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韩理
10/29/2008 3:26:57 PM

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民主阿Q，革命牛二 
中国人除了爱造假，拉大旗作虎皮，用“民主”掩饰独裁之外，还有一个特点，就是没有经过“言论自由”的启蒙，把“言论批评、评论”，往往“非黑即白”当作反对xxx，以前共产党把批评共产党、毛泽东，甚至是一个党支部书记的知识分子，打作“反革命”分子，今天，也会把“批评孙中山”“批评DCK”的人，当作“反革命”“反民主”。

批评=造反？DCK=民主/民运？

多么令人可笑的思维能力？以为自己扣给别人的一顶“网特”大帽子，跟共产党扣给知识分子的一顶“右派”帽子，同样管用？“民主熏得游人醉，错把民运当阿Q”了。

当年阿Q在末庄高喊“革命了！革命了！”，“同去！同去！”，结果革的是自己的命；现在的民主阿Q汲取了经验，跑到海外独评高喊“民主革命了！民主革命了！”，自己却不同去，深刻领会了当年“远距离革命家”孙先生的不择手段，革国内“别人的命”去了。

不过这号民主阿Q还很是胆壮，动不动指责别人是网特，动不动就以“牛二”的蛮横，口沫发狠“提头来见”，竟然还有人要被指责的人拿出“自己不是网特”的证明，俺可是拿不出来俺不是网特的证明，不过对这号“民主阿Q”去实现中国民主，失去了点信心，至于“革命牛二”的水平，更让人喷饭。

“民主阿Q”们盲人摸“美国”大象，似乎美国那么美好一切都来源“民主”，甚至不惜搬出200多年前的华盛顿“暴力革命”带来民主来行说服之道，且不说他们肯不肯正视当年美国各州的宪政法律基础，单就是“热兵器”时代与现代“导弹时代”的区别，就决定了暴力革命对社会的损害，这还不谈除美国之外，全世界民主国家，有许多种孕育和发展方式，那些单学美国式的“共和”“民主”，不成功的又有多少？

民主阿Q的视网膜里，唯一剩下的就是“民主”是一个社会所有美好的总源头，其他一切可以忽视，为此目的，当然要“不择手段”实现民主革命，打下民主江山，哪怕死亡个千百万人，也在所不惜。

最大的讽刺，就是，他们跟中国贪官一样，都有一条后路：美利坚。活像民国之后的孙中山，二次革命、暴力反对不成功，同志们纷纷就义，自己却有一条黄金后路：日本。

当然并不是所有的民主阿Q，都会变成“革命牛二”、“提头来见”（或者叫“提国内人血馒头来见”）这说明民运群体良莠不齐，跟共产党一样，有好的（如民主理论家，风度翩翩），有烂的（如革命牛二），丰富多彩，都挺正常。我担心的则是，“革命”成功之后，烂的会不会“不择手段”干掉好的（孙中山干掉宋教仁），让中国民主革命再演绎一个世纪的轮回，我那些苦命的父老乡亲还得跟着历史的车轮受灾受难?

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