化观】对修炼的启示
心声
第七届宏宝静修节来临之际，天华文化集团，国际中功总会的划时代的巨献【新文化观】又与世人见面了。该文全方位地，系统地，多层次地阐述了文化的起源，本质，发展，作用以及不良国民性的种种表现，给人以高屋建瓴，顿开茅塞之感，
相信所有读过本文的天华同修们一定会耳目一新，豁然开朗！新世纪文化的曙光正冉冉升起，荡涤污垢，白阳下照每一人的心底。人类文化的大转型——第二轴心时代进入了一个新的阶段，真是令人欢欣鼓舞！
【新文化观】首先从不良的国民性谈起，列举了24种国民劣根性的不同表现，在人体修炼学中则是“阴渣”的不同化身！仅此一项就有如石破天惊，震撼了我的心灵！我们是天华学子，是修炼者，“修炼”一词，我们经常谈起，也贯穿了传播天华文化的始终。八德八念，去三毒，持五戒，行六度也时常挂在嘴边，可是仔细想一想，在传播这块文化的过程中，在入世修炼中，多生多劫以来的习气，毛病，秉性以及所知障会不知不觉地流露出来，表现出来，我们是否会经常地有所感悟，灵知灵觉，并且当下化掉这一“阴渣”呢？如果还是浑然不觉，那么总会推出的【新文化观】无疑在此时空点具有重大的指导意义，这篇巨著不仅对当今中国社会，普通的民众是导航真言，对我们修炼团体，她的价值更是不可低估。相信每一个真修实炼者都能对照自己内心深处的不良国民性，有针对性地去炼化，使我们的“神”愈炼愈灵，直至成就自我，圆满人生！
那么，修炼的实质是什么呢？无需多言，师尊早就在【上层修炼中的精气神】给予了明确指点：“修炼的实质是修炼精气神”，“精气神三宝中，精是生命的基础，气是生命的动力，神是生命的主宰。只有元神独具宰制之能，为三宝之主，是修炼的关键。得神者昌，失神者亡，修炼以炼神为主为枢，已成为历代修炼家的共识。”天华哲学认为，人的阴性生命是由元神，天魂，地魂，人魂和魄所组成的，这就是人体的精，气，神。相比较而言，精和气即是魄。天魂，地魂，人魂即是精气神的神。由此可见，在现代入世修炼中，从“神”的层面入手无疑是一条快捷的入道门径。因为“神”是生命的主宰，生命的自控无非就是元神炼化之后的阳神本我显现，冲举飞升，实现生命的永恒！
纵观现在的天华修炼群体，有相当一部分人还仅仅是停留在精和气的层面上，远没有上升到元神的层次。不是有许多的中功同道们至今还在抱怨总会在天华网推出的文章有关政治方面的内容太多，而关于修炼的内容太少。还有的同修在养生群里公开声称：“本群不谈论政治，只谈论修炼”。看到这里，真令人无语和悲哀！我们仔细研读总会推出的以观系列为主的以及各类优秀文章，哪一篇是与修炼内容毫无关系呢？都是针对我们修炼中“神“的层面入手的。天华文化的历史观，政治观，解脱观，师道观及人生观，这些划时代的创举至今读起来仍然令人爱不释手，回味无穷，时而令人心开意解，犹如醍醐灌顶；时而让人如沐春风，有一种魂魄找到皈依之后的如释重负的畅快感，那种如同笼中之鸟挣脱牢笼之后的解脱感，真是无以言表！如今，总会最近推出的【新文化观】则更是把我们在修证的途中可能出现的不良国民性（阴渣）展示出来，使修炼具有针对性，实属不可多得。面对这诸多的劣根性，看后笔者不胜感叹：这些不良的习性我过去曾经有过，有许多至今仍然存在，如果不是看到这篇文章，我真不知道自己的业力阴渣到底在哪里！
