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民主会出错，但民主不会失败
张三一言
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民主会出错，但民主不会失败
张三一言
施化的《“民运”会失败，民主不会》是纠正常见的“民运失败，证明民主不适合中国（众多对民主误解曲解之一）” 的力作。这篇文章的理据、论述、结论我都同意。不过在论述过程中，有些地方的说法好像有些问题。本文是就这些我认为的问题提出意见，希望施化和读者指正。
（一）民主并不是不会错的
施化说：“如果一种追求民主的行为失败了，只能说明目的的误差，说明其没有反映民主的本质或不代表民主，绝不是民主本身的错。”
我在这里只谈内部，不谈外部因素。就民运失败的内部而言，民主有没有错？
依我看，民运目的明确且没有大错：结束一党专政，建立民主制度。失败在于民运组织的策略错误，策略是民运组织依照民主决策原则“多数决”作出的，所以策略错说明了民主程序并不能保证一定作出正确决策，这是民主的缺陷。再说，民主失败的致命点是内斗和分裂，而内斗和分裂都是依照表达自由和结社自由的民主精神、原则、权利而行的；甚至还有人用多元和一元的民主大道理为内斗和分裂辩护。当然这是滥用民主；不过民主可以被滥用，也是民主的缺陷。所以我认为民运失败，其中的一个原因是民主本身的缺陷──说民主没有错是理据不足的。
我为什么要谈民主是民运失败原因之一呢？
有人认为只要是民主精神民主原则民主权利就可以理直气壮地用。例如按照民主精神和原则，有分歧就公开辩论分清是非。加上脑中暗藏的“为真理粉身碎骨”，你死我活的阶级斗争等党文化作用，把民主推向极端，把不同派别视作恶毒过毛党，非先把它消灭不可；为人民为真理另立山头；而且认定这是他们行使民主权利天经地义行为。这时你总不能说他们不能享有这样的民主权利吧。
于是导致民运失败的内斗和出头林立败象尽呈。
民主的缺陷还表现在民主是可以冒充和利用等方面。
我们说的民主大体上有两个方面。一是目的，民主的核心价值是以个人自由和权利为基本的，民主就是要实现这个目的。但是民主的目的（价值）是可以假冒的，例如“一个主义、一个政党、一个领袖”的民主、要参者宣誓对领袖效忠的民主、党领导下的民主、从群众中来到群众中去的民主、为人民服务的民主社会主义民主、东方价值的民主等等就是。
二是手段，指的是民主程序。我们现在要求的是用民主的程序达到民主的目的。专制者、野心家利用民主更是层出不穷的事。
提出民主本身有缺陷，民运失败除了主责在民运本身外，民主有错。这样指出问题，是要提醒民运和民主人士注意，民主原则、民主权利不可滥用。民运目的是结朿一党专制建立民主制度，所以民运人士对导致自戕、导致与欲达之民运目相悖的“行使民主权利”、“坚持民主原则”，不可滥用，必须自律！
（二）民主不一定是中产阶级的游戏
施化说：“民主不是强人的游戏。强人靠拳头吃饭，民主反而是累赘。武装到牙齿的纳粹希特勒想像不到民主。民主也不是流氓无产者的游戏。穷光蛋等不及要填饱肚子，民主不如梭标管用。举债度日的马克思也想像不到民主。民主是中产阶级，是小业主，小农场主的游戏。他们已经有了自己的一点产业，而且想用老老实实的手段发展自己的产业，不愿在一夜之间丧失。”
一般而言这是正确的，但是，具体到中国现实就脱节了。
事实一。我曾对“中国中产阶级”例如城市中小学教师、城乡中小商人、非掌权党政经干部作过感性的调查。他们大部分对党牢骚多多，但是很少认同以民主取代现党领导的。他们提出的理由五花八门，但万变不离其宗：他们的利益和地位是党给的，维护党的统治就是维护他们的利益。这说明，中国现有的“中产阶级”是专制独裁政权的依附者，不但不是民主的促进者，而且是反民主的重要后盾。
事实二。我也曾问过在岗下岗工人、民工、农民、学生、无业学生等等“穷光蛋”。一谈民主，他们就觉得你“ 多鬼余”、说废话。当我改变问题方式：应不应该得到农民同意后才可以征地、收废收税，要不要组组工会农会和政府谈判征地、收废收税问题等等时，无不作肯定的回答。我进一步问，要农民同意才能征地、收废收税，组织工会农会就是民主，要不要这样的民主时，还没有听到说不要这种民主的。
可见，就目前中国现实来说，把希望寄托于中产阶级是会落空的；排除中下层工农去要求民主也是不切实际的。
再谈谈强人与民主的道理。
强人在一般情况下是“靠拳头吃饭”的；但在拌拳头讨不到饭吃，别人的拳头又不能打死自己的时候，是有可能玩民主游戏的。近年来那些武装夺权集团放下武器加入建制就是强人玩民主游戏的证明。强人到底是靠拳头饭还是玩民主游戏讨权益，取缺于当时的社会有没有拳行天下的条件。在现时的中国大陆强人绝不会玩民主游戏，他们绝对迷信枪杆子掌政权。若在牢固的民主社会，任你比毛泽东强的强人也得屈服于民主程序下行事。
我的意思是，民主之前是民与官的较量。这个民不仅仅是“上民”、“中民”或“下民”，而应该是“强人”之外的“全民”。在民主之后，更是所有人的游戏，包括强人。
（三）民主要实现“个人自由和权利”为核心的价值
施化说：“民主不给任何许诺，将把人们带进天堂。但是民主可以保证，不把人们送进地狱。民主的最大强项是她的纠错机制。”
我认为这肯定没有错。但是我认为更重要的是民主要实现“个人自由和权利”为核心的价值。具体地说，民主的责任不在把人怎么样而是让人可以自由地怎么样──自由选择怎么样，选择的结果是进入天堂还是地狱由选责者自负。
（四）民主不一定是革命，但民主可以是一种革命
施化说：“民主本身不是任何一种革命或政治运动。民主是人类在走向文明的过程中，自然和自发的内心需求。”
我认同“民主是人类在走向文明的过程中，自然和自发的内心需求”，但是，为了这个需要，民主可以用革命手段达致；民主作为一种政治运动是民主史的常态。
我极之赞赏施化的“民主和生命紧紧连在一起，只要生命有要求，民主就一定出现；只要生命不灭绝，民主就不会灭绝。所以，“民运”会失败，民主不会。”论断。所以，我认为民主本身也是一种主义和理论，它是把个人价值作为核心的一种主义和理论。
2006/6/30
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原载《议报》第257期 http://www.chinaeweekly.com
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| HK [7/9/2006 1:17:45 AM] |
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