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论“上帝只属于中国”等与神棍斗嘴帖
qiyan
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论“上帝只属于中国”等与神棍斗嘴帖
徐水良
2012-3月迄今（有修改）
说 明
这些帖子，往往是玩笑斗嘴，但讲的道理一般是认真的。
根据“私人领域私有化自由化，公共领域公有化民主化”的原则，思
想信仰属于私人领域、私人自由。
为了保证私人领域思想和信仰自由，一是在公共领域，必须坚持政教
分离，政权和信仰分离的原则。因为政教合一，政信合一，搞国教，
搞马列主义指导思想等等，就是赋予一种思想信仰以特权，剥夺其他
思想信仰的平等权利和自由。
二是必须坚持思想信仰完全自由的原则，尊重所有人的信仰，反对搞
思想信仰罪、反对思想信仰的歧视、迫害和镇压。
三是必须保护思想信仰领域的批评自由。
历史的教训，在一二千年的长时间内，从一神教犹太教开始，基督教
伊斯兰教继承，搞宗教专制，不准批评，结果造成了以著名的中世纪
为代表的黑暗专制时期，及到欧洲启蒙运动批判基督教宗教专制以
后，才为全世界带来了现代自由民主。还有从一神教世界极权专制传
统产生的马列社会主义和纳粹社会主义，这两种社会主义极权专制信
仰，也被严禁批评，结果，给二十世纪的人类，带来了空前的灾难。
当代的伊斯兰原教旨主义，不准批评，动不动对批评者发布追杀令，
不仅给全世界带来恐怖主义，而且使他们自己无法进步，停滞于宗教
专制的落后野蛮状态。
任何思想和信仰，都应该允许批评，以便抛弃错误的旧东西，吸收进
步的新东西。
但是，当前，对于严重威胁人类进步的信仰专制问题，全世界政客们
害怕信仰专制的力量，往往顾左右而言它。
为了人类思想和信仰的进步，全人类必都须正视这个问题，调动一切
力量，确保人类私人领域的思想信仰自由和批评自由。
为了确保人类思想和信仰的进步，为了自由民主，我们应该学习欧美
启蒙运动的大师，以毫不畏惧的大无畏气魄，展开对包括马列主义极
权专制、一神教宗教专制、以及中国传统的一般政治专制等等在内的
专制思想和信仰，进行的必要批评。
如果我的直言、我的帖子中有冒犯信徒们的地方，希望信徒们谅解。
我非常尊重你们的信仰，但是，这里是自由讨论，自由批评，我不得
不说实话。我的直言不过像看皇帝新衣的小朋友，说穿了真正的事情
真相。
一、
信教的朋友，你们要别人尊敬你们的信仰，就必须尊敬别人的信仰。
但你们中的一些神棍，把中国人骂得一无是处，恶毒诅咒中国人的各
种传统信仰，还要别人反过来尊敬你们的信仰，可能吗？
你们认为中国人的传统信仰该诅咒，那你们的信仰更应该受到批评。
因为中国人的传统信仰，至少没有像你们的信仰那样残暴和专制，在
自己的教义中大肆宣扬无数次宗教屠杀，甚至毁灭人类的行为；在宗
教的历史实践中，则把火刑架遍布大地，烧死杀死无数人。
任何思想和信仰都可以批评，任何思想和信仰都没有不受批评、不受
历史检验、证实和证伪的特权。中国人的传统思想和信仰当然也可以
批评，尤其是中国人传统思想和信仰中的错误东西，必须进行批评，
也应该欢迎这种批评。但中国人的传统文化，传统思想、儒释道诸子
百家等传统思想和信仰，不应该被诅咒、谩骂和歧视。中国人及其传
统思想和信仰，尤其不应该被咒骂成全是垃圾，劣等人种，不配自由
民主，等等。
只允许你们诅咒谩骂歧视中国人的传统信仰，却不许别人批评你们的
信仰，恐怕没有这个道理。
为了对等，我这里也对你们的信仰、和你们的做法，提出我几点反批
评：
1、再说一遍，信仰属于私人领域，属于私人自由。我们主张信仰自
由，就一定要尊重所有人的信仰自由。无论是有神论信仰，还是无神
论信仰，或者没有任何信仰；无论是一神教信仰，还是多神教信仰，
我们都必须尊重。任何人的信仰，都是他自己的私事，他自己的自
由。公权力、政府和社会，不得干涉。
可是，原教旨神棍们不断反对这些原则，不断攻击别的信仰，不断挑
起信仰冲突。不断宣扬政教合一，企图复辟政教合一的国教制度和一
神教宗教专制。为了思想和信仰自由，我们必须反对复辟宗教专制的
