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haoyu868
5/25/2015 12:18:59 PM

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★★★研理悟道《火花集—善恶》

甲：抛砖引玉论禅机：
    佛曾说，世间一切到了佛境就无善、无恶、无好、无坏之分别了。怎么认识？
    若无善恶好坏之分别，为何修行却要不断止恶行善？！

甲：换个问法吧：
    若无善恶好坏之分，佛为何却以"诸恶莫作，众善奉行"劝世？！

乙：“无善恶好坏之分”是不是哲学上的“本当如此”、“存在即合理”？
    而“修行”则是按照人们的美好愿景“修枝砍杈”，所以“要不断止恶劝善”
    请师兄指点！
    对世道人间，佛的教化之机就是要人们“回归”佛境，并指明金光大道"诸恶莫作，众善奉行"。
    借用王守仁的心学四称来解释一下：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”请师兄斧正！

甲:  师兄弟坐坛论禅,真理面前人人平等，勿客气！
    我之孔见，试试用尊佛的思维来看：应越是真理越明了！用《阴阳根本律》、《五行新论》当可破解这一迷局。

乙：阴中有阳，阳中有阴。孤阴不生，独阳不长。阴阳消长，阴阳平衡！

甲：哲学是智慧的结晶，是科学的科学。若不能从此高度俯视世间万物，恐都不能自圆其说。

善恶者，属阴阳维层范畴，无阴阳即无善恶。
    那么，何处无阴阳呢？… 
    从《五行新论》宇宙维层衍生顺序论看，反推至“一生二”前当可得证！那时阴阳未生，何有阴阳？！何来善恶？！
    故，佛之前后语意，实则是不同维层的真理吧。
    愿以一孔之见，抛砖引玉。

“道生一，一生二（阴阳），二生三（五行），三生万物”；
    无极生太极，太极生两仪(阴阳)，两仪生四象，四象生八卦，八卦演万物。
    佛道本相通。无极先天之道境 亦即佛之涅槃 殊胜之境，阴阳未生处，何有善恶之分呢？！原始淳朴天然天性而已。
    而人世间万物已处中下维层，乃阴阳五行孕育，善恶好坏自然也在其中，也是我们修行天天要面对绕不开的。
    而也正如仙师所说当逆炼归元返回先天才能合道，而舍止恶行善 积累正能量无他途了。

乙：我佛的思维，简洁明了！

甲：
    刚有此问时，也同样一头雾水。
    后想，舍我天华哲学怕终无正见。试试照葫画瓢，小心反推求证......而师兄的补充更圆满了该禅机的证悟！
(然，是否真正见，仍需留待日后求证于上师吧。)
    感恩！共勉！
乙：师兄看得明！

甲：
共同回向感恩尊佛！

谢谢赞赏,不敢贪功！
同师一门，道缘非浅。

丙丁师兄弟姐妹：旋即鼓噪喝彩<笑>!!!（虚拟实境，如有雷同,不胜荣幸！）

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