國際中功總會* 中國反政治迫害同盟

國際中功總會 American International Publishing House
自由論壇 \| 中國反政治迫害同盟 \| 天華修院 \| 論壇規則 \| 美國國際出版社 \| 友情鏈接

自由論壇

新帖 | 查帖 | 刷新

探求
4/1/2011 10:23:20 PM

标题

内容

尊师、中功、天华（麒麟）文化与政治

探求

当尊师的文章《我的政治异见》、《中国修宪八大动议》面世的时候，他的弟子还有许许多多的相识和不相识的人禁不住要问：尊师怎么了，要参政了吗？

中功从面世起，就制定了三不三依原则。三不：不参政不搞宗教不违法乱政；三依：依法立业依法置业依法护业。

中功1987年8月8日面世，1990年12月3日宣布麒麟文化诞生，同日尊师宣布归隐，尊师那时还风华正茂，不到40岁，此后尊师便开始了隐居流浪的日子。

1999年中功被国家取缔定为邪教，中功大陆机构解散，基地没收，财产冻结，尊师流亡海外。

中功没有反党反社会，中功坚持了三不三依原则，为什么会被取缔，这一切是为什么为什么为什么啊？

多年后，当我们去追溯这段历史时，我们感到痛心和感慨，同时我们清晰地认识了这样一个事实：

马克思主义哲学作为一种文化是有缺陷的，中国现行的政府组织结构一元化领导是强权政治。

在《我的政治异见》中尊师指出：马克思主义哲学体系中唯物主义第一唯心主义第二的哲学观是存在致命缺陷，斗争科学也是错误的。气功特异功能人体生命科学的实践和社会主义和资本主义并存，击败了马克思主义哲学中的有关物质和精神意识之间的关系的论述，击败了斗争哲学。

《中国修宪八大动议》中，尊师运用麒麟文化的哲学观中的八大规律之一的五行生克制化律点出了中国政权管理机制中生克的失衡，点出一党制的弊端。

尊师的《我的政治异见》、《中国修宪八大动议》同中国人民的福祉紧紧相连，同中华文明的伟大复兴密不可分，同中功团体天华（麒麟）文化的事业发展息息相关。

中国政府的主导文化马克思主义和中国政府的一党制，是一种落后文化、是一种强权政治，这也是为什么中功坚持了三不三依原则却面临了在大陆内被任人宰杀的深层次的根本原因。

在马克思主义斗争哲学面前，在强权政治一党化面前，整个修炼界包括中功、天华（麒麟）文化这一人类优秀文化显得如此脆弱、如此不堪一击。

尽管中功为国为民建立了十大功业，尽管中功坚持了三不三依原则，尽管中功赢得了广大人的人心，她却逃不脱被强权政治肆意宰杀的命运。

中国的发展和强盛，中华文明中华民族的伟大复兴是一定需要把人类的优秀文明继承和发扬的，是需要一个健康有序依法治国的法制国家和民主环境的。

尊师不参政，宁为帝王师不谋帝王业，但是中功生活在政治环境中，需要坚持和捍卫自己的生存权和发展权。

马克思主义的哲学观错误和一党专制的强权结构是阻碍中国社会持续健康发展和中华文明伟大复兴的绊脚石。

尊师不参政，中功不是政治组织，中功也不需要谋求自己的政治权利和政治资本，但是作为一种文明和文化，尊师要以自己的大道之理的实践和觉悟去引导世人和社会，促进社会文明的进步。

尊师这样做的时候，是基于自己的大悲之心，并无意于什么样的政治权利和地位。

当中国实现真正民主和法制的时候，当我们伟大的祖国能认识马克思主义哲学缺陷错误的时候，我们伟大的祖国将实现中华民族的伟大复兴。

也只有中国实现法制化的时候，中功的发展权和生存权才能得到法律的保障，而不是我们坚持了三不三依原则，却被毫无理由非法剥夺其权利。

实现政权分离实现三权鼎立遏制强权政治，我们的国家才能真正实现依法治国，我们天华（麒麟）文化的权利才能得到法律的保障。

我们天华（麒麟）文化事业在和谐的环境才能健康的生存，才能更好地造福于祖国。

所以我们不参政，但是我们要支持和呼吁祖国的文化改革和政治改革。

改帖　　删帖

提帖　　压帖　　封/解帖

删改者姓名　
删改者密码　