企图，所以才进行必要的批评。
2、一神教原教旨神棍非常具有攻击性。他们在自己的经典如圣经
上，咒骂、歧视、迫害、杀死、屠杀、灭绝不信者，记载了他们的
“上帝”耶和华和信徒的无数次宗教屠杀，甚至用大洪水屠杀毁灭人
类的行为。这种咒骂、歧视、迫害、屠杀精神，贯穿于他们的整个经
典。
3、一神教执行圣经的长期实践，就是大搞宗教极权专制主义，搞火
刑架专制统治，烧死了无数异端、“女巫”，科学家。被烧死的人，
数以千万计。
4、自一神教产生以后，两千多年内，宗教战争绵延不绝，及到现在
的恐怖主义战争和全世界的反恐战争。光是十字军东征，就有十来
次。一神教世界的宗教冲突和战争，从来没有中断过。
5、基督教原始共产主义是各种共产主义包括现代共产主义的始祖。
6、现代极权专制来自一神教世界政治专制和信仰专制合一的宗教极
权专制的传统。来自一神教经典，尤其来自神关于信仰专制的一系列
教诲。一神教极权专制是现代极权专制的老祖宗。
7、佛教禁止杀生，当然更加禁止杀人，不搞宗教歧视，宗教迫害，
宗教战争，不搞火刑架极权专制统治，非常温和和平。迄今为止，佛
教从来不攻击一神教。可是一神教原教旨神棍不断毫无道理地攻击佛
教，仇视佛教，不惜一切抹黑佛教。历史上，某些一神教曾经大规模
侵略、压迫和屠杀佛教徒。现在，一神教原教旨神棍对佛教进行攻
击，也正是宣扬屠杀的宗教神棍，对禁止杀人的和平宗教进行攻击。
这未免太欺负别人，使得我们这些不信佛教的人，不得不起来打抱不
平。
看来，宣扬杀人的宗教，与禁止杀人的宗教，无法和平相处。希望神
棍朋友们能够明白：在当代，究竟哪一个宗教该改变自己？
8、启蒙运动反对和批判宗教专制，为西方带来自由民主。可是现在
的原教旨主义者，却美化基督教，把启蒙运动反对批判基督教而获得
的成果，说成是基督教的功劳。
9、美国宪法为了防止原教旨主义复辟宗教专制，特意制定宪法第一
修正案，禁止设立国教，实行政教分离。原教旨主义者迄今全力反对
美国宪法，企图复辟中世纪宗教专制。中国原教旨主义者，还大造谣
言，说美国是基督教立国，造谣说美国学校的第一个建筑，就是教
堂。实际上美国公立学校，禁止宣扬宗教，更加禁止建立教堂。
10、儒释道诸子百家是中国传统信仰，虽然中国传统信仰有很多缺
点，包括儒家保守专制。但是，绝不会比宣扬宗教信仰屠杀的一神教
更专制残暴。但是一神教原教旨神棍不断任意侮辱谩骂诅咒中国人的
传统信仰，却不准给别人对他们的信仰有任何批评。
任何信仰都是平等的，凭什么你们一神教可以任意谩骂中国人传统信
仰，却不准别人批评你们的信仰？
11、神棍们顽固宣扬宗教歧视和种族主义。谩骂中国人素质低，甚至
是劣等人种，不信“上帝”，不配自由民主。而他们一神教徒是“上
帝”子民，高人一等。大家批判韩寒素质论，宗教神棍们就力挺韩寒
素质论。
二、
一神教原教旨主义者不断攻击别人信仰，以相当恶毒的语言，攻击中
国人传统的儒释道诸子百家等等思想信仰，攻击中国人劣人种不配民
主，那我们也有权并且有必要反批评神棍们的原教旨信仰：
1、读你们的圣经，耶和华带领其信徒不断搞宗教信仰专制、歧视、
迫害和屠杀甚至以大洪水毁灭人类，有点暴虐杀人狂。原教旨神棍们
信奉这样的原教旨的“上帝”，是没有道德。
2、神棍们坚持“上帝”耶和华及其信徒歧视、迫害、一次又一次搞
大规模宗教屠杀，甚至用大洪水毁灭人类的原教旨信条，是缺乏人性
或没有人性。
3、耶和华搞愚民政策和其他许多错误政策，不准人有智慧。人吃了
智慧树上的果实，就把人逐出伊甸园，并且人类因此有了原罪，得为
自己追求智慧永远赎罪。神棍们坚持这种教义，是坚持愚民，与人类
智慧和进步为敌。
4、上帝还有歧视妇女等等一系列错误政策。神棍们坚持这些错误政
策，就是坚持不平等、坚持搞歧视。
5、坚持美化用火刑架屠杀无数异端、女巫、科学家的宗教极权专
制，美化这种极权专制的祖师爷宗教专制，是极端反自由、极端反民
主、极端野蛮、极端专制，文过饰非。
6、坚持美化两千多年不断发起宗教战争的一神教，是极端好战，反
对和平。
7、坚持反对美国宪法政教分离，坚持复辟国教制度和宗教专制，在
美国复辟不了，就到中国来复辟，是极端反动。
