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11/14/2007 9:37:48 PM
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改变,中国海外民运的唯一出路! 吕易 最近,笔者利用休假的时间走访了香港和美国两地,对两地的民运状 况有一些基本的考察。见到不少民运中的旧朋新知固然令人高兴,但 又对中国海外民运后继乏人,缺少年轻的新鲜血液,加上那些还正在 进行的各种纷争和内斗,不免焦虑、忧心和悲伤。中国海外民主运 动,如果从王炳章博士在上个世纪80年代开始算起,至今已有20多 年。按理,应该正是英姿飒爽、朝气蓬勃、活力冲天、后劲十足、希 望充满的青年时代。然而,我们不得不悲哀地承认,中国海外民运的 现状实在很不尽人意,前途灰暗堪忧,甚至有很多善良正直德才兼备 的人士愤然离开、伤心流泪离去或悄悄地与中国民运告别……。 造成海外民运目前这样的状况,可能有主观和客观、内部和外部等多 方面的因素。但不可否认的是,民运人士良莠不齐和我们民运队伍的 组织涣散、内斗内耗等是最主要最重要的因素。我们坦诚地承认现实 和本身的问题,丝毫没有给海外民运抹黑的意思,也并不是要冲淡或 削弱我们民运人士的斗志,而是希望每一位民运志士仁人都能时时保 持清醒的头脑,正确地认识自己,正确地看待和对待他人,勇敢地面 对现实的各种挑战,不断地改变自己,不断地提高自身素质,变不利 局面为有利局面,争取民主大业的早日实现。可以说:改变,不但是 摆在我们每一位真民运人士面前的重要任务,而且还是中国海外民运 的唯一出路!没有改变,我们的民主伟业则将一事无成;没有改变, 中国海外民运之路,就只能是越走越窄,步入“此路不通”的死胡 同。 谈到改变,或许有人不以为然:共产党的打压、渗 透和破坏已经够让人烦了,我们怎么还要自己挖自己的痛脚,尽说一 些灭自己志气、长他人威风的话?我们不是天天要求中共进行改革 吗?为什么还要我们自己改变?不是我们民运没有搞好,而是中共镇 压实在严厉,中共的特务实在太厉害。如果中共不是血腥镇压、百般 渗透和千方百计破坏,中国民运一定会有很好的发展……。 或许有人更为不满:我从事中国民主运动几十年,一直都是矢志不 渝,百折不挠,兢兢业业,何须他人指指点点?老子为了中国的民主 受苦坐牢,是当之无愧的民运领袖,其他人或组织都应该听我的召 唤,服从我的领导,中国民运舍我其谁?中国人素质太低,也特别自 私,各自为战,难以领导,不见好处不上,更难让他们为中国民主做 出牺牲或贡献……。 诸如此类,林林总总,反正都是别人的错,似乎我们自己总是正确。 这与那个自称总是“伟光正”的中共,好象有着某些相似或相象。但 笔者不这样看。笔者倒觉得我们应该首先从自身找原因。因为我们只 有不断地改变自己,才有可能改变别人,改变环境,改变现状。就拿 我们与中共的力量对比和相互关系来讲,如果我们不能号召广大中国 人民参加自由民主宪政运动,没有足够的力量,没有强大的声势,中 共就根本不会把我们放在眼里,更不可能被迫进行什么政治体制改 革。那些不切实际狂妄声称武力推翻中共暴政的,更无异于痴人说 梦。自由民主宪政运动,本来是关系到全中国人民福祉的正当正义事 业,中国人民也深深懂得专制和民主孰优孰劣,但为什么响应者一直 寥寥无几、民运高潮迟迟不来呢?还不是人们认为我们这些正在从事 民运的人不成气候、不值得响应、不愿与我们共处或追随吗?如果我 们还自以为是,自得其乐,不思改进,不图变化,又怎能扭转目前之 黯淡无光、令人不振的局面?怎能使中国的自由民主宪政早日实现? 我们也不要怪民众素质太低,因为那说明我们民运人的素质也不一定 高到哪里。有什么样的领袖,就有什么样的民众;有什么样的民众, 就产生什么样的领袖。较高素质的领袖,一定会有意识、有目的、有 办法培养和造就一大批较高素质一心一意追随他的民众。 那么,我们民运人士需要怎样的改变,才能扭转海外民运的颓局、重 整旗鼓、焕然一新、越战越勇、不断前进呢? 首先,我们要改变我们的灵魂和思想意识。 文化大革命期间,人们常讲的一句话是:灵魂深处闹革命,狠斗私字 一闪念。