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天華修院 新帖 | 查帖 | 刷新 不敢乱关连 5/31/2017 7:23:13 AM 标题 内容 凤则是人们心目中的祥瑞之禽。凤的头似锦鸡，身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾，居百鸟之首，像征美好与和平，是吉祥幸福美丽的化身，被称为〝仁鸟〞。 你看这麒麟，形象是什么构成的呢？龙头，但它这龙头和海龙的龙头又有些区别；鼻子呢，就明显地是猪的鼻子；角呢，又不全象是那鹿角，介于羊角和鹿角之间；身体呢，它象虎背、熊腰；身上的鳞片呢，是这个蛇鳞；它的腿又有点象狮子腿；尾巴呢，象狮子尾；四只脚是牛蹄子，这就是麒麟的形象。严格说它什么都不象，但是仔细看呢，就可以看到，它包容了各种动物身上最精华的部分。虎背、熊腰、狮子尾、牛蹄子、龙头、蛇鳞、都集于它一身。 当我们把这并列放在一起时，我们看到了什么？ 在我们的弥勒世界中，每当我们开展大讨论时，参与者的身份是“一个个一只只”，为什么用“一只只”来叙述呢。 假如我没有说错，那是表明他们的生命与“人”不同。地球的生命结束了，生命大转移大搬迁，有的动物已先于人类搬迁成功。表现在地球上就是：那些年，物种的快速灭绝。 “麒麟虽好，终为天所化。” 是的，从麒麟文化到天华文化的非凡跨越，胜利太辉煌了，意义太重大了。从这个意义上说，天华文化带来的是全维生命的大团结和政治上的大民主。 也不知道这样理解有没有错误。请师兄师姐们指点。 2017年5月31日 改帖　　删帖 提帖　　压帖　　封/解帖 删改者姓名　 删改者密码

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