8、像马列毛一样坚持否定和毁灭中国传统文化，要给全体中国人再
次洗脑，让中国人信奉一神教，是要做全中国人的敌人。
9、一遍又一遍造谣，说实行政教分离把宗教赶出国家领域，公权力
和公立学校等公共领域的美国，是基督教立国、基督教国家，是闭着
眼睛说瞎话当骗子。
10、坚持早已被证伪的上帝6天内创造世界，泥土造人，和大量所谓
的神迹，是恢复原始时代原始人的愚昧观念，是脑残和弱智。自己愚
昧、脑残和弱智，还要攻击别人脑残、弱智和愚昧，是毫无自知之明
的笑话。
11、坚持把启蒙运动反对火刑架宗教极权专制，争取思想和信仰自
由，争取建立自由民主制度的成果——即现代西方自由民主，说成是
一神教的功劳，把别人反对自己、牺牲无数生命换来的成果说成是自
己的成果，贪天之功为己有，是颠倒黑白，不知道脸红。
三、
必须把接受了自由民主的一神教徒与原教旨一神教神棍严格区别开
来。与一般教徒友好相处，友好合作。
但对于一神教原教旨神棍，我们却要告诉他们：
你们一神教神棍们企图像马列极左派一样毁灭中国传统文化，给中国
人洗脑，复辟在西方无法复辟的国教制度，复辟极权专制的祖师爷即
一神教宗教极权专制。你们的企图必然不能得逞。
你们一神教神棍们污蔑中国人素质低，是劣等人种，不配搞自由民
主，不配革命，必须洗脑变成原教旨一神教徒的极端种族主义邪恶幻
想，也必然无法实现。
四、
争论是神棍们挑起来的。神棍们花了许多年时间不断攻击中国人和中
国传统文化传统信仰，说中国人和中国文化素质低，不信“上帝”，
是垃圾，是劣等人种，不配自由民主。为了思想和信仰自由，为了中
国的自由民主，必须反击和消除神棍们的流毒。
首先，上帝是古中国多神教原始宗教发展出来的神，是中国的神。佛
陀是中国过去引进的佛。神棍们不地道，盗用中国的神来称呼他们的
耶和华。希望神棍们像伊斯兰那样，把自己的神称为安拉，不称上
帝。你们应该称自己的神为耶和华，不要盗用中国的上帝名称，还反
过来恶毒攻击中国人不信上帝，是垃圾。
古中国多神教的主神是上帝，古希腊多神教的主神是宙斯，古罗马多
神教的主神是朱庇诺。
伊斯兰一神教唯一的神是安拉，犹太一神教唯一的神是耶和华。
基督一神教不仅堂而皇之剽窃犹太教摩西五经等经典为旧约，而且偷
窃犹太教唯一的神耶和华为自己唯一的神，然后反过来仇视犹太教。
基督教传到中国，神棍们又盗窃古中国主神上帝的名为耶和华的名。
基督教神棍朋友们，你们这种不断偷窃的习惯不大好吧？希望你们不
要再盗用中国主神上帝的名字，好不好？
五、
说上帝属于全世界，不对。
上帝是古中国多神教的主神，只属于中国人。就像古希腊主神宙斯只
属于希腊人，古罗马主神朱庇特只属于罗马人一样。古印度，古埃
及，日本等等等等，都有自己的主神，都是只属于他们自己的宗教。
伊斯兰唯一的神是安拉。你要说上帝属于伊斯兰，他们会和你拼命。
犹太教唯一的神是耶和华，耶和华属于犹太人。
基督教盗用犹太教经典作旧约，又偷窃盗用犹太教唯一的神耶和华为
自己唯一的神，接着反过来把犹太教视为仇敌。做得很不地道，实在
过分。
基督教到中国后，又延续他们一贯的盗用的传统，盗用中国主神上帝
的名字做他们耶和华的第二个名字，反过来不断攻击中国的传统信仰
和传统文化不信上帝，是垃圾，同样做得很不地道。
现在重申，上帝是古中国多神教的主神，不是基督教、一神教和其他
宗教的神。犹太教基督教唯一的神是耶和华，不是上帝。他们的神耶
和华，在外文中，称耶和华，不称上帝。
六、
全世界的原始宗教是萨满教，崇尚万物有灵。天地江河湖海山水树木
花草石头等等都有灵，是彻底的多神教。全世界古代多神教，往往从
原始萨满教演变而来。
古代中国崇拜天地多神的宗教，才有上天，天帝，上帝等等。也是从
这种原始宗教演变而来。
一神教只承认一个神，安拉，耶和华，或魔鬼教的撒旦，都有名字，
不会是天地有灵的天帝，上帝。
七、
无神论往往也可以成为信仰和宗教。例如马列，就是信仰，并且是一
种准宗教，马列教。
佛教很多高僧都认为佛教是无神论。
你可以批评别人的信仰，但你不要诅咒，歧视，迫害，屠杀别的信
仰。诅咒迫害别人的信仰，无论是诅咒迫害有神论，还是无神论，都
是信仰专制、思想专制。
