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自由
11/17/2007 11:49:44 AM
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做民运领袖更须凝聚更多人气的条件 阿衍 作为海内外民运系统的领袖级的民运人士,你请听着,我们不管你是什么派 别,也不管你有什么样的雄心壮志,只要是为铲除独裁统治而来,我们都愿 意接受你,容纳你,信服你,并愿意与你一道使你在你能活动的领域里得到 你该得到的先决条件的第一步骤。但是,不论你在海外还是在国内,你若还 是没有最基本的道德修养,完全是为了自己的自由和快乐,就不可能使你自 己提高群体的数量和质量,并能使自己成为一个更有磁力的领袖级的人物, 或吸引更多的人才,或让他们为你的事业提供更多的动力,从而推动你的事 业走向顶峰,那么,作为一向期望任何同道能发展的我们,就会因为你的不 能而遗憾,到不是我们不愿意配合你。 首先,民运领袖有别与胡帮办的地方就是上层建筑一定要比下层建筑更有点 超人的智慧,而不是让下层豢养一群猪猡来撑持上层的门面。特别是领袖的 气度一定要高于常人,能容天下难容之人,或愿容天下难容之事,使自己更 多些优点又能值得大家高看或你本身确实能有闪光的东西令人高看,并能够 使愿意进入你的氛围里的各种人才都能发挥他们的才智和有个新的用武之地, 使你的领域立体地扩展。当然,这就需要你的大度和你的识辨能力高于常人, 能够用你的才智鼓励属员的办法使你的群体做得最多,又最好,壮大得又最 迅速。 在实践里,还能早日在国内建立起您个人的威信,做到言必信、行必果。不 爱利用邓帮的狡诈与邪恶,与无耻,与具体的流氓行为。而做不到最起码的 这一点,你就别想做好什么领袖,或空占着个领袖的位置误人也误你自己。 明智一点,最好还是老实的做个普通的属员,特别是,在民运体系里,任何 人建立自己的威信,都必须的能使大家跟随还能得到实际利益,又有前途, 否则,屡战屡败屡战也不会积聚人气。再者就是你还要知道"每一个人都有 一方能力的沃土,就等待你去开垦(社会心理学家吉欧博士语)",如果你 能明悟到这一点,就不用忧虑国内无人,怕就怕实际是你自己没有发现人才 的能力而影响了你的事业发展。 在孙丰先生的博客里,我们看到了孙丰先生许多的政治见解,他与我们一样, 也是一个在海外也遇到许多所谓的领袖哀叹国内乏人的人,两年多来,通过 我们的接触,看到,这样的心态在海外民运阵营上层里确实是很多,他们不 仅不检讨自己,找出为什么的原理,反尔真以为国内没有人。可是,他们哪 里知道,国内找不到用武之地的同仁已经很多,被邓家帮这十几年来祸害的 反叛群体已经有许多的人正在枕戈待旦,很愿意推波助澜,就等着我们去领 导他们,关键是我们不能给予他们在国内施展才学的机会,甚至我们自己也 是无所作为,又不得不在海外打工赚些小收入,这一点,明眼人看得很清楚。 我们认为,首先大家自己要在国内有点样子地引导国人同你并肩作战,使国 内的壮士多少也能看到我们的影子,给同仁们更增添点干劲。现实里,如果 你都不能在国内操演,你怎么要求别人去做好这件事呢?你只要有信心、有 热情来做我们这件事,不耻下问,能够接受众人的见解,再加上能奉献出你 的才智和你眼前的实力,那么我们推动中国历史变革还是神话吗?如果你只 是用嘴巴遥控又不能培养你的属员,又不能身体力行,那么还妄谈什么国内 无人又不感到羞耻就真的无药可救了啊?应该严肃地说,你自己就不是一个 应时产生出来的、合格的民运高层人才,还要俯视国内,也未免不知量力了 啊。哪怕是国内有人才,也无法在你的引导下披荆斩棘,制造新的发展趋势。 