如今,我们来到西方民主国家,从事自由民主宪政的事业, 实际上就是在革中共专制体制的命。革中共的命,我们这些革命者 (民运人)必须先革我们灵魂的命,即改变我们的灵魂和思想意识。 无须否认,我们很多民运人士,都是受中共的意识形态熏陶洗脑过 的。因此,我们的灵魂深处、思想意识、思维方式、处事方法、语言 定式等,都或多或少保留了中共的毒素。动不动就上纲上线、人身攻 击、进行你死我活的斗争、打棍子扣帽子等。这显然属于专制独裁的 思维,而与自由思想、多元包容、民主讨论、妥协让步、利益兼顾等 民主思想和作风格格不入。在西方民主国家,又从事民主事业,就要 学会西方人的民主思维方式,熟悉西方人的民主规则,使用民主的方 式方法解决问题。 西方民主国家的灵魂和思想内核到底是什么?一言以蔽之,就是基督 教文化。为什么深受基督教文化影响的国家,都是民主国家,并且经 济发达、社会和谐、长治久安呢?而基督教文化影响较小、较弱的国 家,都是共产专制或伊斯兰政教合一专制独裁的国家,并且经济落 后、暴力充斥、动乱频繁呢?因为在西方民主国家人们的心中有神, 目中有人。他们不敢唯我独尊。他们懂得尊重他人。他们知道人人平 等。他们不是以武力镇压强迫人服从听命,而是通过谈判、协商、说 服的方法,按照大家同意的游戏规则和平相处。反观海外民运人士, 真正学到西方民主国家精髓者可谓少之又少。我们的心中无神,目中 无人,老子天下第一,自命是真命天子、英雄盖世,自封某某主席, 从不实行选举,而且要终身连任,却落得夫妻独处,更惨的是孤家寡 人。连一批志同道合的民运朋友都没有,连一支坚强有力的民运团队 都建立不起来,除了自鸣得意,自我安慰或在暗处孤独悲苦之外,恐 怕上天都不会降民运大任于此君。 其次,我们要改进我们的素质和水平。 面对掌握全部国家机器、并且经济实力不断上升的中共政权,我们民 运人士除了道义的资源优势之外,还应该不断改进提高我们各方面的 素质和水平,才有可能不断积蓄力量,争取更多民众加入到民运队伍 之中,最后取得自由民主宪政运动的胜利。也必须承认,中共体制内 各方面的人才济济,才使得这架庞大的专制机器不停地运转。倘若我 们民运队伍中没有一批素质强、水平高的人士,怎能与中共相抗衡 呢?大家都知道,当今中国已经布满了干柴,人民大众与中共政权的 矛盾不断激化。但是,我们民运人士如何利用矛盾,抓住时机,有效 地组织广大人民同中共法西斯进行斗争呢?如果我们仅仅停留在喊口 号、发声明的阶段,不能有计划、有目标、有组织地深入领导人民大 众的维权抗争,就只能看着很多的大好时机白白地溜了过去。而制订 计划和目标,建立严密坚强的组织,深入领导民众,都需要我们民运 人士的真能力真水平真素质。 勿须讳言,现今海外民运人士和民运队伍的素质与水平还是很不令人 满意乐观的。在这些所谓的民运人士中,以假乱真者有之,投机取巧 者有之,浑水摸鱼者有之,怀有个人目的者有之,道德品质低劣者有 之,蓄意捣乱破坏者有之。用我们民运人士自己的调侃总结是:现在 搞民运的有几种人:有仇的、有瘾的、有病的、有志的和有任务的。 这五种人当中,真正有志于中国民主大业的人,应该很好地团结那些 有仇的(即自己父辈甚至祖父辈受到中共政治迫害,对中共专制有深 仇大恨的)民运战士,适当地发挥对中国民运有瘾的人的积极性,正 确地引导那些反共但又总出问题带来麻烦大脑不健的人,防范打击那 些受中共指使混入民运专门从事捣乱破坏任务的假、敌民运的人。面 对纷纭复杂混乱之局,更要求真正有志、有德、有能的民运人士如青 松挺立、雄鹰展翅、鹤立鸡群,方显英雄本色。 素质和水平是多方面的,也是一步一步逐渐提高增长的。只要我们肯 学习、肯观察,善于学习、也善于观察,我们的素质和水平就一定会 不断提高。可悲的是,我们民运中的一些人,固步自封,自高自大, 看不到他人的长处和自己的短处,也不肯谦卑地承认自己的不足并虚 心向他人学习。搞民运几年或几十年,竟然连民主的一些常识都不 懂,即使他们可以夸夸其谈,行出来的却丝毫没有民主的意味和境 界。令西方国家支持我们中国民主事业的人士大大摇头。我们自己的 同胞也嗤之以鼻,骂声连连。早在前几年,就有教会的弟兄姐妹劝我 说:你看那些搞民运的人是什么素质、什么德行?你怎么和那些人一 起搞什么民运呢?我答:这是我的信念,正如我信仰上帝一样。