前些年神棍们一方面要求自己的信仰自由，一方面又诅咒其他无神论
有神论信仰。就表明他们只是要搞自己宗教一教专制的宗教专制主义
者，企图恢复中世纪火刑架极权专制。
有时，为了保障思想和信仰自由，对搞专制的，必须以其人之道还治
其人之身。对于企图搞火刑架专制和其他极权专制的信仰，例如马
列，短期策略，就是坚决驱逐。（长期策略是包容、利用和消化。）
八、
基督教的神不叫上帝，叫耶和华。上帝只属于古代中国和中国多神
教。
一神教唯一的神，犹太教是耶和华，伊斯兰是安拉，魔鬼教是撒旦。
基督教抄袭犹太教经典作旧约，又盗用犹太教唯一的神耶和华的名
称，称自己的神也叫耶和华。然后反过来仇视迫害犹太教，有点不太
地道。
一神教的神都不是古代中国多神教创造出来的主神上帝，外文中不以
上帝称呼。
就像古希腊多神教的主神叫宙斯，只属于古希腊，古罗马多神教的主
神叫朱庇特，只属于古罗马一样，中国多神教的主神叫上帝，只属于
古代中国，不属于别的国家别的宗教。
一神教都把他们自己的神说成万能的。这是宗教发展过程中神棍们制
造出来，让信徒们臣服的说法。
上帝是古代中国多神教的主神。古代中国人没有认为他是万能的。上
帝万能等等这类教义不符合古中国多神教关于上帝的教义。
基督教到中国后，才又盗用古代中国主神上帝的名称，来称呼他们唯
一的神耶和华，才说上帝是万能的。然后反过来攻击中国传统文化传
统信仰，说中国人不信上帝，是垃圾。
上帝万能，6天创造世界，泥土造人等等这些东西，都是两千多年前
古代人原始神话，现代人把古代人原始神话奉为真理，是一种愚昧。
九、
“上帝”耶和华的权力太大了。基督教往往自称民主宗教，应根据绝
对权力导致绝对腐败道理，考虑给耶和华分权制衡。
圣经说耶和华是妒嫉的神，他搞思想信仰专制，教导信徒要搞死（灭
绝）不信者，搞死除崇拜耶和华以外，还崇拜别的神的信徒。圣经无
数次屠杀，杀长子，杀异教徒，杀人无数，又用大洪水毁灭人类。
这与佛教等多神教禁止杀人杀生，提倡大慈大悲，天差地别。
如果上帝是仁悲的，开明的，民主的，他就应该允许反对意见存在，
允许对他进行批评监督。
请基督教教友原谅我直言不韪，说穿皇帝新衣。直言我对上帝信服不
起来敬畏不起来的原因。
我尊重基督教教友的信仰。以上仅仅是我根据历史和圣经形成的看法
坦率直言，不过是说点实话。
我不是佛教徒，但我非常尊敬佛教。请基督教友不要把我的坦率直言
归罪于佛教。佛教从来不攻击别的宗教，不诅咒迫害不信者及异教
徒。
附：
神棍们无限崇拜上帝，说上帝是仁慈的，千方百计证明他的存在。
但我们觉得，有一个暴虐的杀人狂上帝，还不如没有。
我们要问神棍们怎么解释圣经记录的上帝虐待屠杀人类的例子？你们
是不是赞赏这种屠杀？下面是有的网友整理的记录在圣经中的一部分
例子。很希望听你们解释。
记录在圣经中的部分典型的极权专制虐待和屠杀例子：
(创世纪3:16)又对女人说，我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女
必多受苦楚．
（创世纪6：7）耶和华说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以
及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。惟有诺亚在耶
和华面前蒙恩。
（创世纪6：13）神就对诺亚说：“凡有血气的人，他的尽头已经来
到我面前；……我要把他们和地一起毁灭。”
（创世纪7：4）“我要降雨四十昼夜，把我所造的各种活物，都从
地上除灭。”
（以后是神用洪水毁灭全世界的人类和生物）。
(创世纪38:7)犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶、耶和华就叫他死
了。
(出埃及记5:22)“于是，摩西回到上主面前，说∶‘主啊，你为什么
这样虐待你的子民？’……”
(出埃及记9:14-16)因为这一次我要叫一切的灾殃临到你、和你臣
仆、并你百姓的身上、叫你知道在普天下没有像我的。我若伸手用瘟
疫攻击你和你的百姓、你早就从地上除灭了。其实我叫你存立、是特
要向你显我的大能、并要使我的名传遍天下。