而在事实面前,你能让大家折服你,就得有超人的能力或智慧才行,还要气 度恢弘,首先你要能舍弃您的一切,把您自己完全投入到国内民主斗争的洪 流中去,使胡帮办更多一个劲旅,而不是坐壁上观,或等待什么机会,因为 机会是高人创建的,只有庸人才会看着时势不能朝对我们有利的发展只会哀 叹,并能暗地立即利用国内同仁形成你的国内民主运动秘密的桥头堡——不 怕小,就怕没有。也只有这样才能说你会做实际事,能带动起国人走好我们 民运的开初。而在国内走好开初的人,定能走好明天,又不怕为她人嫁衣。 同时,尽管对孙丰先生十分地敬仰,可并不赞同孙丰先生个人认为的民运推 翻不了胡帮办这一看法,虽然孙丰先生也认为共产党实际是胡帮办这样下去 不会持久,但这还是因为孙丰先生并没有看到会有人掌握领导民运发展的具 体技巧,已知道在国内如何的暗地运作,又能够使胡帮办防不胜防,那么, 推倒胡帮办就在眼前已属必然。再说,没有我们的外部发展民运势力,就无 法加速胡帮办的倒掉速度。 当然了,不管是谁,只要是想做任何势力的统帅,就得以德立威,而不是与 胡帮办一样地没有起码的道德水准,或怎么流氓怎么做,或只会赤脚的不怕 穿鞋的摆开死猪不怕烫的架式,或使自己早期就树立不了自己的威信,又总 是失信于人,都不要奢侈统帅的宝座了。我们认为,一个统帅的"毛坯", 首先要必须做到:心正、言正、行正、身正。也只有具备这四"正",才能 正人,才能与邪恶势力较量时使邪恶势力始终处于下风。换句话说,也只有 正气凛然,才会赢得绝大多数人的敬重,才能让众人感到你是一个值得信赖 的人,一个很有希望的领袖。而海外我们民运体系里这么多的领袖,不管是 自封的还是大家推举的,只要他没有洞察国内民运形势客观发展和提前准确 地预测到如何进展,又不能在国内安插暗线,那么,我们说,中原逐鹿,他 无法成为正式的角逐者,最多是等到桃子熟了他也会随同众人下山哄抢桃子 的水准。 同时,作为领袖的定格,你必须的要有你的责任心,使大家在与你前仆后继 之时看到你也不是怕死之徒,能够站在浪尖上指挥若定;或者说能够处在最 危险之中也不会放弃自己的同仁,并宁愿在关键时刻、能使同仁获益也不用 同仁做垫脚石;更不会用同仁的热血染红自己的"顶子",而且能蔑视一切 功名利禄,真心的是为中华民族利益而战,不是为自己的蝇头小利而来等等。 也只有具备这样的胸魄,才可以说你的德行定会使你成为一个大家愿意认同 又确实是个很高尚的人,之后,大家才能与你一道共同的拼杀在中国的疆场 上,才能最后获取中国的全面民主这一实际的成果。 每每谈到这里,很多人就很自然地想到,你阿衍先生理论上是有一套,也有 你独特的见解,但你能否到国内去建立起你自己的桥头堡?提出这个问题的 人,我们不觉得有什么多难回答,首先在这里我们说明一下,阿衍不是一个 人,它代表着一个群体的智慧,自然要在国内有这个举措,尽管也没有什么 声色,但做也是很自然的事。关键是,阿衍们最清楚,一只瓢舀水不如万只 瓢甚至几十万几百万只瓢舀水多。特别可悲的是,我们民运体系中人,总是 朝着成功人士身上打主义,或在某个官员身上动脑筋,却忘记了这些表面上 似乎有点成就的人,他们由于被流氓文化的多年污染,已经不愿意与我们一 样去冒风险,或弄几手险棋,只有我们开拓出了一定的阵势以后,才能陆陆 续续的使他们入局。这一点,首先我们一定要搞清楚。 换言之,我们的体系中人,几乎都是不成功的人士撑持门面,这些失败的人 士当然很需要借助某种条件,才能发挥自己的优长,而能给予他们这样条件 的人,才能引导他们去驰骋疆场,而今天,邓帮的淫亵程度已经是到了该结 束的时刻了,没有我们的努力与推动,国家与民族,还是要被害的时间要长 一些,国家就会被他们败落得更不成体统,国有资材的积累,很容易变成私 有资材地被流氓们转移到他国。所以,不论我们拥有什么条件,站在什么角 度上,只有进步没有后退的道理,或者是停滞不前也不该是我们的思想范畴, 方能主导民运发展的大局。
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