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中國反政治迫害同盟

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观点引发的战争
6/4/2018 9:00:46 PM

标题

内容

社会分工在古希腊、《国富论》以及中国古代早有论述。社会分工的两大基础分工是，一类是思维方式、精神发现，二类是传播和物质的制造创新；依此粗分的分工分别是，文化宗教、科教、制造物质、政府政党、新闻媒体。

资本是人类生存与发展中产生的，是人类生存与发展不可或缺的必要条件之一。

资本从积极的意义上来讲是人们维系生存发展的工具，使用资本满足人们的需求是合理的。

人类的文化制度赋予了资本的价值取向。资本人的目的决定了使用资本的方式方法，资本运作就有多种多样的形式了。

资本是社会市场自由和垄断的要素。资本人的价值观形成两大基本类的制度行为，1促进自由市场的形成与发展，2建立和巩固垄断封闭市场。资本是建立和发展民主文化制度的物质基础，也是建立和稳定专政专制文化制度的物质基础。

阶级一词在马克思主义产生之前就有了，并且是一个中性词。马克思主义主观片面地赋予了阶级有先进和落后之分。

《资本论》第一卷在英国出版说明马克思所谓的资本主义国家英国有言论自由、新闻自由和思想无罪的文明的。有审查制度的西方但马克思著作还是出版了。马克思主义所谓的社会主义国家或地区有言论自由、新闻自由和思想无罪的文明吗？传统东方文化认为有正邪思想之分但不入世间王法，东西方对正邪思想的看法、分法不一样，所针对的方式方法也不一样。

《资本论》是专政党消灭剥削、消灭资产阶级，搞阶级斗争、革命夺取政权的基础理论。《资本论》关于剥削的观点是从社会分配方面进行分析的，它仅仅只涉及到工人和资本人没有论及收取税收的主体，并且否认资本人的劳动以及承担的资本成本与破产倒闭一的风险创造价值，而算出所谓的剩余价值。马克思主义没有考虑到这些市场要素就断论认为，资本人不分剩余价值给工人，就是资本人剥削工人，从而盲目推导出工人阶级比资产阶级先进。马克思主义解决这个问题的方式是先进阶级革落后阶级的命。它与纳粹主义的种族灭绝思想同出一辙。回过头来就该论而说，资本人就算是少分了利润给工人，马克思主义者认为这是剥削，就有权利抢夺资本，革资本人的命吗？马克思主义者为了多分利润就暴力抢夺资本革资本人的命是不是比资本人少分利润更贪婪和残酷呢？马克思主义抨击资产阶级人性恶中的贪婪就要资产阶级的命，那么马克思主义者的恶比资产阶级更贪婪和残酷，马克思主义专政党专政比君主专制更残暴，该怎么办呢？

因此《资本论》片面论断资本是资本家的剥削工具，是没有社会综合性的不全面的理论，是不成立的。那么马克思主义搞阶级斗争消灭剥削消灭资产阶级就是消灭社会生产的分工，消灭社会分工就是要消灭人类文明。当然了，一个没有社会分工的社会是不存在的。根据马克思主义定义的资产阶级统治阶级的基本原理，专政党革命夺权后资产阶级统治阶级消灭了吗？专政党革命夺权不过是革了以前占有资本国土和政权者的命，成了新的占有者。专政党夺权后资产阶级统治阶级在哪里呢？谁占有了资本和政权？

为什么会产生工人罢工呢?经济组织的分配与自由市场、社会生存发展不相适应。工人罢工在不同的国家或地区，罢工的目的是不同的。这是社会各阶层在调整平衡权益。具体情况有，民主自由国家或地区，专制国家或地区，专政国家或地区。正视问题发展社会组织、自由市场，通过市场调节，健全法律制度产生了现在的发达国家或地区；面对问题发展社会组织突破马克思主义及其专政党的禁锢制约就有了现在的中等国家或地区；染上了马克思主义及其专政党反其道而行之就有了现在的落后的国家或发展中的地区。

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