(出埃及记9:24-25)那时，雹与火搀杂，甚是厉害，自从埃及成国以
来，遍地没有这样的．在埃及遍地，雹击打了田间所有的人和牲畜．
(出埃及记10:5)遮满地面、甚至看不见地、并且吃那冰雹所剩的、和
田间所长的一切树木。
(出埃及记10:12-15)耶和华对摩西说、你向埃及地伸杖、使蝗虫到埃
及地上来、吃地上一切的菜蔬、就是冰雹所剩的摩西就向埃及地伸
杖、那一昼一夜、耶和华使东风刮在埃及地上、到了早晨、东风把蝗
虫刮了来。蝗虫上来、落在埃及的四境、甚是利害、以前没有这样
的、以后也必没有。因为这蝗虫遮满地面、甚至地都黑暗了、又吃地
上一切的菜蔬、和冰雹所剩树上的果子。
(出埃及记11:5)凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有
的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
(出埃及记12:29-30)到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从
坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲
畜，尽都杀了．法老和一切臣仆，并埃及众人，夜间都起来了．在埃
及有大哀号，无一家不死一个人的．
(出埃及记15:3)耶和华是战士，他的名是耶和华．
(出埃及记20:5)不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的
神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。
(出埃及记21:23-25)若有别害，就要以命偿命，以眼还眼，以牙还
牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打。
(出埃及记22:20)祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。
(出埃及记22:24)并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子为寡妇，
儿女为孤儿。
(出埃及记31:14-16)所以你们要守安息日，以为圣日．凡干犯这日
的，必要把他治死，凡在这日作工的，必从民中剪除．六日要作工，
但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的。凡在安息日作工的，必
要把他治死。
(出埃及记32:27-29)他对他们说，耶和华以色列的神这样说，你们各
人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同
伴并邻舍．利未的子孙照摩西的话行了．那一天百姓中被杀的约有三
千．摩西说，今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和
弟兄，使耶和华赐福与你们．
(出埃及记35:2)六日要作工，第七日乃为圣日，当向耶和华守为安息
圣日．凡这日之内作工的，必把他治死。
(利未记6:30)凡赎罪祭、若将血带进会幕在圣所赎罪、那肉都不可
吃、必用火焚烧。
(利未记7:20只是献与耶和华平安祭的肉、人若不洁净而吃了、这人
必从民中剪除。)
(利未记10:1-2)亚伦的儿子拿答，亚比户各拿自己的香炉，盛上火，
加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，就有火
从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。
(利未记20:27)无论男女，是交鬼的或行巫术的，总要治死他们．人
必用石头把他们打死，罪要归到他们身上。
(利未记:24:13-23)耶和华晓谕摩西说，把那咒诅圣名的人带到营
外．叫听见的人都放手在他头上，全会众就要用石头打死他．你要晓
谕以色列人说，凡咒诅神的，必担当他的罪．那亵渎耶和华名的，必
