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余大郎
3/1/2009 2:19:33 PM
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答任百棱说说我的“支台独反藏独”及“08回顾”和大陆改良路径 百棱嗄, 你那另一棱若小弟,偶戏称他“芦蝶迷”,是同他玩玩滴--主要用来酸一酸讹棍芦笛(称他为徐高私淑,芦肚气爆)。 但该若玩不起,明知而故意触偶底线,因此不同他玩了。你是批徐老二的,那就是朋友,还可一玩。为了回答你 楼下所问的“国风改良主义”的问题,我就趁此机会来个《我为何“支台独反藏独”》的白皮书,因为这一章就要翻过, 我需要一个有关立场的公开说明;顺便也给你及洪吕凌帮及我的前战友们,一点劝诫。现在就开谈点严肃的课题: 一、偶为啥“支台独”? 因为,其一从原则言,中华人民共和国治权不及台湾,台未向其纳税,这是个客观事实。 所以在我看来,台湾是个政治实体,名字目前叫中华民国;而非中华人民共和国的一省。 台湾参不参加联合国、有无外国承认,非台湾作为政治实体存在的必要条件。这里讲的是政治实力, 至于网上法理/历史地位等等的争论,其实多半是有实力时的胡椒和盐,否则完全狗屁,纯属扯蛋。 其二从策略言,如果中共专制下去,则台海东岸自由中国的存在,是中国人民乃至东亚的最后希望。 如果大陆发生革命,则台湾是“八国联军外援(跳岛战役?)”的跳板。 如果大陆最终和平转型,那就因为有台湾参考系存在的厚势压力,才有香港和一国两制的弄假成真。 因此,我的立场一贯是“台海现状是一岸一国,目前简称都叫‘中国’”,如果这叫“支台独”,那是良性大台独, 它的未来选项,不排除“以民主求统一”;大陆民运也不排斥“以统一求民主”,相辅相成。 如何对待台湾,这是检验所谓“民运分子”真假的最佳试金石: 王司令要投共军渡台海“解放台湾”,这说明,他是明火执杖的共运。 徐老吱公开纵恿司令挑唆共军血洗台湾,并喊叫“支台独即共特”,说明他是暗藏的共运,因而是民运内奸。 二、偶为啥反藏独 因为,其一从历史和现状言,西藏作为中原帝国的一部份已有超过美国立国的时间,并且今日西藏--国际公认如假保换地是中华人民共和国的一部份。 其二从政制两害取其轻而观,旧西藏政教合一的农奴制,远比中共社会封建主义反动;而今日多数藏人的政经地位又高于汉族平民;煌煌寺院芸芸教派,发薪诵经,因此不存在为了社会公正或“保存藏文化”再把一小撮农奴主贵族请回来乱华反华的需要。 其三从民运策略看,若搞徐式武装革命,藏民非兵源;若搞民主直选和平转型,则支藏独乃汉人票房毒药。 其四从民族利益看,当此全球化式微,民族利益已成特定人权诉求之际; 一旦实行“大藏区”,“打来”(洪氏译法)驱汉,必醸各族动乱、为疆独蒙独满独火上添油并催发各省地方分裂,必烽火遍野民不聊生;仅为印度阿三提供大炮对准中原的方便而对藏民有弊无利,而中国水源控制在非我族类手中,更是大灾难。最后,萨科奇之类的反华蠢货支藏独,从根本上说,是使“中国救资本主义”美梦成空,为国际金融寡头托辣斯所不允,故“成功几率”为负数。 因而,我理直气壮地旗帜鲜明地反藏独,其中佛门道理,八年前已当达赖之面说清,不赘。 民运资格再老,像徐水良般高呼藏独“伟大胜利”,芦笛那样低嗥“放弃西藏”,必堕落成汉奸买办,边缘化,最终被历史、被中国人民抛弃。 海外支绿者,倘想通过支藏独、乱中国而成其“小台独之功”,必搬起石头砸自己的脚。大陆民运对这批口蜜腹剑“朋友”的回答大概只能有一个字: 呸!! 最后,关于中国大陆“和平转型”问题,虽然我在楼上第一条有过说明, 但现在大小气候丕变,情况已极不乐观: 美国伊战实质已败,中国民主化必延后; 全球化式微,其价值难免被边缘,而把“人权高于主权”束之高阁。而泰国等又非好榜样,徒使人气馁; 国民党执政,连宋路线代马而阿扁又拖累民进党; 因而就只有大陆维权运动孤军奋战,这各利益集团的各别短期目标,是非常容易被收买分化和瓦解的。 因而东亚威权主义,也许无可避免。但这不会是一个极权复活的冰河期--- 除非独运功右派为急功近利,竟从博物馆的铜胆瓶放出极左毛派的妖魔来。。。 注:《08路径》从缺---楼下余文《夜看CC1台“鱼钩与长矛”》,已等同提纲,细述则对《09进程》不利。
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