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张三一言
10/31/2006 9:59:37 AM
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文革中“人的尊严最宝贵、生命价值高于一切”的思想 张三一言 有两个理由,我想和寒江月网友再讨论一次文革问题。理由一是我和寒江月有讨论的共同点:“人的尊严最宝贵、生命价值高于一切”。理由二是,众所周知寒江月是本坛讲道理的网友,是理性朋友乐于交谈的对象。关于文革问题,我和包括寒江月的很多网友有分歧,分歧到了寒大姐感到“鄙视”的程度。希望我把我的想法说出来后能让寒大姐的“鄙视”程度能消减一些。 以下就按照“人的尊严是最宝贵、生命价值高于一切”这些共同点交流一下看法。 我几乎完全同意寒江月回帖中的观点。“只有所有被迫害的,被侮辱的,被欺凌的普通人都把自己的经历纪录下来,才能还原文革的真相”这个观点,我也极表赞同。 我想补充一些,看看寒大姐同不同意。 其一,按我们的共识,是不是应作如下推论:“所有被迫害的,被侮辱的,被欺凌的”,除了“普通人”外,还应该包括受其自家党迫害、侮辱、欺凌的当时被称为走资派者,还应该包括被视为迫害他人的造反派(各种迫害、侮辱、欺凌的前因后果、责任等是另外的问题)。我认为是应该包括这些人的,只有这样才能“还原文革的真相”,否则的话,若只要“普通人”的纪录,就只能是全真相中的“普通人部分的真相”了。 如果不接受我这个观点,这个问题就不存在了;若接受,那么,大家就应该接受造反派申诉他们受到迫害、侮辱、欺凌的真相,就应该容忍他们把他们的经历纪录表达出来(他们是不是咎由自取,别人同不同情他们是另一回事)。 其二,进行“迫害、侮辱、欺凌”者的主角到底是谁?我认为这是组成“文革的真相”的极其重要的内容之一。 刘少奇王光美邓小平等人是文革的“著名” 的受到迫害、侮辱、欺凌者,但是人们往往被这浮在面上的“著名”迷惑了,没有多少人看到他们是文革(包括之前)极其重要的迫害、侮辱、欺凌者之一,而且是“始作俑者”中人。同样,造反派浮在面上的是“著名”迫害、侮辱、欺凌者,而且还是“著名”的破坏者;但是人们忽视了他们也是严重的受害、侮辱、欺凌者。从整体来说,造反派和他们所代表的社会群,是有“人民国”以来的长期最严重的被迫害、侮辱、欺凌者,也是后来的最严重受害迫害、侮辱、欺凌者──只极短期间内曾经出现过一猋而逝的作恶。 如果“只有所有被迫害的,被侮辱的,被欺凌的普通人都把自己的经历纪录下来,才能还原文革的真相”,那么,把造反派和他们所代表的社会群才是最基本和最重要的“普通人”。把他们在文革中和在非文革时期的长时间中所受到的迫害、侮辱、欺凌的经历纪录下来,就显得极为重要了。若只因为他们中的一部分人(就算是大部分吧)一猋而逝的恶行,否定其大部分和长时期的受迫害、侮辱、欺凌的经历,是不公平的,也是破文革原真相的。 共产党把某些人列为非人民,人所共愤。我想,我们也不应该把造反派列为非普通人。是不是? 其三,中华人民共和国史,可以说是钢刀之下无硬骨、极权之下无英雄的历史。人们很难否认,文革造反派离开毛江和共产党而造反的事实,这大概可以说是中共国史第一次出现有迹可寻的“反党运动”(你说它是活动、行动都无妨)。退一步说,即使是极少数人(就算是一个人吧)的反党,也是难能可贵的。就是因为他们在文革中曾经有过一猋而逝的作恶,就不承认历史,就把中国人民中这样难能可贵的精神(遗产)为什么要弃之如弊履?不值得,不应该吧? 从本质上说,造反派的“反党运动”,是基于他们在共产党统治下,完全被剥夺了做人的尊严,其中数以百万千万计的人被夺去了生命,他们完全处于被迫害、侮辱、欺凌的不公平非正义的地位。他们造共产党的反,就是维护他们的人的尊严和保障生命的抗争。我们维护“人的尊严是最宝贵、生命价值高于一切”原则的人们,没有理由不赞同他们的思想和行为吧? 还有一点历史和现实也应记取。文革一代转化演变为自由民主运动者或推动者的,都来自造反派或其同情者;且多数是其中造共产党的反者。我还没有看到来自保皇派的民运人士。 我想,所谓两种文革,所谓人民文革,所谓造反派的正面意义,指的就是如上的理论和逻辑推理。我不但是“经历过文革,亲眼见过被迫自杀的无辜者,看到过许多人惨遭迫害,家破人亡的人”,而且本人就是几乎命丧黄泉家破人亡的人。但是,我完全赞赏和支持如上的理论和逻辑推理。因为我认为现在有人用这些客观冷静的态度,事实求是的作风,言之有据的理论和逻辑,维护“我们的生命,我们子孙后代的生命”,这是非常必要的。 但愿我这篇东西,能该江大姐稍释鄙视。 2006/10/30 -------------------------------------------------------------------------------- 张三一言 : 轻微的质疑 2006-10-28 8:13:20 作者: 寒江月 对像我这样的无数草民来说,我们不想用我们的生命,尊严和财产 2006-10-28 09:13 [Click:40] 来成就任何人的光辉思想。我们要得是对我们这些草民的生命权最起码的尊重。在我心目中,生命价值高于一切,包括任何堂皇的思想。如果讨论文革说来说去,就是不愿意面对这个最基本的事实的话,我认为这些讨论都没有太大的意义。 请恕我这个经历过文革,亲眼见过被迫自杀的无辜者,看到过许多人惨遭迫害,家破人亡的人,无法欣赏你们这些知识分子“深刻的理论”和“严谨的逻辑推理”。 我们的生命,我们子孙后代的生命比你们的冷静,理论和逻辑更重要。你们的冷静,理论和逻辑如果避开无辜者的生命和尊严遭受残酷摧残这个基本事实的话,那就并不能避免下一次文革。 请恕我无礼,对那些站在无辜死者的遗像前高谈阔论深刻理论的人,我毫不掩饰我的鄙视。
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