被治死，全会众总要用石头打死他．不管是寄居的是本地人，他亵渎
耶和华名的时候，必被治死．打死人的，必被治死．打死牲畜的，必
赔上牲畜，以命偿命．人若使他邻舍的身体有残疾，他怎样行，也要
照样向他行，以伤还伤，以眼还眼，以牙还牙．他怎样叫人的身体有
残疾，也要照样向他行．打死牲畜的，必赔上牲畜，打死人的，必被
治死不管是寄居的是本地人，同归一例．我是耶和华你们的神．于
是，摩西晓谕以色列人，他们就把那咒诅圣名的人带到营外，用石头
打死．以色列人就照耶和华所吩咐摩西的行了。
(利未记26:21-22)你们行事若与我反对，不肯听从我，我就要按你们
的罪加七倍降灾与你们．我也要打发野地的走兽到你们中间，抢吃你
们的儿女，吞灭你们的牲畜，使你们的人数减少，道路荒凉。
(利未记26:28-29)我就要发烈怒，行事与你们反对，又因你们的罪惩
罚你们七次．并且你们要吃儿子的肉，也要吃女儿的肉。
(民数记11:1)众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中．耶和华
听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。
(民数记11:19-20)你们不止吃一天，两天，五天，十天，二十天，要
吃一个整月，甚至肉从你们鼻孔里喷出来，使你们厌恶了，因为你们
厌弃住在你们中间的耶和华。
(民数记11:33)肉在他们牙齿之间尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们
发作，用最重的灾殃击杀了他们．
(民数记15:32-36)以色列人在旷野的时候，遇见一个人在安息日捡
柴．遇见他捡柴的人，就把他带到摩西，亚伦并全会众那里，将他收
在监内．因为当怎样办他，还没有指明．耶和华吩咐摩西说，总要把
那人治死．全会众要在营外用石头把他打死．于是全会众将他带到营
外，用石头打死他，是照耶和华所吩咐摩西的
(民数记16:20-21)耶和华晓谕摩西，亚伦说，你们离开这会众，我好
在转眼之间把他们灭绝．
(民数记16:30-35)倘若耶和华创作一件新事，使地开口，把他们和一
切属他们的都吞下去，叫他们活活地坠落阴间，你们就明白这些人是
藐视耶和华了．摩西刚说完了这一切话，他们脚下的地就开了口，把
他们和他们的家眷，并一切属可拉的人丁，财物，都吞下去．这样，
他们和一切属他们的，都活活地坠落阴间．地口在他们上头照旧合
闭，他们就从会中灭亡．在他们四围的以色列众人听他们呼号，就都
逃跑，说，恐怕地也把我们吞下去．又有火从耶和华那里出来，烧灭
了那献香的二百五十个人．
(民数记16:41-50)第二天，以色列全会众都向摩西，亚伦发怨言说，
你们杀了耶和华的百姓了．会众聚集攻击摩西，亚伦的时候，向会幕
观看，不料，有云彩遮盖了，耶和华的荣光显现．摩西，亚伦就来到
会幕前．耶和华吩咐摩西说，你们离开这会众，我好在转眼之间把他
们灭绝．他们二人就俯伏于地．摩西对亚伦说，拿你的香炉，把坛上
的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪．因为有
忿怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了．亚伦照着摩西所说的拿
来，跑到会中，不料，瘟疫在百姓中已经发作了．他就加上香，为百
姓赎罪．他站在活人死人中间，瘟疫就止住了．除了因可拉事情死的
以外，遭瘟疫死的，共有一万四千七百人．亚伦回到会幕门口，到摩
西那里，瘟疫已经止住了．
(民数记25:4-5)耶和华吩咐摩西说、将百姓中所有的族长、在我面前
对着日头悬挂、使我向以色列人所发的怒气、可以消了。于是摩西吩
咐以色列的审判官说、凡属你们的人、有与巴力毗珥连合的、你们各
人要把他们杀了。
(民数记25:8-9)跟随那以色列人进亭子里去、便将以色列人和那女人
由腹中刺透、这样、在以色列人中瘟疫就止息了。那时遭瘟疫死的、
有二万四千人。
(民数记25:16-17)耶和华晓谕摩西说、你要扰害米甸人、击杀他们．
