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师心圣意:天华群体理应率先克服国民普遍存在的奴性——读《中国文化的转型——新文化观》有感
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天华群体理应率先克服国民普遍存在的奴性
——读《中国文化的转型——新文化观》有感
师心圣意
《中国文化的转型——新文化观》一文结合中国当代的实际情况，对不良的国民性进行了深入透彻、一针见血的剖析。读着读着，引发了无尽的感慨。
国人的确存在诸多劣根，然作为国人的一分子——天华人也同样存在诸多的劣根；国人急需改变自身的劣根，但作为新文化的领军——天华人更应立即根除自身的劣根；天华人应根除自身的劣根，天华人的骨干力量毫无疑问地要带头根除自己的一切劣根。只有这样，才能真正地带领天华人发展和传承天华文化。
回顾九九后十几年时间，有多少人学有所成？有多少人坚持了尊师原著原法的传播？有多少人能够领悟尊师意旨、领悟大道之理，能够自觉自愿地将麒麟文化上升为天华文化？回顾尊师大隐后的数年间，有多少人悟透了尊师天华文化的精神实质，真正在言、行上发展了天华文化？请诸君思之，思之，再思之。
那么，我们最主要的劣根性是什么，又如何根除呢？
克服奴性，提高佛性是我们天华人的当务之急。
奴性是国人的最大劣根，也是我们天华人的最大劣根。奴性也具有全息性，其主要表现是媚上欺下、鄙视底层和弱者，但它也包含有二十四种不良国民性的其他劣根性，只是表现得或多或少、若隐若现，或者根据一定条件的变化，主次要的表现也相应随之变化。
就门内而言，奴性人崇拜高功、歧视低功，奴性人没有独立的人格，奴性人往往人云亦云、道听途说、偏听偏信、随心所欲、任意任性、变化多端、主观意识强烈、没有明辨是非的能力。奴性人没有基本的做人原则和道德准则，只有以自我为中心，自我利益为中心和名利至上。即使做做功德，也有较强的利己目的性。奴性人心性不定，极易受到外物、外在环境的影响，其思想情绪飘浮不定，起伏较大。
奴性人小农经济思想严重，鲜有自由平等的思想。不会为了大众的利益牺牲自己的利益，不会为了民主、民权而牺牲自己。在邪恶面前，不会反抗，更不会以恶制恶。相反会曲意奉承，摇尾乞怜，或会采取惹不起躲得起的消极避世行为。
奴性人没有全盘规划的能力和做事的目标性，主要表现是东一榔头，西一棒。形象点说，象只无头的苍蝇瞎折腾。
奴性人也有较强的表现欲和权力欲，私心多于公心，因此，忠奸不辨，离心力多于凝聚力。长此以往，很难做成事业。
奴性人功高专横傲慢，位显以权谋私，受荣得意忘形，遇挫颓唐弱志，临财见利忘义，见色起淫生邪。
一些奴性人面子思想很强，即便错了也死不认错，且善于诿过。
还有一些奴性人嫉妒心极强，其个性当然也很强。有些嫉妒心强的奴性人虽表面不露声色，但内心妒火时常焚烧，或导致身体状况较差，或办事毛糙，差错较多。
奴性人也有攻击性，也有报复心，也会利用一切可乘之机捏造事实诋毁他人。
奴性人有组织的依赖性和盲目的崇拜性，为了个人目的百般听命于某些组织，为了名分而盲目崇拜。
奴性人是常人里的常人，其中不乏小聪明者，但无智慧。在人群中较为普遍，极易堕落。
要想解决奴性，必须发掘和提高佛性。加强心性修炼，加强定力训练，强迫自己看人看事时都要想到“人格平等”和“佛性平等”，强迫自己看淡阳性事物、重视阴性能量的积累，还要从阴性层面上观察世界。要强迫自己持之以恒地修炼，同时在明理上下狠功夫，逐渐提高自己的生命量级。
天华文化的骨干力量应充分利用道的变异性，不断地改变自我，开发智慧，带领同门发展和传承天华文化事业，完成使命。
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| [7/9/2013 10:34:21 PM] |
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