我从 事民运不是为了某一个人,而是为了全中国人民。所以,我不会因为 民运队伍中的某个人或某些人的不德不良不行不才而动摇或放弃我的 信念。 一支高素质、高水平、道德高尚、品质优良的民运队伍,不但可以改 变人们过去对我们不好的印象和看法,而且可以影响带动更多的人投 身中国民运、壮大民运力量。我们搞这样或那样,一个又一个的民主 运动,必须非常清楚我们的目的,就是要通过运动削弱中共专制政权 的势力,壮大我们自己的民主力量,使专制与民主的力量对比逐渐变 化(当然,我们一方面看到中共专制政权几乎掌控了中国的全部政治 经济军事人力等资源,实力强大。而我们民运组织的实力则显然很小 很小;同时,我们更要知道,体现普世价值,表达广大中国人民的愿 望,为中国和人民谋利益的正义的民主道义力量却是更强大的和不可 战胜的。因此,我们必胜的信心是坚定的,永不动摇的),使专制政 权没有能力镇压或者其实力不足以镇压民主力量的时候,建立一个自 由民主宪政的新中国也就水到渠成了。所以,一个真民运人士,一定 会是一个十分注意检讨、修正、改变自己、使自己的人格不断完善、 能力越来越强的人。 再次,我们要改变我们的习惯和行为。 中共篡政50多年,把中国优秀的文化传统破坏殆尽,却把邪恶暴虐的 中国封建专制文化和马克思的暴力邪说发挥的淋漓尽致。我们这些深 受中共毒害和洗脑的人,或多或少形成一些不良的习惯,自觉、不自 觉地干出一些不好的行为。因此,我们就要有意识地改变我们过去形 成的那些不良习惯,不再做一些害人但又不一定利己的行为。诸如吸 烟(吸烟虽然是自己的事,但若吞云吐雾,旁若无人,不管不顾则应 注意)、随地吐痰、大声讲话、满口污言秽语、动不动就指责人、不 习惯说“请”、“对不起”和“谢谢”、不排队、抢占座位、占小便 宜、迟到、早退、不守时、在会场大声喧哗、随意打断别人的发言、 不遵守有关会议或活动的程序和秩序、对会议或活动主持人缺乏最起 码的尊重、议事没有规则或者虽有规则但又不按规则办事、无法无 天、我行我素、得以独断专行就偏行己意、不遂己愿就闹事搅局等 等。这些不良的习惯和行为,应该而且必须远离我们民运人士。这 样,人家才愿意与我们交朋友,才会与我们合作,才有可能与我们并 肩作战,共同前行。 最后,我们应该改变我们的形象和策略。 一个人有一个形象好坏的问题,一个民运组织同样也有一个形象好坏 的问题。我们的灵魂、我们的思想意识、我们的道德品质和实际能 力、我们的行为习惯等,都直接关系我们的形象如何。喜真之情人之 常情,向善之愿人之共愿,爱美之心人皆有之,好坏之差人要区分。 可以肯定,我们民运人士的形象真善美好,就一定会很有亲和力、影 响力、号召力。我们民运组织的形象真善美好,就一定会很有凝聚 力、战斗力、发展力。 长期以来,因为我们的灵魂、意识、思想、素质、行为、习惯等,没 有随着我们身到海外而及时地予以调整,适时地予以改变,致使我们 的形象不佳,也严重损害了我们喜爱并正在从事的民主伟业。这不能 不说是极大的遗憾,而且需要我们快快惊醒觉悟了。我们如果依然故 我,没有任何改变,就会被滚滚向前的民主大潮无情地吞没和淘汰, 也不会在历史的名册留下什么光辉的篇章。 民运人士或民运组织的形象好坏,除了与我们的灵魂、意识、思想、 素质、行为、习惯等有直接的关系外,与我们的策略、政策和提出的 口号也有很大的关系。民运组织的领袖如果不是足智多谋,但至少他 /她懂得或善于发挥那些关心民主、热爱民主的贤人哲士们的聪明才 智,采取适时、适度、适合的策略、方法和行动。我们制定的政策, 要被大多数中国民众所接受。我们提出的口号,要符合大多数中国民 众的心声和心愿。在多数中国民众还没有觉悟没有想通,与我们的思 想意识还有相当距离的时候,我们贸然提出一些不切实际、不可行的 有效的主张,只能令我们自己尴尬,也证明我们的不成熟。 真正有志于中国民运、并真心愿意为中国人民的自由民主宪政事业有 一番作为有所贡献的我的战友们,如果你要改变中国,就先从自身的 改变开始吧!改变自己,改变他人,改变中国。除此路外,别无他路 和捷径!愿我们以此共勉同行! (2007-11-10于墨尔本)
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