(民数记31:7)他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所
有的男丁。
(民数记31:16-17)这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上
得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫．所以，你们要把一切的男
孩和所有已嫁的女子都杀了．
(申命记2:33-34)耶和华我们的神将他交给我们，我们就把他和他的
儿子，并他的众民，都击杀了．我们夺了他的一切城邑，将有人烟的
各城，连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个．
(申命记13:5-10)那先知或是那作梦的既用言语叛逆那领你们出埃及
地，救赎你脱离为奴之家的耶和华你们的神，要勾引你离开耶和华你
神所吩咐你行的道，你便要将他治死．这样，就把那恶从你们中间除
掉．你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性
命的朋友，若暗中引诱你，说，我们不如去事奉你和你列祖素来所不
认识的别神是你四围列国的神．无论是离你近，离你远，从地这边到
地那边的神，你不可依从他，也不可听从他，眼不可顾惜他．你不可
怜恤他，也不可遮庇他，总要杀他．你先下手，然后众民也下手，将
他治死．要用石头打死他，因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为
奴之家的耶和华你的神．
(申命记13:15)你必要用刀杀那城里的居民，把城里所有的，连牲
畜，都用刀杀尽．
(申命记20:16-17)但这些国民的城，耶和华你神既赐你为业，其中凡
有气息的，一个不可存留．只要照耶和华你神所吩咐的将这赫人，亚
摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人都灭绝净尽
(申命记21:18-21)人若有顽梗悖逆的儿子、不听从父母的话、他们虽
惩治他、他仍不听从。父母就要抓住他、将他带到本地的城门、本城
的长老那里．对长老说、我们这儿子顽梗悖逆、不听从我们的话、是
贪食好酒的人。本城的众人就要用石头将他打死．这样就把那恶从你
们中间除掉．以色列众人都要听见害怕。
(申命记22:21)女子没有贞洁的凭据，就要将女子带到她父家的门
口，本城的人要用石头将她打死．
(申命记22:23-24)若有处女已经许配丈夫，有人在城里遇见她，与她
行淫，你们就要把这二人带到本城门，用石头打死
(申命记23:1)凡外肾受伤的、或被阉割的、不可入耶和华的会。
(申命记28:53-54)你在仇敌围困窘迫之中，必吃你本身所生的，就是
耶和华你神所赐给你的儿女之肉．你们中间，柔弱娇嫩的人必恶眼看
他弟兄和他怀中的妻，并他余剩的儿女．
(申命记32:22-25)因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地
和地的出产尽都焚烧，山的根基也烧着了．我要将祸患堆在他们身
上，把我的箭向他们射尽．他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭．我
要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行的，用毒气害他们．外头有刀
剑，内室有惊恐，使人丧亡，使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都
灭绝．
(约书亚记6:20-21)百姓便上去进城，各人往前直上，将城夺取．又
将城中所有的，不拘男女老少，牛羊和驴，都用刀杀尽．
(约书亚记8:25-28)当日杀毙的人、连男带女、共有一万二千、就是
艾城所有的人。约书亚没有收回手里所伸出来的短枪、直到把艾城的
一切居民、尽行杀灭。惟独城中的牲畜、和财物、以色列人都取为自
己的掠物、是照耶和华所吩咐约书亚的话。约书亚将艾城焚烧、使城
永为高堆、荒场、直到今日。