诚然，作为中功人，打坐练功，开通气脉，采气采光聚能，在修炼中必不可少，这是我们的专业课，必修课，是命功锻炼的重要组成部分。但是，如果仅仅限于这个层面，固步自封，保守，自负，甚至把99之前和99之后的师文化割裂开来，极容易停滞不前，直至走向反动，成为阻碍历史潮流，社会进步的顽固势力，这绝不是危言耸听，历史上这样的例子比比皆是，不一而足。或许正因为如此，天华文化集团及总会在尊佛大隐之后，并没有简单地从养生修炼方面下功夫，而是从文化层面，从“神”的认知上入手，可谓是高瞻远瞩，早已洞悉了中功门内存在的一系列问题。这才有了观律谱等系列文章的出现，成为了当今时空点不可多得的珍贵文献，在天华文化发展史上必将留下重重的一笔！
师文化是主张入世修炼的，在服务社会，利益大众的基础上积功累德，炼化自己，这种方式就决定了我们今生和以往的佛道修炼方式的区别。我们既然发愿来到这个世间，就是在社会这个大熔炉里面去整体地，全方位地，天人合一地去千锤百炼，才有可能完成今生今世的修炼使命。【新文化观】也明确指出：“参与社会活动也是一种修，而且是大修。阴渣往低了讲是表面的习气，习惯，秉性，如修炼中常说的贪嗔痴慢疑；往高了讲就是盘踞在思想深处的所知障……，所以，炼阴渣最根本的还在于改变思想，也就是修炼中的开悟，只有改变思想，才能去掉所谓的阴渣，不改变思想是去不掉贪嗔痴慢疑的。”真是一语道破天机！我常常设想：为什么在古代，修道者多如牛毛，成道者凤毛麟角？除了修炼者的根基，悟性，缘分以及修行的火候，还有上师的层次等诸多因素外，是否与他们的修炼方式有直接的关系呢？因为选择出世修炼，没有社会功能，不接触民众，那么就少了一个重要的能量来源渠道！记得尊师早年在【大道之理与生命科学】中曾经讲过：“……那么多人往你身上注意不？意到气到嘛，慢慢地，你那点玩艺都给你开发出来了，靠谁？靠大伙给你开发出来的……”。选择出世修炼，也会失去一次炼化自身的机会。在当今入世修炼的社会大背景下，再走过去的老路，按尊师的话讲，“连小乘极果都做不到”。真修实炼者，不能不深思熟虑。
佛菩萨的内心世界就是充满光明的世界，爱心的世界，试想那一尊佛菩萨眼睁睁地看着众生受苦受难视而不见？那一尊佛菩萨只顾自修而对国家和民族的命运不闻不问？面对社会整体大环境的浮躁不安，你又如何能真正地静定下来，进入虚空大定？没有不忠不孝的神，也没有无功无德的佛，【西游记】里的孙悟空刚出道时，既无功又无德，只不过有了点特异功能就想上天界封神定位，这怎么可能？如果不保着唐僧历尽磨难又怎能成为斗战胜佛？
天盘转到这个时空点上，天华人责无旁贷，别无选择。要想今生有所成就，就应该有一种向真理投降的精神，否定自我的勇气，从自身做起，仔细研读99后的尊师的思想及新作，用心体会尊佛的大智慧，大慈悲，扭转乾坤之大手笔！特别是以观律谱为代表的优秀文章，努力跟上尊师的思维及总会的步伐，不断地提升自己的思想境界，突破所知障，彻底消除心灵深处的阴影，炼化思想深处的阴渣，成为一个独立人格的人。只有新世纪文化的白阳之光先照亮了我们的内心，正能量充足，清阳之气上升，才有可能照亮他人！
这就是【新文化观】对我的启示，与同修们共勉。
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| [8/22/2013 8:22:11 AM] |
【新文化观】对修炼的启示
[#16164: 5418, 2/328] - 白阳之光 (8/22/2013 8:22:11 AM)
- 作者：心声
[#16165: 0, 0/199] - 白阳之光 (8/22/2013 8:24:04 AM)
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