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5/19/2009 1:15:44 PM

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天华文化论坛的周易知识：“联系”

高天上流云 象数易理 易学四大理论

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易学四大理论

管理提醒： 本帖被 厚地高天 执行置顶操作(2008-11-12) 
1．万象系统论
现代科学研究表明：世界万象（物象、意象）或成事万物都是以系统的形式存在的，无论是场，还是基本粒子都有系统的特征：系统的元素、部分和整体，结构和功能，竞争和协同，无序和有序，有渐变和突变规律等都适合于万事万物，系统性是万事万物的本质特性。
2．万象相干论
系统与系统之间，万事万物之间，总是相互联系、相互作用的，就是所谓的相干。世界上无论天象、物象、地象、人象、意象、万事万物都处于一种相干作用之中，整个宇宙实际是"牵一发而动全身"。无论间接的、直接的，无论是人知与不知的，从物理、化学、生物学到社会经济层次等各种相干形式奇门遁甲中的八门，都无处不在、无时不有。
3．万象全息论
尽管世界千姿百态、气象万千，但整个宇宙各元素之间由于处于一种"你中有我，我中有你；你是我的函数，我又是你的函数"的相干作用之中，因此，宇宙万象之间都是相互映象、相互包含的。"一叶生而知天下春，一叶落而知天下秋"，任何一个元素可能包含着宇宙的所有信息，任何一个元素都可能拉出一个不同全息度的全息系统。
4．万物有"意"论
自古就有许多哲人提出过诸如宇宙灵魂说、万物有灵论、万物有神论、万物有心论、泛灵论等，过去我们都把它们当作"反动的"唯心主义哲学加以批判，然而科学的发展表明万物确是有"意"的。微生物、植物、动物、人都早已被科学界证明，是有"意识"的。许多一流的科学家都认为，任何一个有生命的细菌都具有心理特性，多细胞的动植物的灵魂生活总是级成其细胞体的心理功能的非线性总和。而现代自组织理论认为，就是无机物也普遍存在"生命特征"的高度自组织现象。自组织作为任何系统普遍存在的特征，它必有自组织核、自组织极限环和自组织意识。因此，意识不但是一切细胞的基本特性，也是一切基本粒子的基本特性。显然无机物也是有意识的，只不过相对于"人"这个高度自组织化的自组织核而言，其组织程度较低，其意识程序不同或可忽略而已。反过来，由于万事万物也有这个特性，深层次意义的"意识"是无法与万事万物沟通的，也就是无法认识整个世界。大自然、社会、宇宙就是处于一种有意的和谐安排之中。

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天华文化认为万事万物的联系是客观存在的，这就是所谓联系的客观性。其理论来源即是易学的“万象相干论”；同时这种联系还表现为多元化和多维化的形式与特征，这就是所谓联系的多样性和复性。和易学“万象系统论”同源；这种联系是普遍的则是联系的普遍性，和易学的“万象全息论”相关；最后联系还可以通过主观意愿来把握和实现，即所谓联系的主观性，和易学的“万物有"意"论”一个意思。除此之外，天华文化还揭示出三维以上空间事物联系的特殊性，指出维层越高，联系越简单。和易经的简易之理相吻合。最后还进一步指出：
“无论何种联系，都受宇宙大道的支配，都是大道自然的体现。因而，联系本身不能脱离趋势而存在，但可以脱离具有某种必然趋势的未来的物质运动过程而存在，所谓超前信号。就是这样一种联系方式。”这就为易经预测提供了现代哲学理论依据。也把易经所诠释的大道之理从深奥难懂的宇宙代数学形式中解脱了出来，上升为“理论化、系统化的大道之理”，更易为现代众生所把握。

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