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尊师1990年的讲话
2/15/2011 12:42:27 PM

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张宏宝尊师在拜师仪式上的公开讲话

—根据1990年底国际生命科学院拜师仪式录象整理

……

第六部分要介绍兵家权谋，是讲军事方面的东西，还有“孙子兵法”在实业管理中的运用。

这个不是讲大的韬略，是讲小招数。我看这次“六四事件”，这个兵家权谋用得也不错，说明指挥人懂得这个东西。“兵家权谋”这玩意儿不属于什么阶级不阶级、良心不良心的，没有那种说道。用的话，“成者王侯败者贼”。兵家权谋74招、孙子兵法13招，我们在麒麟文化里面这些东西都要学到。现在是和平时期，经济建设时期，不用在打仗，把兵家权谋74招孙子兵法13招介入到实业管理中去，讲怎么用。除此之外还介绍“奇门遁甲”在实业里面怎么用？“奇门遁甲”过去在军事上运用比较多，但目前又不干仗，就可以把这些方法用在实业管理上。另外，实业体系里还包括“易经”在市场预测、风险性决策运用。接触过“易经”的都知道，这是我们最伟大的一部预测学，它讲的原理是讲变易的原理。“易经”实际上讲什么东西？道易就讲阴阳变换，利用这个原理能导出很多事来，把很多事的规律和原理都把它破译了。而在近代我们中功利用它进行风险性预测和市场决策，往这上面用。除这些之外，还介绍现代门规管理和实业管理结合，介绍这部分内容。按照苏联的模式，它的企业管理仅仅是八大管理，这么适应不了现代发展的需要。就其内部来讲，比较原始，而我们讲的现代企业管理是西方管理学的精华。二十几种管理，把它和东方传统的门规管理结合起来，这个是借鉴了日本人的一些思路。日本现在能够成为世界上第一经济大国，就是它比较注意自己的国情、民情。东方民族和西方民族有很多明显的不同之处，日本人利用了这一点，它在企业管理中提倡团队精神、企业家族精神，让工人都入股，把企业变成和你有关系，整个企业财产里有你一份，你也是这个家族的一员，水涨船高。通过这种途径来解决劳资纠纷，把那种劳资间对立关系转化成一种一体的关系，所以你说你让日本人去暴动，让他去搞示威，或让他去推翻政权什么的，他们觉得是浪费时间、胡扯，他觉得“你说我们生活在水深火热之中，你们生活在天堂里”和他一比，没法比，他不理解这些事，他们觉得“我们之间劳资关系也不错”。日本的管理它巧妙地运用了东方的民情、国情，把这一部分东西和西方的管理学结合起来了，所以使它一跃而为世界经济大国。那么，麒麟文化在介绍企业管理方法的时候，则又进了一步，比这个层次还高。把过去功夫界里面的门规管理和现代企业管理有机地融为一体了，那这个创造的效益和效率远非日本人能比。你看我们中功一出山时，刚一建立海淀气功研究所，第一步就瞄准四通，要超四通，为什么呢？四通是大伙儿公认的西方管理在东方投资中的具体运用，结合了东方国情的创造发展，它是被公认为效率最高的企业，那我们一出山，从实业管理来讲要超它，超四通。四通从创业管理，然后过渡到个人管理，然后过渡到企业职能管理，经历了五年时间。而我们的实业体系，一年时间就把三大部分全完成了。可以讲四通创造的效率，从个人单位劳动生产率来讲，远远不及我们，那差多了，不是差一点。那现在我们的目标是什么呢？超世界上第一流的管理水平，你用世界上最厉害的十大财团、你们的创收，我不是看你整个金额，因为你有好几十年的历史了，我是看你人均的劳动生产率，比这个，看谁创得高？我们很快就超过他们了。为什么呢？这有我们这套特殊的管理方法，是用中功的实业管理体系来干这事的，而且，用这套管理体系来管理生命科学实业和气功实业,它能够把这个实业纳入社会现代轨迹里面来，与社会发展同步运行，将来为社会管理这一块提供一个模式,这是麒麟文化的第六部分－实业体系部分。

第七部分，介绍行为规范、门规，具体介绍这些东西。

到这里来的人都知道，凡是来工作的人先进行三个月的职业训练，第一阶段就是进行军事训练，外面不明白，跟那儿嘀咕：他们在山沟里搞军训，那玩意儿是不是想搞武装暴动哪？怀疑我们“用心何在”？（青城山一带曾有李小波他们在这儿揭竿而起，搞过武装暴动。）你说用心何在？我们根本不关心政治，中功两大原则：第一不介入政治，第二不介入气功界的活动，那个层次太低。对我们来说是要“跳出三界外，不在五行中”，永远不会参政，不会干这事，所以统治者们也不要担心。“出现一个聚人能力这么强的人，这是不是潜在危险哪？”你放心，我永远不参政（注意：宗师没说不议政），我已经宣布隐退了，也不再露面了，那为什么进行军事训练呢？我们把目前这种军训方法当成我们行为规范的一部分，也是拿来主义。那军人的姿态多好啊，军人的作风多好啊，内务、军姿、纪律，都比用别的方法训练来得快得多。把军队这套拿来训练之后，你看我们的人，站有站相、坐有坐相、行有行相、卧有卧相，对上级对同事应该怎么说话都比较有讲究，这都是哪来的呢？从解放军它的学校里拿来的。我们军训的目的就是培养这种作风，培养一种行为。所以第一阶段是进行军姿、军容、纪律训练，一切行动听指挥。今后的管理，一级对一级负责，一级对一级服从，这点有点象日本人了。你的上级就可以把你辞退，你就听他，他说的他负责。而上级采取什么呢？采取这种办法“贤明独裁方式”，适合中国国情。民主集中三套马车行得通吗？那玩意儿倒是挺能蛊惑人心的，讲民主了，你们都说话，你们能讲出啥来？！任何人群，就得有个魂，是这一群的魂，这个人群魂的素质决定这一群人的发展速度、它的发展层次。而在目前中国的国情里面，在文化素质普遍偏低的情况下，就包括我们这些大学本科毕业生、研究生，你和国外的比，层次差多了，见识差多了，看问题的角度差多了，生活环境都不一样，所以合适的方法就是“贤明独裁方式”，有风险，但这个风险就看你这个当家人到底水平如何了？你跟着毛泽东走的时候，所向披靡；你跟着马克思、列宁走的时候也能打天下；你跟着拿破仑走的时候一下子征服那么一大片；跟着希特勒走的时候一下子吞了半个地球；还有成吉思汗都是这样的历史任务。风险在哪儿呢？就是认为很多人的命运系于一人之身。其实实际运作并不是这个情况。“贤明独裁领导者”他拿出的东西，是能脱得开身的。你比如我现在宣布隐退了，你看中功事业发展还是不发展？你们说师父隐退之后中功是中断了还是发展得更厉害了？肯定是发展更厉害了。(鼓掌)

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