(士师记11:30-31)耶弗他就向耶和华许愿，说，你若将亚扪人交在我
手中，我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什么人，先从我家
门出来迎接我，就必归你，我也必将他献上为燔祭．
(士师记20:35)耶和华使以色列人杀败便雅悯人．那日以色列人杀死
便雅悯人二万五千一百、都是拿刀的。
(撒母耳记上2:6)耶和华使人死、也使人活．使人下阴间、也使人往
上升。
(撒母耳记上2:10)与耶和华争竞的、必被打碎、耶和华必从天上以雷
攻击他．必审判地极的人．将力量赐与所立的王、高举受膏者的角。
(撒母耳记上5:6)耶和华的手重重加在亚实突人身上，败坏他们，使
他们生痔疮．亚实突和亚实突的四境都是如此．
(撒母耳记上6:19)耶和华因伯示麦人擅观他的约柜，就击杀了他们七
十人．那时有五万人在那里﹝原文作七十人加五万人﹞．百姓因耶和
华大大击杀他们，就哀哭了．
(撒母耳记上12:18)于是撒母耳求告耶和华．耶和华就在这日打雷降
雨、众民便甚惧怕耶和华和撒母耳。
(撒母耳记上15:1-3)撒母耳对扫罗说，耶和华差遣我膏你为王，治理
他的百姓以色列．所以你当听从耶和华的话．万军之耶和华如此说，
以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他
们，我都没忘．现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜
惜他们，将男女，孩童，吃奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死．
(撒母耳记下12:11-12)耶和华如此说，我必从你家中兴起祸患攻击
你．我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人
(撒母耳记下12:15)耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得
重病．
(诗篇137:9)拿你的婴孩摔在磐石上的，那人便为有福．
(以赛亚书13:13-16)我万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子，必使天
震动，使地摇撼，离其本位．人必像被追赶的鹿，像无人收聚的羊，
各归回本族，各逃到本土．凡被仇敌追上的，必被刺死．凡被捉住
的，必被刀杀．他们的婴孩，必在他们眼前摔碎．他们的房屋，必被
抢夺．他们的妻子，必被玷污．
(以西结书9:6)要将年老的，年少的，并处女，婴孩，和妇女，从圣
所起全都杀尽，只是凡有记号的人不要挨近他．于是他们从殿前的长
老杀起．
(何西阿书13:16)撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆她的神．她必
倒在刀下，婴孩必被摔死．孕妇必被剖开．
(那鸿书1:2)耶和华是忌邪施报的神．耶和华施报大有忿怒．向他的
敌人施报，向他的仇敌怀怒。
(马太福音8:21-22)又有一个门徒对耶稣说，主阿，容我先回去埋葬
我的父亲．耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我罢．
(马太福音23:9)不要称呼地上的人为父．因为只有一位是你们的父，
就是在天上的父．
(路加福音12:51-53)你们以为我来，是叫地上太平么．我告诉你们，
不是，乃是叫人分争．从今以后，一家五个人将要分争，三个人和两
个人相争，两个人和三个人相争．父亲和儿子相争，儿子和父亲相
争．母亲和女儿相争，女儿和母亲相争．婆婆和媳妇相争，媳妇和婆
婆相争．
(路加福音19:27)至于我那些仇敌不要我作他们王的，把他们拉来，
在我面前杀了罢。
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| [6/14/2012 4:29:23 PM] |
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