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天華修院 新帖 | 查帖 | 刷新 相关081007 10/7/2008 6:36:16 AM 标题 内容 《师传: 上乘修炼中的精气神》的相关内容： 相关： 精气神学说、传统文化、内涵、中国的宇宙生成理论、传统医学、传统养生学以及气功学、理论基础、角度、层面、共识、基础部分、不再赘述、寻找、修炼的实质、"学道先明精气神"、"究本穷源始得真"、修炼的对象、原料、程序、高层目标、实际上、上乘修炼、内丹学、"阴渣"、无欲而刚、活子时、健康、利世目标、真气、一部功讲的真气、虚极恍惚、烧香磕头、不思、理论模式、修炼模式、长生的原则、最高果位的要诀、修炼程序、电脑程序、因人而异、各阶段成果目标、静定恍惚、凝神入气穴、虚空大定、隐显训练、核心技术、密诀、关键时机、最高目标、修炼的关键、经、为主为枢、共识、假我、我、经历过的所有时空、本体、真我、速度、科学、现代核物理学、中微子、成熟的阳神、超越生死、生命的永恒、道家、佛家、修炼的最终目的、佛家、解脱、成佛、道家、飞升、得道成仙、果位、人仙、地仙、天仙、宗教、科学、人体修炼实验学、气功界、人体科学界、公认为、人体科学的珠穆朗玛峰、佛道两家、"元神出窍"、无上秘法、千古不传、圆顿、常识、现代一般的科、人体科学、客观、真面目、探索、借光登场、顺理成章、传统修炼知识、迷信、有神论、政治观念、怕了、阻碍、时刻、圆顿大法、顺时、大法船、围绕原著、理、预修和正修两部分、阶段目标、向回反推、限定达标日期、找出关键环节、制定主体工程路线、又、是运用上述思路、环节、统筹法、优选法、逆向思维法、效率、措施、得道、成佛、天仙、果位、很难说、戒、愿、磨、规律、世俗的环境、“色魔”、“嫉妒”、“忿怒”这三关、难以一次性 -------------------------------------------------- 精气神学说、传统文化、内涵 - 精气神学说是中国传统文化的重要内涵。 = 中国的宇宙生成理论、传统医学、传统养生学以及气功学、理论基础、角度、层面 - 中国的宇宙生成理论中有专门关于元气在宇宙生命形成变化中所起作用的论述:传统医学、传统养生学以及气功学中则把精、气、神学说作为各自的理论基础之一，从不同的角度，不同的层面进行了各自的论述。 = 共识、基础部分、不再赘述、寻找 - 对于共识和基础部分的理论，上述各家之论已很透彻，我今不再赘述。 = 修炼的实质 - 一、 修炼的实质是修炼精、气、神 = "学道先明精气神" - "学道先明精气神"这是古人对修炼门径的精辟概括。 = "究本穷源始得真"、修炼的对象、原料、程序、高层目标、实际上 - "究本穷源始得真"，故修炼的对象选择的是精气神;修炼所用的原料也是精气神;修炼的程序内涵滤是炼精化气，炼气化神，炼神还虚;修炼的高层目标则是精气神中的元神、阳神以及炼神合道后的虚化之气。所以，实际上修炼就是在修炼精气神。 = 上乘修炼 - 二、 上乘修炼是炼元精、元气、元神 = 内丹学 - 把精气神划分为先后天，是内丹学的重要贡献。 = "阴渣" - 后天精气神皆属"阴渣"，不能作为上乘修炼的原料。 = 无欲而刚、活子时 - 元精，是指无欲而刚或活子时出现或静极而动时产生的真精，又称先天之精，是无欲念状态下所采的元精;此精由元气之动所生，又可炼化还原为元气。 = 健康、利世目标 - 元精充实，能使人健康长寿，提高人的免疫力。 = 真气、一部功讲的真气 - 元气，又称先天之气，是真阳之气，简称真气。 = 虚极恍惚 - 生于虚极恍惚时的一觉而动， = 烧香磕头 - 元神，非烧香磕头之神 = 不思 - 返归先天，后天身心还会发生质变，所谓"精满不思淫，气满不思食，神满不思睡"。 = 理论模式 - (一) 理论模式:逆炼归元 = 修炼模式、长生的原则、最高果位的要诀 - 此即逆炼归元的修炼模式。也即长生的原则和获取修炼最高果位的要诀。 = 修炼程序、电脑程序、因人而异 - (二) 修炼程序 　　因人而异。上上根器和上根器者修顿法;中等根器和下等根器者修渐法;中上根器者修顿悟渐修法。 　　顿法程序:直接修炼元神，一步到位。 　　渐法程序:第一阶段筑基炼己，第二阶段炼精化气，第三阶段炼气还神，第四阶段炼神还虚。 　　顿悟渐修程序:理法并修，理上顿悟，法上渐修。 = 各阶段成果目标 - (三) 各阶段成果目标 　　筑基炼己阶段的成果目标是产生元精，达到精满，填亏补虚。 　　炼精化气阶段的成果目标是产生元气，达到气足，修成命火。 　　炼气化神阶段的成果目标是产生元神，达到神全，并增阳化阴。 　　炼神还虚阶段的成果目标是阳神合道。 = 静定恍惚 - 四) 各阶段主要技术措施 　　筑基炼已阶段以后天精气神为原料，所用方法是合凝合炼。炼精化气阶段以　　　元精为原材料，所用方法是在静定恍惚中采炼(小周天)、混炼、熏炼、照炼。 = 凝神入气穴 - 炼气化神阶段以命光(元精、元气合成)和性光(眼神生成)为原材料，所用方法是凝神入气穴，使性命交融，精气神凝结，以结胎、成婴，并不断采光聚气，增阳化阴，以使元神培育成功。 = 虚空大定、隐显训练 - 炼神还虚阶段以阳神为原材料，所用方法是虚空大定，隐显训练。 = 核心技术、密诀、关键时机 - (五) 核心技术 　　1、 闭精关 　　2、 真气自生之门 　　3、 快速现神之道 　　4、 大定密诀 　　5、 见神通关键时机 　　6、 用神役神之法 = 最高目标 - 四、 上乘修炼的最高目标是元神出窍 = 修炼的关键 - 只有元神独具宰制之能，为三宝之主，是修炼的关键。 = 经、为主为枢、共识 - "得神者昌，失神者亡"。修炼以炼神为主为枢，已成为历代修炼家共识。 = 假我、我 - 识神是人的显意识，包括眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉，属生命的显性系统，人死识亡，不能永恒，故称其为假我。 = 经历过的所有时空、本体、真我 - 元神是人的潜意识，属生命的隐性系统。在常态下看不见，但它却包含了人所经历过的所有时空的信息，是人生命的本体、真我。 = 速度 - 元神由长生基质构成，散则成气，聚则成形，入水不溺，木火不焚，金石无碍，速度是意到它到。 = 科学、现代核物理学、中微子 - 这一切特征均与现代核物理学发现的中微子十分相似。 = 成熟的阳神、超越生死、生命的永恒 - 元神一旦聚炼成成熟的阳神形态，可以超越生死，实现生命的永恒。 = 道家、佛家、修炼的最终目的 - 无论道家还是佛家，修炼的最终目的都是元神出窍。 = 佛家、解脱、成佛、道家、飞升、得道成仙、果位、人仙、地仙、天仙 - 对于这个超高级生命现象，佛家称之为解脱，或称之为成佛;道家则称之为飞升，得道成仙，在果住上排在远远高于人仙、地仙和天仙之位。 = 宗教、科学、人体修炼实验学、气功界、人体科学界、公认为、人体科学的珠穆朗玛峰 - 抛去宗教色彩，仅从人体修炼实验学的角度看，修正到元神出窍已被气功界、人体科学界公认为人体科学的珠穆朗玛峰。 = 佛道两家、"元神出窍"、无上秘法、千古不传、圆顿 - 难怪佛道两家均把"元神出窍"当做无上秘法，千古不传。 = 常识、现代一般的科学、人体科学、客观、真面目 - 元神出窍这一特异生命现象，已超出了人们的常识，且不能被现代一般的科学所解释，但人体科学正以空前的速度，向世界展现"元神"作为一种客观的超级生命现象的真面目。 = 探索 - 他们不怕批判、嘲讽，不怕打击、迫害，尽管探索的速度较之日新月异的现代科学相比，实在是太慢了，但毕竞是在往前走。 = 借光登场、顺理成章 - 大周天这类地仙功也借光登场，顺理成章在被子人们接受了。 = 传统修炼知识 - 元神到底怎么出，出后什么样，谁也没有体验过，还是当做传统修炼知识介绍一下稳妥些，还是别出这个头为好。 = 迷信、有神论、政治观念、怕了、阻碍 - 因为元神有"灵魂"之嫌，灵魂又有迷信之誉，元神出窍门不就是灵魂出窍吗?那怎么可能?另外，讲"出神"，这不就是有神论吗?这不就和现行的政治观念冲突了吗?就是这些被折腾怕了的人和被束缚或批判惯了的观念，阻碍着人们向这个领域大胆地探索，使人们不敢探究人体生命的究竟。 = 时刻、圆顿大法、顺时、大法船 - 在人类即将进入二十一世纪这个生命科学世纪的时刻，以高效率开发元神出窍为目标的圆顿大法顺时出世了。它一面世就以其磅礴之势，以大法船载乘 2000余名研修者，驶向彼岸。 = 围绕原著、理 - 已登上人体珠峰的先遣队向后来者指明了捷径，并有了详细的路标。 = 预修和正修两部分、阶段目标、向回反推、限定达标日期、找出关键环节、制定主体工程路线、又是运用上述思路、环节、统筹法、优选法、逆向思维法、效率、措施 - 圆顿大法将开发元神出窍的全部功修分为预修和正修两部分，每部分从阶段目标向回反推，限定达标日期，然后找出关键环节，制定主体工程路线，并在每一步功法上又是运用上述思路，使修炼全程的每个环节都充溢着统筹法、优选法、逆向思维法的研修方法，大大提高了功修效率。同时还采取了增根、互激、遥距带功、给功等措施，使参训者的元神一步登天。从圆顿大法面世起，元神出窍已不再是玄秘莫测、高不可攀了。 = 得道、成佛、天仙、果位 - 修至元神出窍乃至阳神破顶而出者，可谓得道，出了阳神未必就能获得成佛或天仙的果位。 = 很难说 - 这期间很难说你能否坚持到底。 = 戒、愿、磨、规律 - 无戒不成道，无愿不成道。不磨不成佛，小磨成小佛，大磨成大佛，这是规律。 = 世俗的环境、“色魔”、“嫉妒”、“忿怒”这三关、难以一次性 - 现代的修炼者多是在世俗的环境中修炼，“色魔”、“嫉妒”、“忿怒”这三关几乎是百分之百的人都难以一次性闯过的。 = 作者：某中功弟子 改帖　　删帖 提帖　　压帖　　封/解帖 删改者姓名　 删改者密码

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