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海外极左颠三倒四的打天下坐天下论
张三
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海外极左颠三倒四的打天下坐天下论
张三一言
国外极左派王希哲说了这样的道理：美国是华盛顿江山，至今『难道不仍然是他的革命胜利者集团在坐么？…谁继承他坐下去？难道不仍然是他的革命胜利者集团在坐么？甚至，难道不是他领导下制定的宪法，保证了“千秋万代永不变色”坐美国天下的，都必须是法律上精神上都认同了他们这个革命集团的后人么？…在美国坐天下的，确实，不至今仍然是那个华盛顿革命胜利者集团的法统继承人么？』
这一连串质疑得出了与世界正常的人用常识得出“美国是认同普适价值的民主制度”的结论相反：否定美国持的是普适价值、否定美国是民主制度；断定美国是华盛顿革命胜利者集团革命集团把他们法统强加给人民“千秋万代永不变色”坐美国天下的专制意识和专制制度。
既然美国的专制意识与制度被人们视为合理合法；按照同一理由，可以证明今天垬坐天下的合法性和合理性。也就是中国民众今天反对反垬党坐江山不合理不合法。这就是他们提出“华盛顿打天下坐天下”伪命题的目的──给现垬极权制度与政权找出合法理论和披上合法外衣。
可惜的是无论反民主极左们怎么说，垬坐天下已经是人定天定时日无多。以上大道理反映出末世心态对失去或即将失去权力的留恋、无奈和恐惧，产生了这一末日情绪的悲呜。
那就分析一下美国到底是民主制度还是专制制度。
民主制度若是符合今天民心民意就得以保留，反之则废。前人华盛顿立的法（或说是建立的法统），既经过华盛顿在时的前人选票裁决表明认同和接受，又经过不断的“今人”全民复决，事实是所有今人都同意继承这一价值和它的载体民主制度，这是人民独立自主意志的表现。王希哲把得民心并经人民依法定程序保留下来之制度与法律说成是制定法律的革命集团把法统强加于后人，是专制意识看历史的反映。专制意识用的是森林法则，把上台执政等同坐天下，坐天下者必定把自己意志强加于人民，视人民授权为无物。
王希哲刚说了华集团打江山坐江山，接着说：『王希哲赞成“打天下坐天下”吗？王希哲这样辩驳：不赞成。他赞成今天早上胜利了的革命者今天晚上就把他们的革命是否具有合理性与合法性交与全民，当然包括反革命派去裁决，由选票决定谁来“坐天下”。』
王希哲的辩驳简直到了口不择言的程度。华盛顿不就是“把他们的革命是否具有合理性与合法性交与全民，当然包括反革命派去裁决，由选票决定谁来“坐天下””？怎么你王希哲的全民选票决定谁来“坐天下”就是民主；怎么人家华盛顿十足按照了你王希哲意思去做了，就是“华盛顿革命胜利者集团把华命法统强加给人民”的专制？你硬要把按照你的“由选票决定谁来坐天下”意思决定的美国全民坐天下民主制度，栽赃是华盛顿革命胜利者集团坐天下的专制制度！还要硬说：“华盛顿们打的天下，不会让别人，更不会让他的敌人去坐天下”？王希哲的理论既混乱不堪又矛盾百出。
再看看王希哲“更不会让他的敌人去坐天下”自相矛盾的胡说。
王希哲说了：『我们知道，华盛顿本来的理想是革命集团团结治国，反对多党的。但当代表不同阶层背景利益的汉米尔顿、亚当斯和杰佛逊等发生“争夺内讧”后，他就放手让他们各自结党去依法作政治竞争，将必然要发生而且已经开始的非法制的血腥“争夺内讧”规范成严格法制下国家可控的“争夺内讧”。 』
王希哲这不就是明明白白告诉天下人们：有反华盛顿革命胜利者集团争坐天下！怎么能够在反华集团争得了坐天下权力上台后，而且又不断重复反对派（就是王希哲叫做华盛顿的敌人）上台落台的演变历史后，仍然胡言乱语地说是“华盛顿革命胜利者集团坐天下”？这不是建立在逻辑混乱基础上的霸道理论又是甚么？
王希哲根本没有统一的标准。一时的标准是由选票决定谁来“坐天下”就是民主，一时的标准是谁上台执政就是谁坐天下，坐天下者专天下之政也；谁上台就是谁专政、就是谁把自己的法统强加于人民。全民选出华盛顿到底是全民坐天下（民主）还是华盛顿革命胜利者集团坐天下（专制）？请天希哲给出一个明确的答复！（说明：历史地看问题，当时不包括黑人妇女的所有白人选举应历史地看作是全民选举）。
王希哲又发出这样的怪诞质疑：“任何统治的合法性必须来自人民的授权！”是的。但“人民授权”的体现，谁定下了必得要用选票？
既然天下是人民的，并由人民坐天下，你王希哲不是说了王希哲赞成“‘打天下坐天下’吗？不赞成。他赞成今天早上胜利了的革命者今天晚上就把他们的革命是否具有合理性与合法性交与全民，当然包括反革命派去裁决，由选票决定谁来‘坐天下’”的吗？这不是白纸黑字说你也肯定了用选票决定坐天下的吗？怎么这么快就颠三倒四指责别人定下用选票？
再说，我倒可以反问王希哲：
又谁定下了不得用选票？
除了用选票外，你王希哲还有甚么比它更好的办法？
20120401 香港
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| [4/2/2012 2:11:48 PM] |
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